《義經記》(ぎけいき)是以源義經及其追随者為中心的軍記物語。全8卷。作者、成立年代皆不詳,一般認為是在南北朝時代室町時代初期写就。它影响了后世多种文艺作品,包括能劇歌舞伎人形淨瑠璃等。今天的義經和其周邊人物的形象大多根據《義經記》而來。

概說 编辑

作為「史料」的價値不高,分類上是軍記物語。日本文学学者冈见正雄认为,这部作品以《平家物语》为基础,作为一部军事史,描述了义经的成长和堕落,具有强烈的室町时代的元素[1]。但是,不像《平家物語》把重點置於壯烈的戰爭時期,而是將重點置於義經的幼少期・出世・没落的時期,以源義經本身的故事為主軸,正如同標題的《義經記》。

民俗学家柳田国男指出,根据一些描述的细节和义经一行的非自然迂回行进,可以推测这部作品的每一部分都是由不同地区的不同作者写的。与镰仓中山道和奥州街道附近的有关时宗寺庙,如长乐寺,可能参与了这个故事的普及。[2]

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外部連結 编辑

  1. ^ 岡見 1992、p. 5.
  2. ^ 柳田, 国男, 義経記, 柳田國夫全集 初 (筑摩書房), 2005-03-25, 33: 345, ISBN 4-480-75093-2