越南服飾
越南服飾（越南語：Trang phục Việt Nam／装服越南），又稱越服（越南語：Việt phục／越服），指的是京族的傳統服飾和歷史服飾。歷史上越南的服飾種類較多，包括現在廣為人知的奧黛、四身襖等民間日常服裝。
在越南古代，服飾被視為最重要的社會地位的標記之一，並制定有嚴格的服裝規定。
日常服飾 編輯
平民在日常生活中往往只能穿著樣式簡單的衣服，並在衣服的顏色上有嚴格的規定。在越南史上某段時期，庶民只能穿著黑色、褐色或白色的衣服（特殊的節日慶典的場合除外）。這樣的規定往往依統治者的偏好而產生變化。
阮朝以前 編輯
阮朝以前越南人的日常服飾，尤其是平民階層的日常服飾，較多的受到中國的影響，在滿族入主中原以前，越南人的日常服飾多為類似漢服常服的樣式，並加入了一些本國服飾的元素。一些流傳至今的服飾類型包括：
從公元12世紀到20世紀早期，它是越南婦女中最常見的一種服飾。它的發展也伴隨著中式衣服的傳入。
與四身襖較為類似。其下擺分為五塊。
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日本縣立長崎圖書館所藏的《萬國人物圖》（1645年）上的越南（河內／東京）人。 -
日本九州大學文系合同圖書室所藏的《世界人物圖卷》（1714年）上的越南（東京）人。 -
現代，身著四身襖的女子。
阮朝建立以後 編輯
阮朝建立以來，越南人的日常服飾產生了一些變化，其中包括來自清朝服飾、以及後期的來自法國服飾的影響。平民階層的日常服飾趨向於緊身化，類似於清朝服飾的奧黛在這一時期開始成型；在上流社會和貴族階層，人們的日常服飾則更多的混合了清朝服飾的元素，而在出席正式場合或節日慶典時，傳統的較為寬大的朝服、禮服等仍會被使用。
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啟定帝，1916年。 -
現代，穿著奧黛的女學生。
正式服飾 編輯
歷史上，只有國王(越南君主內稱皇帝，外稱國王)才能穿著黃色的服飾，臣子可以穿著紅色、紫色的服飾。不同等級和官職的朝廷官員的官服有著嚴格的規定，在出席慶典或儀式時被要求穿著。由於歷朝歷代的統治者們的規定有所不同，越南歷代官服的形制也有些許差異。
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越南阮朝弘宗宣皇帝阮福晙（啟定1916年—1925年）31歲登基時的冕服照片（1916年）。 -
保大帝阮福晪的皇子阮福保隆。 -
方蘇雅（Auguste Francois）曾著越南官服的照片，1898年。 -
越南科舉的一名陳姓監考者（1897年）。 -
19世紀末參與科舉考試的越南儒生。 -
19世紀末的越南官員。 -
1924年9月至10月的越南啟定帝四十歲壽辰的慶典（四旬大慶）。 -
保大皇帝的坐像。 -
越南冕服的貼金靴。 -
南芳皇后。
阮朝以前 編輯
越南歷代正統服制多因襲或模仿中國的樣式。後黎朝時期，越南朝廷曾頒文禁止清朝風俗流入越南。後黎朝正和十七年（1696年），黎熙宗明令移居越南的中國人必須遵從越南風俗，不許沿用清朝習俗，亦禁止越南人仿效清朝服飾。《欽定越史通鑑綱目》記載：
| “ | 自清帝入中國、剃髮短衣、一守滿洲故習。宋明衣冠禮俗為之蕩然。北商往來日久、國人亦有效之者。乃嚴飭北人籍我國者、言語衣服、一遵國俗。 …… 沿邊之民、亦不得效其聲音衣服、違者罪之。 | ” |
越南的衣冠制度，雖歷代均有修改，但始終沿襲中國以衣冠別尊卑的基本思想。歷代服制均取法甚至因襲中國。
阮朝 編輯
阮朝建立（1802年）以後，對朝服、官服、禮服等正式服飾做出了明確規定。阮朝的宮廷禮服、帝王、大臣的朝服，與中國王朝宮廷的服飾比較類似，如阮朝末代帝王保大帝所著的弁冠、兗服，與明朝宗藩的服飾很相似，中國明朝皇帝的冕旒為十二旒，越南皇帝的冕旒為六旒。清朝入主中原之後，越南的官服仍保留了大量中國的官服特點。1898年駐雲南府（今昆明）的法國領事方蘇雅（Auguste Francois）曾著越南官服拍攝照片（附圖），其所著之服即為越南阮朝帝王的朝服，從造型看，此同明代宗藩、大臣的朝服非常類似。《大南實錄·正編·第一紀·世祖實錄》記載：
| “ | 嘉隆五年（1806年）四月、定文武品服。詔曰：大朝品服、自一品之上至正七品，文階冠並用圓幞頭樣、武階並用方幞頭樣。 ……一品之上、文武並用蟒袍紫色。自正一品至從三品、文武並蟒袍、青綠藍黑諸色隨用。正四品、從四品文武並花袍、青綠藍黑諸色隨用。正五品、從五品文武並紗緞、青綠藍黑諸色隨用。補子文繡雲雁、武繡文豹、並紅地。正六品、從六品袍並同五品、補子文繡白鵬、武繡熊、並紅地、正七品袍同六品、補子文繡鴛鴦。紅地帶身並紅色。[1] | ” |
阮朝時期，越南在東南亞征戰不斷，阮朝皇室也曾對其藩屬國賜贈冠服。如阮世祖嘉隆十五年越南曾賜真臘藩僚常朝官服，《大南實錄·正編·第一紀·卷五十四·嘉隆十五年七月條》記載：
| “ | 初藩王匿縝既受冠服、藩僚見而美之、皆願改從我國服色、嘉定城臣為之請。帝命群臣議定藩僚十品至七品冠服、視朝廷三品以下官、六品以下不得預[2]、乃令圖家制十品九品冠服二十三副、賜藩僚二十三人、又制八品七品冠服四副為式、遣邊和訪簿陳明義賚賜之、藩王拜受於柔遠堂。自此臘人衣服器用多慕漢風、蠻俗漸改革矣。[3] | ” |