珀爾修斯,或譯柏修斯希臘語Περσεύς拉丁文:Perseus),是希臘神話宙斯達那厄的兒子[1]

柏修斯與美杜莎的頭顱像,由安東尼卡諾瓦完成於1801年(現存梵蒂岡博物館)

故事 編輯

神的兒子 編輯

阿古士國王阿克里西俄斯為了獲得孫子便請神喻,但是神諭告誡阿克里西俄斯並且預言說他將命喪於他自己的女兒達那厄之子的手上。因此阿克里西俄斯將達那厄鎖在一個銅塔里不讓有男人接近她卻不知宙斯化為金雨與達那厄交歡[2],由此柏修斯出生[3]

阿克里西俄斯得知柏修斯的父親為宙斯,他害怕惹怒宙斯因此只好將達那厄給逐出,讓她和柏修斯裝在一個木箱子裡漂流至海中。宙斯在波塞頓的幫助下讓達那厄母子脫險漂流到塞里福斯島上,後來達那厄母子被漁人狄克堤斯給收養,柏修斯長大成人。狄克堤斯是該島國王波呂德克特斯的兄弟。後來波呂德克特斯試圖追求達那厄獻,但達那厄受到狄克堤斯和柏修斯的保護而屢次挫折,波呂德克特斯為了擺脫柏修斯要求島上所有人向他獻上一匹馬。柏修斯沒有馬就答應送波呂德克特斯任何別的禮物,波呂德克特斯因此向柏修斯要求美杜莎的頭。

找出美杜莎行蹤的計謀 編輯

 
阿諾德·勃克林筆下的美杜莎

美杜莎是一位蛇髮女妖三姊妹之一,而且她是凡人之軀跟她的兩個姊妹斯忒諾歐律阿勒擁有不老不死的能力,但是美杜莎可以用她的眼光將每個看她的人變成石頭。

柏修斯在找到蛇髮女妖前獲得神明的幫助,雅典娜交給柏修斯一塊閃亮的盾和翅並告訴他,假如從這塊盾的反光里看梅杜莎就不會變成石頭。荷米斯送他一把寶劍。黑帝斯借給他隱身頭盔。此外雅典娜告訴柏修斯,他若要找到美杜莎就先先找到格賴埃的三個姐妹來問明答案。柏修斯找到戈爾貢的姐妹格賴埃,她們共用同一顆牙齒和同一隻眼球。柏修斯在格賴埃三姊妹傳遞眼睛的時候搶下眼睛,使她們沒法看到他。他請求她們要回眼球就要說出美杜莎的行蹤,當格賴埃三姊妹說出美杜莎的去向後,柏修斯將眼睛和牙齒還給她們(另一個說法是扔到一座湖裡)。

當柏修斯找到美杜莎和其它兩個戈爾貢女妖時,她們正在睡覺,他在雅典娜的指導下他看著盾里的反光走近美杜莎便迅速割下她的頭,柏修斯把美杜莎的頭放在水仙的皮袋中,此時從美杜莎的脖子中跳出飛馬珀伽索斯和巨人克律薩俄耳。兩個戈耳貢女妖斯忒諾歐律阿勒發現美杜莎遇害便動怒追趕柏修斯,但他靠著隱身頭盔逃走。最後柏修斯來到阿特拉斯頂天的地方,阿特拉斯求柏修斯讓他變成石頭,柏修斯拿出美杜莎的頭給阿特拉斯看。阿特拉斯立刻就變成石頭,他的軀體就是今天北非阿特拉斯山脈(另一個說法是柏修斯跟阿特拉斯起衝突,柏修斯用美杜莎的頭把阿特拉斯給石化)。

愛人、海獸的戰鬥 編輯

柏修斯在在歸程上來到衣索比亞的海岸邊上看到一個被拴在一塊礁石上的安朵美達,安朵美達向解釋柏修斯她是衣索比亞國王西佛士(刻甫斯)與皇后卡西俄珀亞和的女兒,當安朵美達的美貌被卡西俄珀亞拿來跟所有的海仙女來比較觸怒海神波賽頓之妻安菲特里忒和她的五十個姊妹,讓海神波塞頓派遣海獸克托肆虐衣索比亞。刻甫斯聽從神諭顯示要將安朵美達獻給克托是唯一能消除波賽頓的怒氣的方法,安朵美達選擇犧牲自己解救人民被拴在礁石上做給海獸克托的祭品。當海獸克托企圖吃掉安朵美達時,柏修斯用美杜莎的頭將克托變成一塊石頭(另一說他用劍與克托作戰戰勝海獸)。後來刻甫斯和卡西俄珀亞感激柏修斯救回安朵美達,因此讓他娶安朵美達為妻和成為衣索比亞的國王。這時安朵美達的叔叔菲紐斯突然帶兵到來。菲紐斯過去曾向安朵美達求婚卻在她有難時棄置不顧,柏修斯雖然是英雄卻因敵人眾多還是寡不敵眾。此時柏修斯再次求助於他的「老敵人」美杜莎前先警告他的朋友背轉他。然後他拿出美杜莎的頭使所有菲紐斯和他的軍隊變成石頭。

重返家鄉 編輯

在柏修斯重返家鄉之前他有一個兒子佩爾瑟斯[4],佩爾瑟斯後來從西佛士手中接受了他的王國和成為所有波斯國王的祖先。柏修斯與他的夫人一起回到他母親生活的島上。波呂德克特斯不相信柏修斯取回了美杜莎的頭,因此柏修斯給他看這顆頭,結果波呂德克特斯就變成石頭了。

在回阿古士的路上柏修斯在拉里薩參加一次比賽。他的外祖父阿克里西俄斯聽說他在去阿古士的路上後立刻逃離阿古士正好來到拉里薩。柏修斯在比賽中扔出的鐵餅不慎砸到阿克里西俄斯。

柏修斯非常悲傷,他埋葬他的祖父後將他所獲得的所有寶貝還給它們原來的主人。柏修斯把美杜莎的頭獻給雅典娜。他放棄阿古士的王位而在提林斯建立邁錫尼。他和安朵美達還有其他許多兒女,他們死後宙斯將他們提升到星空中成為秋季的星座:柏修斯成為英仙座,安朵美達成為仙女座,她的母親成為仙后座,她的父親成為仙王座,海獸克托成為鯨魚座。 而海克力斯是珀爾修斯四代以後,宙斯和阿爾克墨涅的私生子。

文化影響 編輯

世系圖 編輯

參考資料 編輯

  1. ^ Kerenyi, Karl. The Heroes of the Greeks. London: Thames and Hudson. 1959: 45.  See also Danaus, the eponymous ancestor.
  2. ^ Trzaskoma, Stephen; et al. Anthology of classical myth: primary sources in translation. Indianopolis, IN: Hackett. 2004. ISBN 978-0-87220-721-9. 
  3. ^ Eurymedon: "far-ruling"
  4. ^ Morford, MPO, Lenardon RJ(2007)Classical Mythology. pp. 865 Oxford: Oxford University Press.