坐标39°55′27″N 116°26′42″E / 39.9240569°N 116.4449537°E / 39.9240569; 116.4449537 九天普化宫,俗称“九天宫”,位于北京市朝阳区朝阳门外大街北侧,是一座道教宫观。[1][2]1986年4月,朝阳区人民政府为“九天普化宫”立有“北京市朝阳区文物保护单位”牌。2013年1月,朝阳区文化委员会为“九天普化宫”立有“北京市朝阳区普查登记文物”牌。

历史编辑

九天普化宫西侧紧邻东岳庙,斜对面原来有朝阳门外大街南侧的慈尊寺(俗称“十八狱庙”)。根据记载,九天普化宫始建于明朝万历年间,主祀九天应元雷声普化天尊,属于私建。九天普化宫内古树茂密。山门匾额书有“敕建九天宫”。宫内原有北海天王殿、雷祖殿等50多间殿宇,供奉有真武大帝雷公电母等72尊神像。过去东岳庙最后一位道士傅洞奎回忆称,九天普化宫正殿雷祖殿内的塑像采用悬山塑,分为上下两层,相传仿唐代雕塑家杨惠的技法。雷祖殿内供奉明代铜铸真武大帝像,悬山的正中是九天应元雷声普化天尊。[1][2]

九天应元雷声普化天尊,又稱雷祖,为道教雷神中的最高神靈。其来历说法不一。明朝小说《封神演义》称闻仲是九天应元雷声普化天尊,率雷部24位催云助雨护法天君。[1][2]

雷祖被纳入官方祭祀,每年农历六月二十四日雷祖圣诞,朝廷派官员祭祀。《明史·礼志》载,“是日遣官诣显灵宫致祭”。道士念《玉枢宝经》,做道场。[1][2]

九天普化宫的第一任住持是林永诚,生平不详,与东岳庙的道士是否有师承关系也不详。明朝和清朝,九天普化宫香火鼎盛,民间甚至盛传九天普化宫创建于唐朝,比东岳庙历史还久。中华民国时期,九天普化宫日渐衰败,住持白景春将九天普化宫的大部分房屋出租给小贩、劳工,自己住在东直门药王庙。1940年代,九天普化宫已经因年久失修而十分破败,道士白贤珍一个人监管九天普化宫、东直门内药王庙、火神庙三座庙,大量无家可归的贫民在九天普化宫居住,九天普化宫已无力举办法事。[1][2]

中华人民共和国成立后,九天普化宫先后被多个单位、民居占用,破坏非常严重。1952年,九天普化宫被东郊区人民政府用作粮食仓库,隶属民政局。同年7月,九天普化宫被移交房地产管理局。后来被北京市交电公司用作仓库,这时仅剩后殿。[1][2]

1955年,东四区合作社为了完成购铜的任务,将九天普化宫雷祖殿内重5吨的明代铜铸真武大帝像当成废铜砸碎,装入麻袋,企图运到永定门仓库熔化。后来经过举报,文物组出面干涉,铜像残片才未被送去熔化,但如今这些残片早已下落不明。[1][2]

2002年,经过中共朝阳区委、朝阳区人民政府协调,北京市交电公司腾退了九天普化宫,北京市文物局遂拨款修缮。朝阳区文化委员会在九天普化宫仅存的后殿门上悬挂蓝底金字的“敕建九天普化宫”牌匾,并且制作了说明牌,还将施工现场挖出的两通石碑归位。这两通石碑分别是清朝顺治四年(1647年)《敕修九天普化宫记》碑,清朝顺治五年(1648年)《御制玉枢宝经》碑。[1][2]

此后,九天普化宫成为北京民俗博物馆(东岳庙)临时存放杂物的场所。2012年起,北京民俗博物馆(东岳庙)对九天普化宫进行了修缮。2014年8月30日,东岳美术馆在九天普化宫开馆,该美术馆是北京民俗博物馆(东岳庙)的一部分,主要举办展览及学术研究讲座。开馆后首个展览是爱尔兰艺术家Niamh在北京的首次个展[3]

建筑编辑

如今,九天普化宫仅存后殿,其南侧和东侧都被高大的商业建筑遮挡,西侧为东岳庙。后殿面阔五间,硬山卷棚顶,云纹斗拱,中间三间安有门,两梢间安有窗。殿前新建有月台。2002年之后,朝阳区文化委员会在后殿明间外檐下悬挂蓝底金字的“敕建九天普化宫”横匾,并在明间的门上钉有一块说明牌,牌上文字为:

九天普化宫

九天普化宫建于明万历年间,清顺治四年(1647)敕建,原庙占地十八亩二分七厘,殿宇五十二间半。主祀九天普化天尊,又称雷祖天尊,总管雷霆都府,执掌五雷(天雷、地雷、水雷、神雷、社雷),为道教雷部诸神中的最高天神,有《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》流传于世。

庙内原有明代铜质雷祖像等七十二尊,其中木雕像十一尊,其余均为泥像,铸造精湛,神态逼真,堪称道教艺术珍品。(现暂未开放)

后殿前东西两侧分别立有一通石碑。立于东侧的是清朝顺治四年所立《敕修九天普化宫碑记》,其基座已经被新修的月台掩盖于地下,碑身破损多处,总体保存完好。立于西侧的是2004年8月拆迁改造时出土的《御制玉枢宝经》碑。[1][2]

  • 《敕修九天普化宫碑记》:碑额阳面书有“敕建九天普化宫碑记”,阴面书有“九天圣会”,可见该碑是民间香会——九天圣会捐立。碑身上的碑文已漫漶不清,落款时间为“大清顺治四年岁在丁亥”。[1][2]
  • 《御制玉枢宝经》碑:碑额阳面行书“玉枢宝经”。碑身双面刻字。碑文分为三部分:起首的第一部分是顺治帝御书序,介绍九天应元雷声普化天尊的职守、诵读玉枢宝经的益处、刊刻经文的目的;第二部分为诵经的科仪,“凡诵经者切须斋戒,严整衣冠,澄心定气,叩曷演音,然后朗诵,慎勿轻慢,交谈接洽,务在端肃念念,无违随愿,祷祝自然感应”,随后为开坛前念诵的八大神咒:“净心神咒”、“净口神咒”、“净身神咒”、“安土地神”、“净天地”、“解秽咒”、“祝香咒”、“金光神咒”、“开经玄蕴咒”;最后是第三部分即《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》全文,内容是普化天尊向雷师皓翁讲道,重点讲道教中的“至道”和“气数”。根据内容可见,该碑属于刻经碑。[1][2]

参考文献编辑