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User:Zhou Yuji1028/沙盒

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韩国的反日情绪

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韩国的反日情绪起源于韩国的历史、文化和民族主义思想。

在朝鲜最初的记录中，其反日倾向是受到了日本海盗袭击和后来 1592−1598 年万历朝鲜之役的影响[1]。而当代韩国社会的反日情绪主要归因于 1910 年至 1945 年的朝鲜日治时期。2005 年的一项调查结果表明， 89% 的韩国人表示他们“不能信任日本”[2]。根据 2013 年进行的 BBC 世界服务民意调查，67% 的韩国人对日本的国际影响力持负面看法，只有21% 的人表示持正面看法， 这让韩国成为全球仅次于中国大陆对日本负面情绪第二高的国家[3]。

 
An anti-Japanese banner in Korean. The banner concerns the Liancourt Rocks dispute and refers to Japanese people as Jjokbari (쪽바리), a disparaging ethnic slur against people of Japanese ancestry. Roughly translated, the banner says "To Dokdo: Fear not, as we have the ghost-busting, Jap-hunting MARINES with us!"

历史渊源

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壬辰倭乱

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参见：壬辰倭乱

壬辰倭乱期间，入侵的日本人割下了 20,000多个朝鲜人的鼻子和耳朵，并将它们带回日本建造成耳冢作为战争的战利品[4][5][6]。 再加上战后为了培养日本的艺术文化，许多才华横溢的韩国陶艺家被丰臣秀吉派兵俘虏并带到日本， 这些被绑架的韩国陶工为日本陶器文化的发展起到了重要作用，成为萨摩烧、有田烧和萩烧等新型陶器出现的主要因素[7][8]。

日本统治对朝鲜的影响

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参见：日本統治時代的朝鮮

从 1910 年到 1945 年，朝鲜被日本帝国统治。日本插手韩国事务始于朝鲜王朝时期的 1876 年江华条约，并在随后的几十年中随着甲申政变（1882 年）、第一次中日战争（1894 年 -1895)，1895 年日本特工刺杀明成皇后[9]，大韩帝国的建立（1897 年），日俄战争（1904-1905 年），桂太郎─塔夫脱协密约（1905 年）， 最终签订了 1905 年的乙巳条约，取消了韩国的自主外交权，以及 1910 年的日韩合并条约（这两项条约最终在 1965 年的韩日基本条约中被宣布无效）。

日本的文化同化政策

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Movie poster of Arirang (1957). The original movie was produced in 1926 by the Korean film director Na Woon-gyu.

东京大学的种族灭绝研究专家石田雄二将日本吞并朝鲜称为“文化灭绝”的一个例子[10]。日本政府对韩国文化和语言的打压付诸实践， “试图从社会中根除韩国文化的所有元素”。


“日本殖民政策的重点放在了心理和文化因素上，在文化和教育领域采取的统一战略，旨在根除朝鲜族的个别族裔。”


“日本占领朝鲜的明显特征之一是没有意识到朝鲜是‘殖民地’，也没有意识到朝鲜人是一个‘独立的民族’。因此，很难证明日本领导人是否旨在消灭朝鲜种族。”


吞并朝鲜后，日本对其实施了文化同化政策。 1936 年，韩国政府将韩语从必修科目中取消[11]。日本在韩国强行推行了姓氏制度以及民法 （創氏改名）和参拜神社。 韩国人被正式禁止在学校、企业或公共场所书写或说韩语[12]。 然而，许多韩语电影仍然传播在朝鲜半岛。 除此之外，韩国人对日本人改变和破坏各种韩国古迹的行为感到极为愤怒，包括景福宫（경복궁）以及修改以负面方式描绘日本人的文件等。

独立运动

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参见：韩国自由主义和韓國獨立運動

1919年3月1日，韩国各地爆发了反日示威，要求国家独立。 大约有 200 万韩国人积极参于了现在命名为“三一运动”的独立示威。 一份效仿美国版本的《独立宣言》 被韩国数万个村庄的教师和公民领袖宣读[13]：“今天标志着朝鲜宣布独立的时刻，全国各地将举行和平示威。如果我们的示威是秩序且和平的，我们将得到威尔逊总统和凡尔赛列强的帮助，韩国将成为一个自由的国家。” 事件发生后，日本立即通过军事力量镇压了独立运动。 在一个得到充分证实的事件中，日军将村民们赶入当地的教堂，然后将其付之一炬[14]。 镇压结束后，日本官方统计的伤亡人数为 553 人死亡、1,409 人受伤和 12,522 人被捕，但韩国的估计数据要高得多：超过 7,500 人死亡，约 15,000 人受伤，45,000 人被捕[15]。

慰安妇

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参见：日军慰安妇

日据期间，许多韩国妇女在被日本当局绑架和胁迫后成为军人的性奴隶，美其名曰“慰安妇”[16][17]。 一些日本的历史学家，如吉见义明，利用日军军官的日记和证词以及日本官方文件和远东国际军事法庭的档案，认为日本帝国陆军直接或间接地参与了在日本亚洲殖民地和被占领土上胁迫、欺骗、引诱甚至有时绑架年轻女性的活动[18]。在通过官方文件[19]直接招募日本慰安妇的情况之外，在日军陆军部的记载中，日本招募“慰安妇”的方式“类似于绑架”，常被警方误认为是绑架者[20]。

韩国首尔世宗大学的日本语言文学教授朴裕河写了一本名为《帝国慰安妇》的书，并在书中对韩国慰安妇的数量表示质疑。 她采访了许多幸存者并查阅了日本军队的记录，发表了有证据表明一些妇女获得了作为妓女的劳动合同的观点。 她的书挑战了所有慰安妇都是强奸受害者的观点，并指出有韩国中间人或合作者帮助贩卖了韩国妇女，导致该书在韩国受到审查，并让朴裕河被贴上了日本辩护者和叛徒的标签。 她后来告诉 NPR， “如今，人们认为日本军队来韩国进行了强奸行为却从未给予赔偿，但这并不完全准确。我一直是这种反日情绪的受害者”[21]。 对她持批评态度的韩国主流学术界则认为，她为日本历史修正主义提供了思想上的正当理由，她的论点应等同于纳粹大屠杀否认论。

2015年，韩国政府宣布慰安妇问题“最终且不可逆转地”得到了解决。之后，韩国政府于2019年解散了为支持前慰安妇而设立的基金会（和解与治疗基金会），并未经日本政府同意[22]。时任总统文在寅曾成立过一个特别工作组，批评前政府没有对幸存的慰安妇进行更多的接触，并向日本方面做出太多让步[23]。

当代问题

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包括非韩裔的日裔归化韩国自由派学者保坂裕司和中左翼媒体韩民族日报在内，都认为韩国的反日情绪与种族主义无关。 他们认为，韩国的反日、反华情绪主要是源于历史、政治、文化等方面的冲突而产生的反帝国主义情绪，种族并不是主要因素。 许多韩国人认为，抵抗种族主义是对抗中国和日本等强国所必需的。 与日本不同，韩国没有像在特会这样的反华/反日种族主义仇恨组织[24][25][26][27]。 韩语不同于英语，倾向于区分“反日情绪”（반일）和“仇恨日本种族主义”（혐일）。 前者在反帝国主义和非种族背景下排斥日本，后者在包括种族/民族在内的所有背景下排斥日本。[28]

2022年的一项调查显示，韩国对日本人的种族歧视只是与历史问题相关的指控，在日常生活中很少受到歧视，而对来自共产主义国家的越南人和中国人的种族歧视在韩国更为明显。[29]

情绪的影响

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社会

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参见：韩国审查制度

2000年美国有线电视新闻网(CNN)的一篇报道称，日本文化在韩国年轻人中的风靡程度，对那些经历过日据时期的年长韩国人来说是“不安”的[30]。

尽管一些韩国人表示希望日本前首相鸠山由纪夫能以比以往保守政府更令人愉快的方式处理日韩关系，但在他2009年10月8日的访韩行程中，一小群抗议者在他抵达首尔前，在首尔举行了一次反日集会。集会中人们呼吁日本为第二次世界大战事件道歉，并当场摧毁了日本国旗。

出于浓厚的反帝情绪，韩国经常在韩剧里对中日两国人民进行负面的描绘。

在韩国社会，有一种要求居住在韩国的中国人和日本人不要暴露自己身份和文化的古怪氛围，因为他们的文化被韩国人认为是侵略者的文化。 2019年明仁天皇卸任时，韩国人气女子组合TWICE成员Sana在Instagram上发文称，“由于我出生在平成时代，我对平成即将结束感到有些难过，但是（所有日本人）在平成中做得很好！！！！” 。随后她遭到了韩国网民网络欺凌。 根据她的批评者的说法， “她来自战犯国家，对韩国人缺乏礼貌”。 Sana拥有日本国籍，是日本人。 然而，即使是批评日本的韩国民族日报也表示，这可能是针对外国女性的过度民族主义和仇外心理。

国家关系

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在中国的要求下，时任日本总理中曾根康弘于曾1986年停止参拜靖国神社。但2001年8月13日，日本前首相小泉纯一郎再次恢复参拜靖国神社。他以首相身份前后六次参拜靖国神社，自称“向为保卫日本而牺牲的军人致敬”。这些举动得到了日本邻国，尤其是中国的强烈谴责和抗议。最终结果是，中国和韩国拒绝与小泉会晤[31]，中日领导人在2001年10月后不再互访，2005年6月后韩日领导人的互访也宣布停止。韩国前总统卢武铉中止了韩国和日本的所有首脑会谈[32]。

教育

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作为校内艺术项目的一部分，桂阳中学的学生们制作了大量的反日画像，其中有许多画像描绘了对日的暴力行为， 例如日本国旗被焚烧、轰炸和踩踏，在其他图画中，日本岛屿被韩国的一座火山轰炸后摧毁。，其中一幅描绘了日本漫画人物美少女战士举着韩国国旗，上面写着一句粗略的“独岛是韩国的土地”，[33]这些作品在玄贤车站进行展出。

政治

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韩国政治中的反日情绪在自由派和进步派阵营中比在保守派阵营中更为明显[34]。从人权和非殖民化的角度来看，长期以来谴责与日本的合作一直是韩国自由主义和进步主义议程的关键。这种观点必然与支持基于日本民族主义的历史修正主义的日本保守派的观点产生冲突。对此西方专家表示，当日本建立保守（主要是自民党）政权，韩国建立自由主义（主要是民主党）政权时，两国之间的冲突加剧得最多[35]。

在韩国，“反日主义”（반일주의）被认为是后殖民主义意义上的“政治正确”，而不是“种族主义”[36]。“反日”在韩国被赋予了道德性和进步性，而“亲日”往往被认为是政治上的“极右翼”（극우），即忽视过去殖民时代的政治思想。[37][38]与保守派相比，韩国的自由主义者通常更支持移民，对种族主义格外敏感（在除日本人以外的所有问题上）[39][40]，但他们往往不参与与日本人的种族主义有关的问题。一些韩国自由主义者和进步人士使用“土倭”（토착왜구）， “日本极右翼”（일본극우）[41]或“极右翼亲日”（극우적 친일）[42]来批评一些保守派。反日活动之所以在韩国被认为是政治正确的，是为了给受害者及其后代建立正义的历史观。

美国驻韩国大使哈里·B·哈里斯（Harry B. Harris Jr.）是日裔美国人，他因留着小胡子而被人们批评。批评他的人说他胡子的款式相似于日本帝国的几位领导人。约书亚·柏林格（Joshua Berlinger）在其撰写的CNN文章中表示，鉴于哈里斯的血统，对他小胡子的批评可能是出于种族主义。[43]而韩国的自由派媒体则指出，哈里斯曾有与日本右翼类似的言行。，2019年11月30日，哈里斯称“文在寅总统称被从北左派包围”（문대통령 종북좌파에 둘러싸여 있다는데）。[44]2020年1月16日，哈里斯被韩国民主党批评为“干涉内政”（내정 간섭），称需要就朝鲜旅游问题和美国进行磋商。韩国自由派媒体认为，对他胡须的攻击不是种族主义，因为他使用“日本总督”（일본 총독）等言论攻击韩国的“国家主权”。[45]

韩国中右翼报纸《中央日报》于2020年8月23日发表文章，积极评价了日本“反日”极左恐怖组织EAAJAF实施的“1974年三菱重工爆炸案”。 该文章将这一事件描述为“他们试图揭露日本‘肇事国’的身份，并以暴力与之抗争”（'가해국'일본의정체성을들춰내며폭력으로싸우려했던）。 [46] 三菱重工因为在二战期间配合了日本战争罪行，在韩国有着负面的形象。

安倍晋三被暗杀时，许多韩国自由派或进步派人士对他的死亡嘲笑不已。 许多韩国人对安倍晋三的极端民族主义观点和对日本战争罪行的历史否定主义产生强烈反感。[47]

亲日派

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参见：亲日派

在韩国，朝鲜日治时期与伪政府合作者被称为亲日派 (친일파)，通常被认为是民族叛徒。 韩国国会于2005年12月8日通过了亲日反民族行为者财产国家归属相关特别法，并于2005年12月29日颁布了该法。2006年，韩国国会成立了日本合作者财产检查委员会。目的是收回在日殖期间与日本政府合作获得的不当财产。[48]预计该项目将满足韩国人的要求，即归还日本殖民当局合作者获得的财产。 亲日派经常被等同于“纳粹合作者”（나치협력자）或“法西斯主义者”（파시스트）。[49][50][51][52]

由于在韩国的右翼保守派政治家和精英中不少人是亲日派的子孙。 这使韩国自由派和进步派攻击右翼保守派在道德上具有合法性，成为政治正确的一个领域。

2019韩国抵制日货

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参见：抵制日货
 
2019年首尔地铁No Japan Movement海报。

2019 年 8 月，韩国的首都首尔计划在全市安装 1000 多面反日横幅，以支持其正在进行的抵制日货活动。 当时首尔市的执政党是反对“日本帝国主义”的共同民主党。 横幅上写着韩语“NO” ，其中的“O”则使用日本国旗的红圈来代表。 横幅上还写着“我不会去[日本]” (가지 않습니다)和“我不会买[日本产品]” (사지 않습니다)。 然而，在安装了 50 条横幅后，首尔不得不停止该行动并在保守派的批评中进行道歉，因为该计划将进一步加剧韩国和日本之间的关系。[53][54]

女权运动

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韩国的女权主义者也常有反日情绪。 这是由日本帝国在过去的二战中所犯下的战争罪行导致的，例如韩国妇女志愿劳工团、慰安妇等[55][56]。韩国极右（反女权）保守派媒体曾指责女校教师在学校进行抗日教育。[57]

然而，韩国女权主义者与日本女权主义者保持着积极互动。 日本社会之所以将其女权运动称为“反日”，是因为韩国和日本的女权运动与日本过去对韩国妇女犯下的战争罪行问题有关。[58]

政治正确与取消文化

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在韩国，日本作品中关于政治不正确的内容通常可以被取消。韩国的政治正确和取消文化与反日情绪并非无关，因为它经常出现在反帝国主义情绪中，主要与日本人有关，而不是像美国那样全面的概念。

日本的“大正浪漫”(韩语：다이쇼로망)在韩国引起了很大争议。由于韩国在大正时期是日本的殖民地，许多韩国人不欣赏这以这一时期为背景的日本创作，例如漫画和动画。这往往会受到人们的抵制。[59]

“右翼偏见争议”(日语：右翼論難，韩语：우익논란)是一个可以在许多领域中使用的术语，意思是在日本艺人、日本人创作和日本媒体中，围绕日本民族主义倾向或仇视韩国人的种族主义倾向而产生的争议。它也经常受到社会的批评，并在韩国被取消。[60]

统一教会问题

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迷信营销和安倍晋三遇刺

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统一教（UC）是文鲜明1954年在首尔创立的新兴宗教，其传教士于 1958 年开始在日本开展传教活动。UC 被指控从事当地称为“迷信营销”的活动。 UC 会告诉他们的目标，他们必须向教堂捐款，否则他们或他们的亲属，无论是在世的还是已故的，都会被诅咒下地狱。[61] UC通常要求他们的目标捐出他们的全部积蓄，并出售他们的财产或申请贷款来进行捐献。 根据反邪教律师团体全国迷信营销对策律师联络会的数据，截至 2021 年的 35 年间，与 UC 相关的已确认经济损失总额已超过 1237 亿日元（8.992 亿美元）。[62]

据同为反邪教律师团代表的日本律师紀藤正樹介绍，由于日本过去有侵略朝鲜的罪行，UC会专门针对日本民众进行传教。 UC 会告诉他们的目标“为了赎罪，你必须为韩国做出贡献”。[63]

2022 年 7 月 8 日，UC 的迷信营销做法被日本媒体广泛报道，这是导致一名枪手暗杀前首相安倍晋三的主要原因，枪手的母亲因对教会进行巨额捐款而导致破产。[64]

统一教会的亲日争议

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日本的自由主义者，包括日本的有田芳生曾批评UC是“极端(韩国)民族主义者”。[65]具有讽刺意味的是，韩国自由派认为UC是一个极右翼的“亲日派”(친일파)宗教。早在安倍遇刺之前，韩国的自由派人士和[反uc]主流韩国基督徒就经常谴责uc是一个极右翼亲日团体，因为它与日本保守派有着密切的联系。[66][67]自从UC与日本右翼保守派关系密切以来，韩国自由派人士便不承认UC是‘(韩国)民族主义者’。韩国自由主义者和韩国民族主义者对日本的保守主义和日本民族主义怀有强烈敌意。具有讽刺意味的是，根据与uc有联系的日本政界人士前田佳夫的说法，他们是宣扬反韩“kkenkan”种族主义的保守派人士，包括安倍晋三。实际上，UC组织一直与日本和韩国的反共右翼保守派有联系。[68]

韩国有一个争论，认为UC信徒和儿童在捍卫日本的历史修正主义。相比之下，在日本统一教会的主要人物经常说出妖魔化日本的话。统一教会在韩国宣扬亲日情绪和在日本宣扬亲韩情绪的原因是，他们正在进行一项大型建筑项目，即建造“日韩海底隧道”。(然而，在安倍遇刺后，该项目实际上被暂停。)[69]

笔记

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  1. 韩语： 반일감정;汉字： 反日感情
  2. ^ 韩国自由主义者认为，韩国人的“反日”（반일）不会导致针对日本人的仇恨言论或暴力，其中大多数都是合理的批评，“没有对过去的殖民统治和侵略历史表示适当的道歉”。相比之下，韩国自由主义者指出，“韩国仇恨”（혐한）是基于殖民主义观念的种族主义。他们认为，“反日”不是种族主义，因为韩国从未殖民过日本，试图夺走日本的语言和文化，也从未进行过种族灭绝。[70]
  3. ^ 为了避免在韩国与日本发生贸易争端造成的经济损失，在涉及殖民和战争罪受害者的问题上不要求适当赔偿或不积极抗议日本历史修正主义的韩国保守派政客，经常被韩国自由派和进步人士批评为“极右翼亲日”、“亲日派”“事大主义”和“土倭”。[71]
  4. ^ 许多美国自由主义者批评唐纳德·特朗普是极右翼的新法西斯主义者，但安倍晋三分析说，他不是唐纳德·特朗普层面的极右翼新法西斯主义者。然而，虽然许多韩国自由主义者往往不认为唐纳德·特朗普是“极右翼”，因为他支持阳光政策和慰安妇受害者的人权，但许多韩国自由主义者指责安倍晋三是“极右翼”、“[日本]法西斯主义者”或“极端民族主义者”。大多数韩国人认为安倍是一个明显的日本极右翼政治家，但特朗普认为他是一个比安倍更温和的“相对”保守派。[72][73][74]

参考

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