一個幻覺的未來

西格蒙德·佛洛伊德1927年之著作

一个幻覺的未来》(德語:Die Zukunft einer Illusion,英語:The Future of an Illusion,又译幻象之未来)是奧地利精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德的一本著作,在1927年首次出版。佛洛伊德在書中探討了宗教的起源、發展及未來,並從精神分析學的角度分析宗教,把它視爲一種錯誤的信念體系。

幻象之未来
德语版本
原名Die Zukunft einer Illusion
作者西格蒙德·弗洛伊德
语言德语
發行信息
出版時間1927年
出版地點德国
规范控制
ISBN978-0-393-00831-9
OCLC[https://classify.oclc.org/classify2/ClassifyDemo?search-standnum-txt=2542184017&startRec=0 2542184017]

佛洛伊德説,宗教建基於人類的無助。無助使人如嬰兒般渴望父親的保護,而這個願望就透過宗教來實現。從這個意義上說,宗教是一種幻想:實現願望的幻想。現代以來,科學的進步使人们意識到人类自身的重要性,从而導致宗教的衰落,對此佛洛伊德歡迎這種發展。

概要 编辑

弗洛伊德將宗教視為一種幻覺[1],它“也許是一個文明中最重要的精神項目”。宗教就是關於外界和內部實境的事實和條件的某些教義、斷言;宗教告訴一個人他未有發現的東西,並藉此聲稱人們應該對宗教予以信任;宗教爲“大自然的壓倒性優勢”和“導致人痛苦的文明的缺陷”提供了抗辯的理由[2][3]。佛洛伊德認爲,宗教觀念是通過三種方式傳播並獲得人的信任。“首先,因爲祖先已經相信了它;其次,因爲一些遠古時代流傳下來的證據這樣説;再者,就是因爲大衆被禁止質疑宗敎的真實性。”從心理學上來説,佛洛伊德認爲這些信念反映了人類希望實現願望的現象,其中宗教就“實現了人類最古老,最強大和最緊迫的願望”(第6章38頁)[4]

其中一些願望包括:想緊隨父親不放;想賦予塵世的人新生命,延續其存在;以及想人的靈魂得到永生。弗洛伊德列出了一些科學理念,説明了幻象謬誤之別,例如“亞里士多德認為害蟲是從糞便中發展出來的”(第39頁)乃一謬誤;但“某些民族主義者斷言只有印德族能夠發展文明”,就只是一種幻想,牽涉的是個人願望。他明確地提出,“幻覺的特徵是它們源自人類的願望。” (第39頁)[5][6]。弗洛伊德強調人若要進入成熟期,必須脫離此結構。弗洛伊德對潛意識的處理,則偏向无神论

參考資料 编辑

腳註 编辑

  1. ^ Freud 1961,第14頁
  2. ^ Freud 1961,第21頁
  3. ^ Freud 1961,第31頁
  4. ^ Gay, Peter. Freud: A life for our time (New York: Norton, 1998) p. 535 ISBN 0-393-31826-5
  5. ^ Jung, Carl. Symbols of Transformation: An Analysis of the Prelude to a Case of Schizophrenia. Princeton University Press, 1990, p. xxiii.
  6. ^ Journal of the American Academy of Religion 1978 XLVI(3):351-368; doi:10.1093/jaarel/XLVI.3.351

参考文獻 编辑

  • Mary K. O'Neill and Salman Aktar, eds, On Freud's 'The Future of an Illusion' (London: Karnac Books, 2009) p. x ISBN 978-1-85575-627-4*
  • Bloom, Harold. The American Religion: The Emergence of the Post-Christian Nation. New York: Simon & Schuster, 1992, pp. 34–35.
  • Freud, Sigmund, An Autobiographical Study (New York:W.W. Norton & Co., 1989 [1952]) pp. 130–131, 138 ISBN 0-393-00146-6