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User:Moraynia99/大卫·希尔豪斯·布尔（David Hillhouse Buel）（神父）


 

大卫·希尔豪斯·布尔
David H. Buel as president in 1908
1908的大卫·希尔豪斯·布尔
34任乔治城大学校长
任期
1905—1908
前任杰罗姆·多尔蒂
继任约瑟夫·希梅尔
个人资料
出生1862年07月19日
沃特夫利特兵工厂, 纽约西特洛伊, 美国[a]
逝世1923年05月23日
纽约, 美国
墓地奥克伍德公墓
配偶凯瑟琳·弗朗西斯·鲍尔斯（1912年结婚）
亲属查尔斯·麦克杜格尔 (外祖父)
父母大卫·希尔豪斯·布尔 (父亲)
学历威尔斯顿神学院
母校

（小）大卫·希尔豪斯·布尔（David Hillhouse Buel Jr.）（1862年7月19日 – 1923年5月23日）是一位美国神父，曾任乔治城大学校长。他一生中的大部分时间都在作为天主教神父和耶稣会士工作和活动，但他后来背离了耶稣会教义，结了婚，随后他离开了天主教会，成为了一名圣公会神父。他出生于纽约州瓦特弗里特市，其父是杰出的联邦军军官大卫·希尔豪斯·布尔。他的家族成员都出身于著名的新英格兰家族，而这些家族都是美国最早的殖民定居者。在他于耶鲁大学学习期间，他经介绍认识了圣玛丽教堂的神父迈克尔·麦吉夫尼（Michael J. McGivney） ，并皈依了天主教，于毕业后加入了耶稣会。

1901年，布尔成为乔治城大学教授。 1905年，该大学校长被突然撤职后，他接管了这所大学。在他任职期间，他大力推动校内体育运动，监管督促瑞恩体育馆的建设，并进行了课程改革和大学校内治理改革。他还制定了严格的规章纪律，并限制校际体育运动，这引起了学生活动团体和家长群体的强烈反对，致使他于 1908 年被耶稣会高层免职。布尔随后开始从事神父工作并教了几年书，之后他于 1912 年背离耶稣会教义，离开耶稣会，并在康乃狄克州秘密结婚。当他结婚的消息传到华盛顿特区时，他的前耶稣会同僚公开谴责了他，媒体则声称是他随意结婚的行为导致了他被逐出教会。

布尔在新英格兰地区继续以其非神父的身份担任教职。尽管婚后他得到了妻子继承而来的可观的遗产，但他有时仍过着清贫的生活。他于1922年正式离开天主教会，被任命为圣公会神父，但他从未担任过任一圣公会教堂的神父。他在纽约市度过了他人生的最后几年。

早期生活 编辑

大卫·希尔豪斯·布尔于1862年7月19日出生于纽约西特洛伊的沃特夫利特兵工厂。 [a]其父大卫·希尔豪斯·布尔(David Hillhouse Buel) 毕业于美国西点军校 [2] ，是一位杰出的联邦军军官。在美国南北战争期间，其父升任中校军衔，并被任命为田纳西州陆军械兵团司令。在担任少校时就被授予了荣誉提衔。 [3] 布尔的母亲是约瑟芬·玛利亚·布尔·麦克杜格尔。 [4] 她有苏格兰血统，是查尔斯·麦克杜格尔陆军准将的女儿。 [2]布尔的祖父是1833 年毕业于威廉姆斯学院的公理会牧师。 [5]

布尔的先辈都出身于几个有着显赫地位和威望的家族，例如麦克杜尔格（McDougalls）、汉森（Hansons）、威尔默（Wilmers）以及希尔豪斯（Hillhouses）， [3] 其中希尔豪斯家族在康乃狄克州定居，培养出了许多政治家以及学者。 [6]布尔一家在康乃狄克州也很显赫，是新英格兰历史最悠久的家族之一。 [7]他最早来到美国的先辈威廉·布尔于 1630 年从英国移居这里。 [2]布尔有两个兄弟，塞缪尔和克拉伦斯，他们后来都成为了圣公会的的神父。 [8]

教育经历以及皈依天主教 编辑

 
布尔， 1883 年就读于耶鲁大学

布尔在马萨诸塞州的伊斯特汉普顿威利斯顿神学院就读，并与1879年毕业。 [3]从那里毕业以后，他进入耶鲁大学就读，在那里就读期间，他被人们以Ted的绰号熟知。 [5] 布尔的许多先辈都曾在耶鲁大学就读，包括他的曾曾曾叔父詹姆斯·希尔豪斯（James Hillhouse） ，他是该大学1773 年的毕业生，随后的50年内历任该大学财务主管[9]和美国参议院临时议长。 [10]在耶鲁期间，布尔开始对戏剧艺术产生兴趣。 [5]他和他的叔父威廉·希尔豪斯住在一起，就在圣玛丽教堂隔壁。 [11]在耶鲁大学要求所有学生出席新教教堂礼拜之后，布尔和其他新教徒学生开始在圣玛丽教堂参与天主教弥撒。 [5]附近的新教徒对参加天主教堂礼拜的新教徒学生感到不满。 [12]在圣玛丽教堂，他与天主教神父迈克尔·麦吉夫尼 (Michael J. McGivney)相识成为了朋友。在麦吉夫尼的建议下，布尔将他对于戏剧兴趣集中在古典主义作品中，而不是麦吉夫尼所认为的那些不合时宜的主题上，例如当时深受耶鲁大学学生欢迎的吟游诗人表演。布尔听从了麦吉夫尼的建议，写下了他的作品《美狄亚：滑稽戏》，作品创作基于希腊悲剧美狄亚的故事 [5]和一部名为Penikeese的音乐剧（人们也称之为美食与丘比特）。 Penikeese里有很多接地气的笑话，在学生中大受欢迎，以至于这部剧甚至在纽黑文由专业班底上演，引起了布尔的极大关注。 [13]他对于戏剧的兴趣一直伴随他到晚年。他晚年还在继续进行轻歌剧的创作。 [9]

布尔大二的时候，他的母亲改宗至天主教。这也助推了他放弃自己的圣公会信仰[14]，并在此后的不久皈依了天主教， [4]而这也主要是在麦吉夫尼的指导下进行的。 [15]布尔的两名新教徒同学也在麦吉夫尼的指导下皈依了天主教。 [6] 1883 年，布尔以优异成绩毕业于耶鲁大学， [6]被授予文学学士学位。 [2]随后他告诉麦吉夫尼他想成为一名神父。麦吉夫尼担心布尔做出决定可能过于仓促，于是告诉他在做出最终决定之前留出时间进行反思。布尔安排了暑假去加拿大的旅行，在那里他做出了自己的最终决定。 [15]

教学活动与人才培养 编辑

布尔从加拿大返回美国后加入了耶稣会，并于1883年 11月在纽约西园成为了一名见习教士，并在那里度过了一年时间。在那里，他生了一场病，被调至纽约市圣弗朗西斯泽维尔学院，在那里他得到了一份轻松的工作，担任学科助理级长。 1885年12月，他离开这所学院，在马萨诸塞州伍斯特市的圣十字学院担任拉丁语和古希腊语教授。布尔随后在马里兰州弗雷德里克的耶稣会见习会学习了一年典籍知识，然后前往伍德斯托克学院进行了三年的哲学研究。1890年，他回到纽约，成为福坦莫大学的力学、微积分和物理学教授。第二年，他再次回到圣弗朗西斯泽维尔学院任教，担任拉丁语、数学和力学教授，并在那里待了四年。 [2]

1895 年，布尔在伍德斯托克再次开始他的神学研究，并进行了四年的神学知识学习。 1898年6月28日，布尔在这所学院被红衣主教詹姆斯·吉本斯任命为神父 [2]此后，他于1899年3月成为耶稣会马里兰-纽约省传教团成员。在此期间，他驻扎在新英格兰、纽约和宾夕法尼亚州的教堂，并在1900年9月之前于此带领退修会进行静修。他在密苏里州的弗洛里桑度过了他的修戒期，在那里研习苦行神学。 [16]

1901年至1904年，布尔搬到华盛顿特区，在乔治城大学担任力学和物理学教授。 1902年2月3日，他在耶稣会获得了神父的称号，被授予神学博士。 1905年他担任了该大学的神父（即副校长）。 [16]

乔治城大学生涯 编辑

 
乔治城大学校园南角的景色拍摄于约1904年

杰罗姆·多尔蒂病倒后， [17] 布尔于1905年接替了他，成为乔治城大学的校长。 [4]任职期间，布尔召集成立了该校第一个校友咨询委员会，在大学治理过程中征求校友意见，这在当时的耶稣会大学中很少见，但在许多公立大学和越来越多的私立大学中都渐渐成为常见机构。 [18]他还成功地对大学债务进行了减负。 [3]

布尔对该校课程进行了总体上的改进，包括增加了法学院（后来的乔治城大学法律中心）的教职员工人数。在他担任校长期间，乔治城大学医学院的课程被采纳为美国医学院协会的标准课程。 [16]他还承认了圣弗朗西斯修女会在运营乔治城大学医院和护理学院时可以从医学院获得半自主权。 [19]

运动改革 编辑

 
布尔在1905年监管督查了瑞恩体育馆的建设。

布尔继续推进了他的前任校长未竞的工作，通过降低足球、棒球和田径项目的专业化程度，包括限制校际体育活动交流[20]来打压校际体育运动的地位。他还考虑过彻底废除橄榄球队，此前哥伦比亚大学、纽约大学和斯坦福大学已经这样试行，试行原因则是大学橄榄球运动已经导致了一系列严重的伤亡事故。 [21]尽管理由合理，学生们还是普遍对改革表示了不满。 [7]

虽然他不喜欢校际运动，但布尔坚信锻炼身体的重要性，并提倡校内运动。 [22]他认为，田径运动应该促进提高所有学生的身体素质，而不应该只挑选少数有运动天赋的运动员参与体育运动。 [7]为此，他在1905年监管敦促了瑞恩体育馆的建设，为此他的前辈之一，哈文斯·理查兹筹集了资金，并于1906年为该大学聘请了第一位体育教师。 [22]

纪律制度 编辑

布尔在其校长任职期间推行严格的纪律制度。他纪律管控措施之一包括制定严格的日程表，并要求学生遵守。除了上课，学生们需要义务参加自习、进餐、弥撒、静夜颂和祝祷。不遵守这一日程规章的学生会依照新的记分制度进行处罚。 [20]尽管他的性格大部分时候很严厉，但布尔也曾为学生向耶稣会总会长抗议，因为耶稣会要求学生不得在 晚上十点后离开校园 ，而他认为这是对学生自由的过度限制，会导致学生不想进入大学学习。 [23]

他的古板行径遭到了学生、学生家长和教职员工的强烈反对。即使在父母要求允许他们的儿子参加家庭活动、圣帕特里克节庆祝活动，甚至学生的父亲被民主党州大会提名进入国会的情况下，布尔也不允许学生缺课。在他的纪律制度下，一名学生由于违反规章制度被开除，该学生在他姐姐的孩子受洗时缺席了课程，因为他要去担任教父。 [20]

学生们开始抗议这些纪律限制，并进行了集体游行之类的抗议活动。最终，这开始影响大学办学：不少学生退学，也很少再有学生选择进入该大学学习。 1908年，当地长官写信至罗马（教会），称布尔在他自己和学生之间挑起了“武装中立”，因此教会必须任命一名布尔的替代者来拯救乔治城大学，使其免于遭受“即将到来的末日”。在最终确定如果布尔再连任三年将对大学造成永久性损害之后，当地向耶稣会高层提交了一份由三名候选人组成的名单，后者于1908年8月选择了约瑟夫·希梅尔 (Joseph J. Himmel) 接替布尔 [20]。这种突然卸任极为少见，因为历任校长通常在学年结束时结束自己任期，而不是在新学年开始前不久。 [7]

晚年生活 编辑

在教区的工作和教学生涯 编辑

在他紧急离开乔治城后，布尔被派往费城，在那里他被任命为圣约瑟夫教堂的教区神父。 [7]他后来成为了美国忠诚军团军事团的成员，并于1908年至1909年担任了哥伦比亚特区司令部的随行神职人员。他于1911年 10月辞去了该职务。 [9]他也成为了国家地理学会的一员。 [3]

1909年，他再次回到圣十字学院，担任力学和物理学教授，但由于他脚踝受伤，他无法承担该职位的工作。因此，同年11月，他前往纽约市圣弗朗西斯泽维尔教堂担任助理教区神父。 1910年2月，他被调往马里兰州的圣托马斯庄园，成为了当地圣伊格内修斯教堂的教区神父。最后，他回到了华盛顿特区，在当地圣阿洛伊修斯教堂担任了教区神父，并在冈萨加学院任教。在冈萨加工作期间，他于1912年7月12日正式提出离开耶稣会。 [16]

世俗生活与婚姻生活 编辑

 
马萨诸塞州阿勒顿角中心，布尔和鲍尔斯相遇的避暑度假小镇

1912年12月30日，布尔在康涅狄格州的新卡南与凯瑟琳·弗朗西斯·鲍尔斯秘密结婚，即便是鲍尔斯的父母也对此感到十分惊讶。鲍尔斯是泥瓦匠爱德华·鲍尔斯的八个女儿之一。据报道，她继承了价值超过一万美元的遗产。 [24]她的母亲玛丽·鲍尔斯·康韦(Mary Powers née Conway) [9]是一位虔诚的天主教徒，她的孩子也是在这样的虔诚下被抚养长大的；她的一个女儿后来成为了修女。布尔和鲍尔斯于 1912 年在马萨诸塞州奥特顿角的一个避暑度假小镇相识，并开始秘密恋爱。 [25]结婚后，他们搬到了曼哈顿的基普湾。 [26]他们婚后没有生育。 [9]

与此同时，乔治城的耶稣会士们通过新闻得知了他的婚姻，并对此感到震惊，几位资深耶稣会士谴责他的行为，认为这会招致那些反对“淫秽关系”的人对大学的批评。据媒体报道，布尔的婚姻违反了他的在教会许下的独身誓言，并自动将他从神职人员的职位中剔除，并将他逐出天主教会。 [26] [27]布尔的回应则是写公开信给联合出版社以回应这些批评，称他在结婚时已经不是耶稣会士，因为此前他曾以自己信誉良好的耶稣会成员身份向耶稣会提出了辞职。他为自己辩称，耶稣会士们公开批评他的婚姻是出于个人动机，背离了耶稣会惯行的保密政策，并引用了几位退出耶稣会且未受到公众谴责的前耶稣会士的经历。 [28]

皈依圣公会 编辑

婚后不久，布尔搬到马萨诸塞州，并于1913年至1914 年期间在罗克斯伯里预备学校教授拉丁语、希腊语和法语。随后，他在马萨诸塞州阿勒顿高地为男孩们开设了一个夏令营，名为沿海希尔豪斯营（Camp Hillhouse-by-the-Sea）。1915年至1918年期间，他在这一夏令营辅导学生。 [16]离开耶稣会后，布尔时常会生活在贫困之中，以至于他一度要饿死。 [29] 后来的某个冬天， 一神论的教长威廉·劳伦斯·沙利文（William Laurence Sullivan）访问他时，他曾表示他愿意接受任何类型的工作，包括在地铁里当警卫。 [30]

布尔希望加入圣公会并成为神职人员，因为他在大学皈依天主教之前曾是该教会的成员。 1922年6月2日，他在纽黑文的圣托马斯教堂被康涅狄格主教教区的昌西· 布鲁斯特主教授予神职。 [6]随后布尔就病倒了，也就无法继续胜任圣公会教堂的教区神父职位。 [16]

1922年部分时间里，他住在康涅狄格州的布里奇波特，然后于同年11月他返回纽约市，并在那里度过了余生。 [31]最终，他病倒了，在他去世的前一天，当地一位天主教神父到他床边看望他，为他做临终仪式并听取他的忏悔；尽管已经说不出话，布尔还是拒绝了这些仪式。 [32]他于1923年5月23日死于肺炎，葬于纽约特洛伊的奥克伍德公墓。 [9]

注释 编辑

 

  1. ^ 1.0 1.1 Watervliet, New York, then known as West Troy, is located across the Hudson River from the city of Troy, New York.[1]

参考文献 编辑

引用 编辑

 

  1. ^ Weise 1886，第340頁
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 Obituary Record 1921
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 District of Columbia 1908
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 Hillhouse 1924
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 Brinkley & Fenster 2006
  6. ^ 6.0 6.1 6.2 6.3 Ex-Jesuit in New Fold: Dr. Buel, Once University Head, to be Episcopal Minister. The New York Times. May 26, 1922: 18 [August 20, 2019]. （原始内容存档于August 20, 2019）. 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 7.4 Buel Quits College: Georgetown President Will Go to Philadelphia.. The Washington Post. August 29, 1908: 2. 
  8. ^ Hillhouse 1924
  9. ^ 9.0 9.1 9.2 9.3 9.4 9.5 Obituary Record 1921
  10. ^ Hillhouse 1924
  11. ^ Brinkley & Fenster 2006
  12. ^ Brinkley & Fenster 2006
  13. ^ Brinkley & Fenster 2006
  14. ^ Alumni Notes 1922
  15. ^ 15.0 15.1 Brinkley & Fenster 2006
  16. ^ 16.0 16.1 16.2 16.3 16.4 16.5 Obituary Record 1921
  17. ^ Curran 2010
  18. ^ Curran 2010
  19. ^ Wooley 2003
  20. ^ 20.0 20.1 20.2 20.3 Curran 2010
  21. ^ Curran 2010
  22. ^ 22.0 22.1 Curran 2010
  23. ^ Curran 2010
  24. ^ Buel Quits Jesuits, Married Secretly. The New York Times. January 23, 1913 [July 20, 2020]. （原始内容存档于July 20, 2020）. 
  25. ^ Buel's Wife is Wealthy: Bride of Former Priest Met Him at Boston Summer Resort.. The Washington Post. January 23, 1913: 3. 
  26. ^ 26.0 26.1 Priest Weds Secretly: Father David H. Buel Married in New York in December. The Baltimore Sun. January 23, 1913: 1 –通过Newspapers.com. 
  27. ^ David H. Buel, Ex-Jesuit, to be Episcopal Priest (PDF). The Washington Times. May 26, 1922 [August 21, 2019]. （原始内容 (PDF)存档于August 21, 2019）. 
  28. ^ Denies He Was A Jesuit (PDF). The Day Book 2. January 25, 1913: 6 [August 21, 2019]. （原始内容存档于August 21, 2019）. 
  29. ^ Sullivan 1945
  30. ^ Sullivan 1945
  31. ^ Obituary Record 1921
  32. ^ Sullivan 1945

基本来源 编辑

 

外部链接 编辑

學術機關職務
前任者：
杰罗姆·多尔蒂 		第34任乔治城大学校长
1905–1908 		繼任者：
约瑟夫·希梅尔


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