明孝宗

明孝宗朱祐樘（1470年7月30日—1505年6月8日），或稱弘治帝，是明憲宗皇三子。明朝第10任皇帝，1487年－1505年在位，共十八年，年號弘治。孝宗「恭儉有制，勤政愛民」，又能信用賢臣、廣開言路，在位期間「朝序清寧，民物康阜」，明朝出現中興局面，史稱「弘治中興」。就其個人修養及文治武功而言，是明朝自仁宣二帝後，獲後世普遍評價最高的皇帝。但在位後期對朝政有所懈怠，又縱容外戚，沉迷方術，使宦官李廣、蔣琮等人乘機弄權；以致弘治晚年軍備弛廢，國用匱乏，弊政頗多，故不能謂之全美。明孝宗崩逝後諡號「建天明道誠純中正聖文神武至仁大德敬皇帝」，廟號「孝宗」，葬於泰陵。

明孝宗
國立故宮博物院藏孝宗敬皇帝御容
明朝第9位（第10任）皇帝
統治	1487年9月9日－1505年6月8日（17年272天）
前任	明憲宗朱見深
繼任	明武宗朱厚照
出生	成化六年七月三日 (1470-07-30)1470年7月30日 大明北直隸順天府紫禁城
逝世	弘治十八年五月初八日 1505年6月9日(1505歲—06—09)（34歲） 大明北直隸順天府紫禁城乾清宮
安葬	明泰陵
王后	孝康敬皇后張氏
子嗣	子： 明武宗朱厚照 蔚悼王朱厚煒
年號 弘治 諡號 建天明道誠純中正聖文神武至仁大德敬皇帝 廟號 孝宗
父親	憲宗純皇帝朱見深
母親	孝穆皇后紀氏

人物生平

身世

根據《明史》記載：「孝宗達（實為「建」，《明史》誤）天明道純誠中正聖文神武至仁大德敬皇帝，諱祐樘，憲宗第三子也。母淑妃紀氏，大明成化六年七月生帝於西宮。時萬貴妃專寵，宮中莫敢言。悼恭太子薨後，憲宗始知之，育周太后宮中。十一年，敕禮部命名，大學士商輅等因以建儲請。是年六月，淑妃暴薨，帝年六歲，哀慕如成人。十一月，立為皇太子。」民間則傳說：孝宗出生時，為免被當時的寵妃萬貴妃害死而藏在民間，在憲宗死前才由宮內司禮太監張敏 於民間迎回即位。然而明孝宗弟弟眾多，有關說法可能不太可信。

孝宗出生後，廢后吳氏貶居西內，與紀氏謫居的安樂堂相近，頗知消息，往來就哺，才得保全孝宗生命，由吳氏用心撫養過一段日子。不過，在《明史商輅傳》、《商輅疏》、《謇齋瑣綴錄》、《治世餘聞》等記載，孝宗的出生是憲宗知情的，萬貴妃知情後，一度親自照顧過孝宗，之後再交由皇太后照顧並立為儲君。清乾隆《駁明憲宗懷孕諸妃皆遭萬妃逼迫而墜胎》中認為，對於萬貴妃的詆毀是後人把對萬安亂政的氣憤發洩到萬貴妃身上。

弘治中興

主條目：弘治中興

明孝宗朝服像

弘治帝在位初期，勵精圖治、整肅朝綱、改革弊政，罷逐了朝中奸佞之臣、重用賢士，為于謙建祠平冤，減輕賦稅、停徵徭役、興修水利、發展農業、繁榮經濟，史稱「弘治中興」。

弘治帝在位期間「更新庶政，言路大開」，又「恭儉自飭，明於任人」，當是時朝廷中，明察則有王恕、彭韶；練達則有馬文升、劉大夏；老成則有劉健、謝遷；文章則有王鏊、丘濬；刑憲則有閔珪、戴珊，另外又有何喬新、李東陽等名臣，一時號稱「朝多君子」，使明憲宗成化朝晚年以來，奸佞當道的局面，得以大為改觀。

此外，弘治帝重視司法，他令天下諸司審錄重囚，慎重處理刑事案件。弘治十三年（1500年），制定《問刑條例》。又於弘治十五年（1502年），編成《大明會典》。

弘治帝在治理水患方面亦頗有效果，曾委任白昂、劉大夏修治黃河，以改善河道流向、築堤等方法抑制黃河水患，此後二十餘年間，再無大患發生；另外，蘇松於弘治年間，曾因河道淤塞而泛濫成災，孝宗即命徐貫主持治理，歷時三年，消除了蘇松水患。

弘治帝在位初期的經濟成就也比較突出，賦稅收入比成化年間增加了一百多萬石，達二千七百萬石，成為明中葉的賦入高峰；而且，登記人口方面也有穩定的增長。從弘治元年（1488年）到弘治十七年（1504年）間，登記人口增加了一千多萬，達到六千萬口。

漸不克終

惟自弘治十五年起（1502年），「一歲所入，不足以供一歲支用」，國家財政邁進了入不敷出的狀況，戶部呂鈡指出：『常入之賦，以蠲色漸減，常出之費，以請乞漸增，入不足當出。正純以前軍國費省，小民輸正賦而已。自景泰至今，用度雜辦，皆昔所無。民已重困，無可復增。往時四方豐登，邊境無調發，州縣無流移。今太倉無儲，內府殫絀，而冗食冗費日加於前。』對此下廷臣議，廷臣作出多項建議，但僅觸及成效不大的修補政策。

此外，孝宗也常以京營禁軍投入繁重的工作，監察御史劉芳曾上奏說，「京師根本之地而軍士逃亡者過半」，「其錦衣騰驤等衛軍士不下十餘萬人，又不繫操練之數，近年雖立營營，而役佔賣放者多。」，另外又常縱容邊臣，邊臣冒報功次皆得升賞，而敗軍失律者往往令之戴罪殺賊，使邊備日弛，對於北虜入侵能有效抵禦的戰役寥寥無幾，如弘治十四年秋七月，孝宗令保國公朱暉掛征虜大將軍總兵官領十萬大軍夜襲韃靼於河套，韃靼早察覺徙家北遁，朝廷用銀八十餘萬，只斬首三級以還，而將士奏報功次竟一萬有餘，「不能禦」，「坐虜入境」，「議者恥之」之類的描述比比皆是。

再者，弘治中期，皇帝自己漸漸迷上了齋醮，從此內庫開銷劇增，孝宗開始不斷地命戶部將太倉庫的銀子納入內庫，至將河西務鈔關關船料改擬折銀進納。如弘治十五年（1502年）十月，戶部指出「銀承備庫先前進，金止備成造金冊支用；銀止備軍官折俸及兵荒支給，近年累稱不足。金則以稅糧折納及於京市買過八千三百八十六兩有奇，五次取太倉銀共一百九十五萬，」而從戶部納入內庫的銀兩，全部都被孝宗挪用來大興土木，又妝造武當山神像，各寺觀修齋賞賜，修齋設醮等，恣意浪費，以致府藏空竭，國庫捉襟見肘。而且孝宗在統治中期（1500年）後，漸漸不如當初勤政，且開始縱容外戚，措置乖方，如內閣輔臣劉健，徐溥就曾批評孝宗說「切見數月以來視朝漸遲多至日出」，「近年以來用度太侈，光祿寺支費增數十倍，各處織造降出新樣動千百匹，顯靈朝天等宮泰山武當等處修齋設醮費用累千萬兩，太倉官銀存積無幾，不勾給邊而取入內府至四五十萬，宗藩貴戚求討田土占奪鹽利動亦數十萬。」，「事涉於近幸貴戚，牢不可破，或旨從中出，略不預聞，或有所議擬，徑行改易。」，而閣臣李東陽也曾直言弘治後期「冗食太眾，國用無經，差役頻煩，科派重疊。京城土木繁興，供役軍士財力交殫，每遇班操，寧死不赴；勢家巨族，田連郡縣，猶請乞不已。親王之藩，供億至二三十萬。」「天津一路，夏麥已枯，秋禾未種，挽舟者無完衣，荷鋤者有菜色。盜賊縱橫，青州尤甚。南來人言，江南、浙東流亡載道，戶口消耗，軍伍空虛，庫無旬日之儲，官缺累歲之俸。」「今天下民窮財盡，其勢已極。姑以三者言之，山東之地草根樹皮掘食殆盡，繼以人肉，荊沔諸湖水竭魚荒，河泊諸課率多折納，易州山廠林木已空，漸出關外一二百里，其他賦稅大抵皆然，天下之地無一處而不貧」。

弘治晚年，朝臣對弘治皇帝的批評漸多，朝中大臣如禮部尚書倪岳也上疏極言道「（孝宗）近日視朝頗晏，聽納頗難，經筵稀，御用度漸侈，游幸漸頻，進貢之止者複來，樂戲之斥者複取。」但孝宗也不願意聽納，而名臣劉大夏請辭時也言「臣老且病，竊見天下民窮財盡，脫有不虞，責在兵部，自度力不辦，故辭耳。」，而吏部右侍郎周經則言「（孝宗）幸賞齋醮屢修，游宴無節，內帑空虗多由於此。」，南京戶科給事中張宦也上書道「近來（孝宗）費出無經，或橫恩濫賜之溢出，或修飾繕造之泛興，或祈禱遊玩之紛舉，偶因內帑稍闕即命太倉支取，耗散財物莫此為極」 「今四海民窮財盡，三邊將寡兵疲，糧草空虗，馬匹倒死而黠虜跳粱之勢，貪狼之心視昔尤勝」，禮科左給事中葉紳也言「邇來（孝宗）經筵稀御日講不舉，畫工琴士承恩於便殿，教坊雜劇呈技於左右..少滯視朝時，晏鰲山觀燈或徹曉不休宮中燕享或竟日乃已。」，兵科給事中王廷相奏「今天下大可憂者，在於民窮財盡，其勢漸不可為。然所以致此者有四，風俗奢侈也，官職冗濫也，征賦太繁也，酒釀無節也」。可見弘治中晚年皇帝倦勤，國家敗政拮据，百姓困苦的情況。

在統治的十八年中，召見閣臣的次數總共有九次，比成化帝二十三年來召見一次為多。明孝宗即位之初，會聽進閣臣的諫諍，但是後來用各種方法來搪塞閣臣和科道官的建議，使弘治初年所革除的弊政，不僅全部恢復，尚且有惡化之勢，如憲宗晚年的傳奉官號稱弊政，弘治初盡行革除，到了弘治十二（1499年）年五月，傳升乞升文職至八百四十餘員，武職至二百六十餘員，比成化末年增一倍。其次，在軍事方面，從弘治一朝起亦開始糜爛，邊備日弛，人浮於事，有效抵禦的入侵寥寥無幾，也不復當年成化一朝了。另外，有明一代，以弘治對外臣最為縱容厚待，動則大肆外戚藩王賞賜房屋和田地，甚至在一宗貴戚莊崎糾紛案中，偏幫小舅子張延齡，一次就得地一萬六千七百零五頃；又如曾在弘治十三年（1500年）二月，賜興王湖廣京山縣近湖淤地一千三百五十餘頃，旋在七月又賜岐王德安府田六百一十二頃等等，賞地史不絕書，引起嚴重的土地兼併問題。

駕崩

明泰陵，2019年拍攝

弘治十八年五月初八日（1505年6月8日），弘治帝因偶染風寒，誤服藥物，鼻血不止而駕崩，享年三十五歲。

當時「深山窮谷，聞之無不哀痛」。有遺命：「東宮年幼，好逸樂，先生輩善輔之。」是年十月安葬於泰陵，廟號「孝宗」。長子明武宗繼位。

明孝宗遺詔：

“

朕以眇躬仰承丕緒，嗣登大寶，十有八年，敬天勤民，敦孝致理，夙夜兢兢，惟上負先帝付託是懼，乃今遘疾彌留，殆弗可起。生死常理，雖聖智不能違，顧繼統得人，亦復何憾。皇太子厚照，聰明仁孝，至性天成，宜即皇帝位。其務守祖宗成法，孝奉兩宮，進學修德，任賢使能，節用愛人，毋驕毋怠，申外文武群臣，其同心輔佐，以共保宗社萬萬年之業。喪禮悉遵先帝遺制，以日易月，二十七日釋服，祭用素羞，毋禁音樂、嫁娶。嗣君以繼承為重，已敕禮部，選婚可於今年舉行，毋得固違。宗室親王，藩屏是寄，不可輒離本國。各處鎮守總兵、巡撫等官及都布按三司官員，嚴固封疆，安撫軍民，不許擅離職守。聞喪之日，止於本處朝夕哭臨三日，進香各遣官代行。廣東、廣西、四川、雲南、貴州所屬府州縣並土官及各布政司南直隸七品以下衙門俱免進香。詔諭天下，咸使聞知。

”

為政舉措

政治

改革吏治

孝宗即位時所面臨的政治局面混亂不堪，由於他父親明憲宗在位後期重用宦官和姦佞，造成了「朝中皮秕政」的狀況。為了振興帝業，肅清吏治，他在人事上的改革和整頓，可謂大刀闊斧。對太監梁芳、禮部右侍郎李孜省等前朝奸佞懲罰嚴厲。將冒領官俸、總計三千多人的藝人、僧徒等一概除名。在清理過程中，朱祐樘注意方式、方法，沒有大開殺戒，斬殺的只有罪大惡極的僧人繼曉 。與此並舉，孝宗開始任用賢能之士。1492年三月，孝宗下令吏、兵兩部將兩京文武大臣、在外知府守備以上的官吏姓名，全部抄錄下來，貼在文華殿的牆壁上，遇有遷罷之人，隨時更改。他還多次向吏部、都察院指出，提拔和罷免官吏的主要標準，是看此人有無實績。由於孝宗注意任用賢能，明朝中期出現了許多名臣，形成了「朝多君子」的盛況。

廣開言路

朱祐樘即位初年，廣開言路。上台不久，就出現了臣子紛紛上書的局面，連尚未做官的太學生也躍躍欲試，上書提出各種建議。孝宗也有奢侈的想法，於是計劃在萬壽山建造一座棕棚，以備登臨眺望。太學生虎臣得知此事，力諫不可，負責這項工程的朝中官員擔心獲罪，抓住虎臣。孝宗聞知此事，先取消了工程，且授予虎臣七品官，派往雲南做了知縣。孝宗還採納了除早朝之外，再在便殿召見大臣，謀議政事，當面閱讀奏章，下發指令的建議，開始增加「午朝」，每天在左順門接見大臣，傾聽他們對政事的見解。

有說法認為：孝宗統治期間所實行的一系列的政策，都自始至終地得以貫徹執行，然而有學者指出，在弘治十四年，孝宗因朝廷財政拮據，以及軍餉籌措有困難而下詔群臣商議辦法，大學士劉健上奏要求改革弊端，並絕無益之費，躬行節儉，孝宗卻未採取措施。至弘治十五年，國家財政入不敷出：「常入之賦，以蠲色漸減，常出之費，以請乞漸增，入不足當出。正純以前軍國費省，小民輸正賦而已。自景泰至今，用度雜辦，皆昔所無。民已重困，無可復增。往時四方豐登，邊境無調發，州縣無流移。今太倉無儲，內府殫絀，而冗食冗費日加於前。」但僅作出成效不大的修補政策。

1489年，內閣大臣劉吉數興大獄，迫害了一批官員；信任太監李廣，開始修煉齋蘸之術。孝宗對此自我檢討。

發明

據美國牙醫學會的資料表示，明孝宗於1498年把短硬的豬猔毛插進一支骨製手把上製成了牙刷。

任用官員

宰輔

• 劉吉
• 徐溥
• 劉健
• 丘濬
• 李東陽
• 謝遷
• 王恕

太監

• 何鼎：性情忠直，敢上疏，為宦官同輩所忌。後遭太監李廣杖殺。
• 蕭敬：司禮太監，諳習典故，善鼓琴。不擅權。
• 鄧原：福建鎮監，應屬何鼎一派，史載謙潔愛民。
• 麥秀：浙江鎮監，應屬何鼎一派，史載謙潔愛民。
• 藍忠：河南鎮監，應屬何鼎一派，史載守己愛民。
• 劉清：宣府鎮監，應屬何鼎一派，史載奉公守法。
• 李廣：以符錄蠱毒皇帝，且矯旨任命官員，四方爭納賄賂。擅奪畿內民田，專鹽利巨萬。後來因為蠱勸孝宗建毓秀亭，然而毓秀亭完成後，卻發生孝宗小女兒死亡與清寧宮火災，因而失勢。
• 蔣琮：孝宗時，南京守備。貪污、與民爭利。

軍事

1501年，崛起的韃靼部落以十萬騎兵從花馬池、鹽池殺入固原、寧夏境內，這一事件震驚了孝宗。為了加強軍事力量，1502年，孝宗將劉大夏提升為兵部尚書，負責軍事整頓。劉大夏核查了軍隊虛額人手，補進了大量壯丁，並請朱祐樘停辦了不少「織造」和齋蘸。

經濟

作為改良，孝宗沒有從制度上對百姓的稅賦負擔進行突出的改變，而在減輕百姓負擔上，減免災區的賦稅徵收。從1490年，河南因災免秋糧始，他對每年奏報來的因災免稅要求，幾乎是無一例外地表示同意。

歷史評價

正面評價

• 清修《明史》高度評價明孝宗：明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之際，國勢初張，綱紀修立，淳樸未漓。至成化以來，號為太平無事，而晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。《易》曰：「無平不陂，無往不復，艱貞無咎。」知此道者，其惟孝宗乎！
• 《國榷》：孝宗在東宮，久稔知其習。首罷幸相，次第釐革，改步之初，中外鼓舞，曉然誦明聖，識上意所向也。優容言路，匯吁良士，六卿之長皆民譽，三事之登皆儒英。講幄平台，天聽日卑，老臣造膝之語，不漏屬垣，少年慟哭之談，嘗為動色。故良楛鑒斷，刑賞恬肅。雖壽寧之戚，天下艷之，然寵若竇憲，尚難泌水之園，驕即武安，未請考工之宅，則帝心端可知矣。
• 明朝末年的內閣首輔朱國禎稱：「三代以下，稱賢主者，漢文帝、宋仁宗與我明之孝宗皇帝。」
• 清朝曾國藩曾說：「自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若漢之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其時皆異材勃起，俊彥雲屯，焜耀簡編。」
• 李維楨如此評價孝宗：「體貌大臣，開廣言路，節用愛人，休息乎無為。近者歌謳而樂之，遠者竭蹶而趨之。德澤上昭天，下漏泉。至於今父老稱弘治之盛，雖漢文、宋仁，何以加焉!」

負面評價

• 方志遠在其著作《明代國家權力機構及運行機制》中對明孝宗持否定態度，稱其「弱智」並詳細解釋道：「弘治時代夾在成化、正德之間，前有萬貴妃、汪直與西廠，後有劉瑾、八虎及內行廠，加之成化帝的內向和正德帝的荒唐，故弘治帝被明人稱為『中興之主』。清人作《明史·孝宗紀》，其贊曰：『明有天下，傳世十六，太祖、成祖而外，可稱者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之際，國勢初張，綱紀修立，淳樸未漓。至成化以來，號為太平無事，而晏安則易耽怠玩，富盛則漸啟驕奢。孝宗獨能恭儉有制，勤政愛民，兢兢於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。』並稱唯有孝宗知《易》所說的『無平不陂，無往不復，艱貞無咎』之道。但黃仁宇在《萬曆十五年》中指出，孝宗之為文臣所稱道，就是因為他比較願意聽文臣的擺布。而實際上，孝宗不僅為文臣擺布，更受內臣擺布，從其種種行事，應該是個智商較低或者說是一個相對弱智的皇帝。」方志遠在書中表示將『另具文考證』，但相關文章尚未問世，因此，關於這個評價也存在一定爭議。

• 《朝鮮成宗實錄》上(朝鮮成宗)曰：「常慮建州野人邀截於中路，今卿好還，甚可喜也。中國太平乎？」 自貞曰：「太平。但聞皇帝不豫，朝會望見，天顔殊瘦，皇帝初卽位，皆稱明斷，今紀綱不嚴，雨暘不若，年穀不登，民甚困窮。向者朝會，朝臣各以位次序立，莫敢私語，今則或聚立私語，以此知紀綱不嚴也。」

其他

• 查繼佐的《罪惟錄》中，對明孝宗的成就和不足如此評價：「帝業幾於光昌矣。群賢輻輳，任用得宜，暖閣商量，尤堪口法。斥妖淫，辟冗異，停采獻，罷傳升，革倉差，正抽分，種種明斷外，尤莫難於孝穆、孝肅之別祀，萬貴妃之免議，於肅愍之旌功。所謂情而安之於義，又列辟之所不能忘也。升遐之日，萬姓哀號，豈偶然哉！若夫待外戚過厚，賜予頗濫，冗員尚多，中貴太盛，或移心齋醮，紛費，蓋積漸者久，未能遽革也。夫果深有得於《太極》、《西銘》諸圖書，即何難騎龍而上仙哉！」查繼佐儘管也為弘治辯解，究竟委婉地指出了明孝宗的不足。

• 郭厚安在其著作《弘治皇帝大傳》中稱明孝宗「盛名之下，其實難副」。他表示「從總體上，他（明孝宗）比其祖父英宗、其父憲宗以及其子武宗、侄世宗等都要略高一籌，壞的方面也沒有他們突出。因此可以說，他之所以受到讚頌，是與前後諸帝比較的結果」；「朱祐樘不過是一個『中主』而已」；「總之，朱祐樘絕不是雄才大略、大有作為之君，當然也不是荒淫的昏君，而是平庸的、力求維持現狀的『太平天子』。」

• 《明朝時代上卷 第42章 弘治王朝的老生常談》：「後世史學家多將弘治王朝稱作「弘治中興」，但從更寬廣的歷史視野來看，這些其實都經不住推敲，從宣德王朝開始，文人們所認為的明朝衰敗，實際上並不存在。皇帝不臨朝、宦官跋扈、軍屯被破壞、京畿部分民田被侵占，這些在士大夫看起來，好像不可理喻的事情，實際上無關這個大明王朝的痛癢，正統、成化年間，我們的大明王朝仍舊是平穩、正常運行的，不僅如此，從中可以看出三個趨勢，那就是政治依賴日益成熟、穩定的官僚集團運作，商業貿易開始興起，哲學文化思想領域開始鬆動，這都是值得正面看待的事情。大歷史觀，對於歷史的觀察，不應該再是只從「是否符合儒家行為規範」來看待，如果繼續這樣看待歷史，就會使我們中國人陷入一種狹隘束縛的歷史發展桎梏中。

，而弘治王朝的所謂中興，也是因為弘治皇帝遵循了文人士大夫們的儒家王道意識，因為前朝感覺衰敗，才會存在後來的感覺中興。以弘治皇帝努力將自己塑造成一個仁君形象，這是值得嘉許的。但最後這些都無濟於事，皇帝的人性與權力，超越了士大夫們的儒家王道意識與封建禮法，這衝突使一代明君轉眼變為昏君，史學評論家立即改觀，對弘治王朝前面與後面的一個總結，就是不完美。」

家庭成員

明孝宗家族

高祖父：仁宗昭皇帝朱高熾               曾祖父：宣宗章皇帝朱瞻基                       高祖母：誠孝昭皇后張氏               祖父：英宗睿皇帝朱祁鎮                             外高祖父：永城縣主簿孫忠               曾祖母：孝恭章皇后孫氏（一說為宮人）                       父：憲宗純皇帝朱見深                                   外曾祖父：（追封）寧國榮靖公周能                       祖母：（追諡）孝肅皇后周氏                             外曾祖母：（追封）寧國公夫人                       孝宗敬皇帝朱祐樘                                         外祖父：（遙封）慶元端僖伯紀公                             母：（追諡）孝穆皇后紀氏                                   外祖母：（遙封）慶元伯夫人

根據《明孝宗實錄》、《明良記》、《萬曆野獲編》、《明書》、清修《明史》等資料記載，孝宗僅娶妻孝康敬皇后張氏一人，沒有其他妃嬪或妾室。並且孝宗的泰陵只葬有夫妻兩人。

根據筆記《勝朝彤史拾遺記》及查繼佐私修《罪惟錄》，孝宗也許有沈璚蓮、鄭金蓮（《罪惟錄》稱其小字黃兒）兩位選侍。因為各種史書中對於妃嬪傳記因有事跡可記、有立傳價值，取捨各有不同，參見《萬曆官修本朝正史研究》中「八種史書關於明太祖等十位皇帝后妃立傳情況表」。而大部分的妃嬪因為地位的關係都不能葬入明帝陵中。亦有認為，孝宗因為鍾愛皇后，縱容後家，是有奏章等證據。而要當后妃，就會有策立手續和文書，清代修史不至於看不到相關史料。

至於孝宗宮中有五名夫人：敬順夫人邵氏，安和夫人周氏，安順夫人劉氏，榮順夫人孟氏及榮善夫人項氏。夫人在明朝制度並非妃嬪稱號，而是命婦的封號，如外命婦（公侯伯及一二品官正室）或內命婦（資深宮人或乳母褓姆）等，內命婦中，以皇帝的乳母最常在年老後因乳帝之功而被加封為夫人（如明孝宗的保姆封為佐聖夫人、天啟帝的乳母奉聖夫人客氏、仁宗褓姆衛聖夫人楊氏等，皆是有夫有家的婦人）。另，榮善夫人項氏年齡比孝宗大四十四歲，比孝宗的祖父明英宗還大一歲。因此這五名夫人實際上不是明孝宗的妃嬪。

皇后

1. 孝成敬皇后張氏

兄弟

1. 明憲宗皇長子（未命名而夭折）
2. 悼恭太子朱祐極
3. 明睿宗（興獻王）朱祐杬
4. 岐惠王朱祐棆
5. 益端王朱祐檳
6. 衡恭王朱祐楎
7. 雍靖王朱祐枟
8. 壽定王朱祐榰
9. 汝安王朱祐梈
10. 明憲宗皇十子（未命名夭折）（1483年8月19日－1483年10月8日）
11. 涇簡王朱祐橓
12. 榮莊王朱祐樞
13. 申懿王朱祐楷

姊妹

1. 仁和公主，弘治二年下嫁齊世美。嘉靖二十三年薨。
2. 永康公主，下嫁崔元。
3. 德清公主，下嫁林岳。
4. 皇四女，早薨。
5. 長泰公主，成化二十三年薨，追冊。
6. 仙遊公主，弘治五年薨，追冊。

子女

子

1. 明武宗朱厚照，《明史》、《明書》、《明實錄》等正史皆指明武宗生母孝成敬皇后張氏，《勝朝彤史拾遺記》、《萬曆野獲編》亦採此說，野史《罪惟錄》則指為鄭氏所生。
2. 蔚悼王朱厚煒，母孝成敬皇后張氏，夭折

女

1. 太康公主朱秀榮，母孝成敬皇后張氏，夭折。

發明牙刷謠言

美國牙科醫學會和美國牙科博物館等的資料顯示，世界上第一把用刷毛製成的牙刷是由明孝宗於1498年發明的，方法是把短硬的豬鬃插進一支骨制手把上。然而以刷毛製成的牙刷早在唐朝或北宋中期就已被使用。亦有學者如英國藝術史學家約翰·理查森（John Richardson）把牙刷發明權歸於英國人威廉·艾利斯，1780年，艾利斯把骨頭磨成一根細棒，在上面鑽了些小孔，然後將豬鬃一束束地插進小孔，並將它們修剪整齊，成為現代牙刷的雛形。

藝術形象

• 1994年香港古裝電視劇《俠女遊龍》，駱應鈞飾演明孝宗。
• 1997年中國大陸電視劇《風流唐伯虎》，魏宗萬飾演明孝宗。
• 2000年中國大陸電視劇《機靈小不懂》，馬精武飾演明孝宗。
• 2000年中國大陸、台灣合拍半喜劇電視劇《絕色雙嬌》，劉威飾演明孝宗。
• 2001年香港長篇情境喜劇《皆大歡喜》，鄧兆尊飾演明孝宗。
• 2001年中國大陸電視劇《秋香》，朱宏嘉飾演明孝宗。
• 2005年中國大陸古裝歷史顛覆劇《正德演義》，石涼飾演明孝宗。
• 2005年香港古裝喜劇《妃子笑》，蕭正楠飾演明孝宗。
• 2007年中國大陸電視劇《夜來風雨》，杜雨露飾演明孝宗。
• 2016年中國大陸電視劇《六扇門》，王德楓飾演明孝宗。
• 2018年中國大陸古裝劇《回到明朝當王爺之楊凌傳》，劉奕君飾演明孝宗

延伸閱讀

[編]

在維基文庫閱讀此作者作品（ 在維基共享資源閱覽影像）

《明史卷十五》

《明史卷三》，出自《明史》

明孝宗 明朝 出生於：1470年7月30日逝世於：1505年6月9日
統治者頭銜
前任： 父親明憲宗朱見深（濡）	中國皇帝	繼任： 長子明武宗朱厚照
	明朝皇帝 1487年－1505年