三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材,在中國古代經典當中,三字經是最淺顯易懂的讀本之一,歷久不衰。《三字經》取材典故廣泛,包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,內容相當豐富。背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中做人做事的道理。[1]

三字經的編排採三字一句,二句一韻,便於兒童琅琅上口,兒童可以在押韻規律的朗讀中,無形將之背誦下來,符合「自願性」的教育原則。因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本,合稱「三百千千」[2][3]

作者 編輯

原典作者 編輯

  • 一說是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟,明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。其次,從文風看,王應麟的其他著作也多三字句,幾年前,在鄞州還出土了王應麟用「三字經」句式作結尾撰寫的廟記。另外,王應麟是一個關心兒童教育的學者,他還有六本兒童啟蒙讀物(《詞學指南》、《小學紺珠》、《姓氏急就篇》、《小學諷詠》、《蒙訓》……)。[4]這些都是非常有力的證據。
  • 一說是宋代人區適子。明末清初屈大均在「廣東新語」卷十一中記載:「童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子,順德登洲人,字正叔,入元抗節不仕」,認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。此外,《 粵大記》和明清兩代的《順德縣志》也記載《 三字經》的作者是區適子.
  • 一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩:「讀得貞黎三字訓」,自註:「《三字經》,南海黎貞撰。」即以為明代黎貞撰。

寧波大學文學院教授張如安在《北京大學學報》2009年第二期上發表了《歷史上最早記載〈三字經〉的文獻——〈三字經〉成書於南宋中期新說》一文,判斷《三字經》應成書於南宋紹熙嘉定年間,其時代要早於王應麟和區適子。而寧波是目前已知的《三字經》最早流傳的地區。

增改作者 編輯

原典內容之外,後經章太炎等人多次增改,故三字經內容在「敘史」部份,也已包含民國時期[5][6]

參考文獻 編輯

  1. ^ ...三字經 正統文化教材精解. 益群書店股份有限公司. 2009-11-20 [2012-11-12]. (原始內容存檔於2015-04-02). 
  2. ^ 三字经与中国民俗画. Chinese traditional culture series. 五洲傳播出版社. 2005: 2 [2021-08-29]. ISBN 978-7-5085-0799-6. (原始內容存檔於2021-08-29) (中文). 
  3. ^ 千家诗新注. 歷代詩文名作. 湖北人民出版社. 1994 [2021-08-29]. ISBN 978-7-216-01385-7. (原始內容存檔於2021-08-29) (中文). 
  4. ^ 傅, 璇宗. 《王应麟著作集成》总序. 《清華大學學報(哲學社會科學版)》. 2011-04-01, 26 (4): 47. 
  5. ^ 清末民初的粵語書寫(修訂版). 三聯書店(香港)有限公司. 2017: 291 [2021-08-29]. ISBN 978-962-04-4139-4. (原始內容存檔於2021-08-29) (中文). 
  6. ^ 章太炎傳記資料. 章太炎傳記資料. 天一出版社. 1979 [2021-08-29]. (原始內容存檔於2021-08-29) (中文).  |issue=被忽略 (幫助)

外部連結 編輯

參見 編輯