一分为二是毛泽东哲学思想的术语,用于表述辩证法的对立统一规律。[1]其概念源自列宁的《哲学笔记英语Philosophical Notebooks》。[2]

词源 编辑

黄帝内经·太素·知石》:“一分为二,谓天地也。”邵雍《皇极经世绪言》卷七:“太极既分,两仪立矣。阳上交于阴,阴下交于阳,四象生矣……是故一分为二,二分为四。”

争论 编辑

中华人民共和国成立后,哲学家杨献珍提出用“合二而一”表述辩证法的对立统一规律。而1957年毛说过“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。”

1964年春节期间,毛泽东召开了涉及文艺、学术和教育领域的座谈会,严厉批评意识形态上存在的问题。1964年5月29日,《光明日报》的《哲学》专刊发表艾恒武、林青山合写的《“一分为二”与“合二而一”——学习毛主席唯物辩证法思想的体会》。6月5日《光明日报》《哲学》专刊刊登了项晴的《“合二而一”不是辩证法》。杨献珍的“合二而一”成了批判的对象。[3]1979年后,中国哲学界认为对“合二而一”的批判是不合适的。[來源請求]

参考文献 编辑

  1. ^ Weston, Tom. The "One Divides into Two" Controversy (一分为二), 1964-1980. [22 January 2017]. (原始内容存档于2020-11-01). 
  2. ^ Lenin, Vladimir Ilyich. On the Question of Dialectics. Marxists Internet Archive. 2003 [1915] [3 April 2020]. (原始内容存档于2017-10-26). 
  3. ^ 萧岛泉. 关于“一分为二”与“合二而一”的论战. 中国人民政治协商会议湖北省委员会. 北京: 《湖北文史》第八十四辑. 2005-12-23 [2021-05-13].