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不夜縣,中國漢代縣名。西漢置,属東萊郡。其地在今山東省威海市東部一帶。不夜縣治所不夜城,遺址位于今榮成市埠柳鎮不夜村南,東距成山頭約30公里,是當時山東半島最東端的一縣。王莽時改不夜為夙夜,可能曾分不夜縣等地置夙夜郡[1]東漢初年,不夜縣併入同郡的昌陽縣,此後不見於史。

縣名起源编辑

有日夜出說编辑

古代地方誌認為不夜縣因太陽於夜間出現而得名。此說最早見於《齊地記》[2]:“古有日夜出,見於東萊,故萊子立此城,以不夜為名”[3]。此說經唐代學者顏師古引用,流傳最廣。宋代地理總志《太平寰宇記》、清代編纂的雍正《文登縣志》、道光《榮成縣志》皆因襲此說。

近日說编辑

清人張嵩著有《不夜城考》,認為此地近於日出之處,最先看到太陽,因此直接以“不夜”為名。而太陽見於夜間之說,則近於無稽之談。

東夷語言說编辑

今人譚其驤較早注意到漢語地名中的“不”字可能來自古代中國東部濱海民族的語言。周振鶴、游汝傑也認為,不夜之“不”字,並非作否定意解。“不”字可能來源于黃海沿岸的古代民族語言[4]。周振鶴還提出,《山海經》中有不周山、不旬山、不咸山、不庭山等,除不周山在《西山經》外,其餘都在邊遠的大荒之中。漢代的關東地名冠以“不”字者,除不夜縣外,還有不其縣(屬琅邪郡,在今青島)、不而縣(屬臨屯郡,在今朝鮮)、不咸山(今長白山),都在山東與朝鮮沿海地區附近。不而縣得名于古代部落不耐濊,不夜、不其也可能得名於黃、渤海一帶的東夷部族。[5]

古名夜昜說编辑

道光《榮成縣志》記載,不夜城附近常有古代刀幣出土,其文曰“夜昜止保貨”,則不夜又名為夜昜。有當代研究者據此認為,“夜”是古時膠東一帶的常見地名,如掖縣古名“夜邑”。“不夜”一名不見于先秦文獻,而“夜昜”正是不夜在漢代以前的名稱。同時,昜字為“陽”的本字,夜昜一詞明顯包含“有日夜出”之意[6]。夜晚有太陽出現,是一種較為罕見的光折射現象。清代文登人林培玠就曾在《廢鐸囈》中記錄了道光年間榮成石島一帶發生的“夜日”現象。1932年9月24日,苏联列宁格勒也曾發生太陽落山後又重新出現的奇景。[7]因此《齊地記》中關於不夜縣得名于“有日夜出”的記載可能是正確的[6]

不夜城遺址编辑

不夜村原位于不夜城遺址的北方,故村民稱遺址為“南城”。明萬曆中曾修葺為石城。清道光年間,遺址尚可辨識。1970年代以後,不夜村向南擴展,遺址已被新建建築所覆蓋。1980年代以來,遺址附近曾出土青銅、壺、兵器、半兩錢等。

詠不夜城詩文编辑

唐代獨孤及《少府崟》詩云:“涼風臺上三峰月,不夜城邊萬里沙。離別莫言關塞遠,夢魂長在子真家。”[8]

清代登萊青道沈廷芳《登成山》詩:“振衣凌絕頂,高瞰八荒周。水共天無際,山當地盡頭。孤城鄰不夜,殘碣沒千秋。望海臺空在,長生覽古愁。”姜忠逵《文石灘》:“不夜城中沙為巒,迤邐到海黃雲漫。風沙海浪頻吞吐,濡磨碎石臚滿灘。灘前直對雞鳴島,雞聲一唱日東杲。”[9]

註釋及徵引文獻编辑

  1. ^ 《漢書》王先謙注引吳卓信云:“《王莽傳》有夙夜連率韓博,則嘗分東萊之不夜為郡矣。”連率太守。但也可能是王莽將整個東萊郡改名為夙夜郡,而漢書失注。
  2. ^ 名為齊地記的古書至少有三种,作者分別為伏琛()、晏謨(十六國南燕)、解道康(又作解道虔,時代無考),參見齊郡。此處不知為何種齊地記。
  3. ^ 漢書》地理志東萊郡下注引
  4. ^ 周振鶴游汝傑,2006,《方言与中国文化》,上海,上海人民出版社
  5. ^ 漢書地理志匯釋》,236頁
  6. ^ 6.0 6.1 《关于不夜名称由来及含义的探讨》
  7. ^ 《不夜村:沧桑古城 “有日夜出”》
  8. ^ 全唐詩第四函第七冊
  9. ^ 道光《榮成縣志》

參考資料编辑

  1. 王先謙,漢書補注,中華書局影印虛受堂本
  2. 唐敏、尹敬梅等,1993,《山東省古地名詞典》,濟南:山東文藝出版社
  3. 李曉傑,1999,《東漢政區地理》,濟南:山東教育出版社
  4. 周振鶴,2006,《漢書地理志匯釋》,合肥,安徽教育出版社
  5. 李仁海,《关于不夜名称由来及含义的探讨》,《地名知识》1991年第五期
  6. 蔡克明,《不夜村:沧桑古城 “有日夜出”》,《威海晚報》2008年12月14日
  7. 全唐詩,上海古籍出版社影印揚州詩局本