天皇道悟
中國唐朝禪僧，石頭希遷之徒
生平 编辑
道悟禪師十四歲時在明州落髮出家。二十五歲時，至杭州竹林寺受具足戒。游餘杭，依止徑山國一禪師，在其門下修行五年，得到他的印可[2]。
大曆十一年（776年），至餘姚大梅山獨自修行。
建中元年（780年〉，至洪州鍾陵（今江西進賢縣）拜訪洪州道一禪師。
隔年（781年），至衡山拜訪石頭希遷禪師。
後住荊州當陽紫荊山，受江陵尹右僕射裴休所請，住持天皇寺，法席日漸愈盛，世稱之「天皇門風」。[3]故人稱天皇道悟。 道悟禪師於元和二年丁亥(807年)四月示寂，世壽六十，僧臘三十五。[1][3]
禪風 编辑
石頭希遷之法嗣，禪風單刀直入，機峰簡潔。
天皇道悟往見石頭希遷時有無奴婢的禪宗公案，道悟問石頭希遷曰：離却定慧，以何法示人？石頭曰：我這裏無奴婢，離個甚麼？曰：如何明得？石頭曰：汝還撮得空麼。曰：恁麼即不從今日去也。石頭曰：未審汝早晚從那邊來。曰：道悟不是那邊人。石頭曰：我早知汝來處。曰：師何以贓誣於人。石頭曰：汝身現在。曰：雖如是畢竟如何示於後人。石頭曰：汝道誰是後人？師從此頓悟[2][4]。
即以無主從之分來比喻持戒以外的定與慧，既然沒有定慧何來主從之分？其次則論虛空超越時間空間之限制，引禪宗之重要經典金剛經：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來」，最後藉如何傳法引金剛經大乘正宗分第三『最大之乘，最正之宗』內容：「如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。」作為印證。
影響 编辑
天皇道悟傳龍潭崇信，後成為雲門、法門二宗的根源[4]。
法嗣 编辑
師承 编辑
弟子 编辑
参考资料 编辑
- ^ 1.0 1.1 天皇道悟禪師悟道因緣. [2020-06-30]. （原始内容存档于2020-06-06）.
- ^ 2.0 2.1 瞿汝稷集. 《指月錄》卷九. 明.
- ^ 3.0 3.1 雲門法眼之關鍵人物～道悟禪師. [2020-06-30]. （原始内容存档于2020-06-30）.
- ^ 4.0 4.1 道原 撰. 《景德傳燈錄》. 宋.
- ^ 民國陳垣《釋氏疑年錄》：「此说之兴，盖当北宋末云门极盛之时，与云门竞者之所造，其始不过因“皇”、“王”一字之偶误，其后遂造为城东城西之异人，其意不在天皇，而在云门之改属，所谓门户之见也。既托之达观颖，又托之觉范洪，《五灯会元》小注等因之，遂成千古疑案。」