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事代主神ことしろぬし の かみ)是日本神話裡出現的神祇,別名八重言代主神やへことしろぬし の かみ)、八重事代主神等。根據《記紀》二書,事代主神乃是大國主神與神屋楯比賣命(かむやたてひめ の みこと)所生。

概要编辑

日本書紀之記載编辑

據《日本書紀》卷第二之記載,第二種說法謂天神派遣經津主神武甕槌神平定葦原中國,大己貴神(即大物主神)報曰:「天神勅教,不敢不從命,我將讓出葦原中國之統治權,退居幕後。」於是向前述二神推薦岐神說:「此神可以代替我,我將從此避去。」隨即躬披瑞之八坂瓊而退隱。接著經津主神以岐神為前導,平定葦原中國。抗命者即加以斬戮,歸順者仍加以褒美。是時歸順之首乃大物主神及事代主神,於天高市率八十萬國津神,表現出順服之意。

古事記之記載编辑

古事記》上卷云,平定葦原中國的過程中,天照大神派遣建御雷前往召諭大國主神,後者與天鳥船神下降出雲國伊那佐之小濱,拔出十掬劍問大國主神是否願意交出國家。大國主神回答子八重言代主神可代其回答,但後者前往狩鳥獵魚未歸。天鳥船神召回事代主神,後者向父親大國主神說應該交還葦原中國給天神之御子,隨即傾覆其船並擊打,使船化成青柴垣且隱於其中。

解說编辑

神名中的「事代(ことしろ,漢字亦可寫成『言代』)」乃知其所言之意,故為掌管神諭之神。能寫成「事」或「言」兩個漢字,是因為日本古代對這兩個同音字沒有區別。由於事代主神乃大國主神之子,屬大和國(今奈良縣)在地的神祇,故同樣為葛城(今奈良盆地西南部)在地神祇的一事主神繼承了祂一部分的神格。既然事代主神在葛城王朝中佔有重要地位,祂也成為之一。

另外神話中提到事代主神翻覆船隻、化成青柴垣且隱於其中的故事,在伊豆三宅島上也出現了「三島明神」,其香火並傳衍至今靜岡縣三島市三嶋大社

信仰编辑

神話故事中提到事代主釣魚之事,故一般認為祂是釣魚迷,引申為海神、商業神、財神等。祂的形象讓人聯想到右手持釣竿、左手抱鯛魚的七福神惠比壽,形成有趣的插曲。

祭祀事代主神的神社主要有:

內部連結编辑

參考資料编辑

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神樣事典》,CR&LF研究所著,賴又萁譯,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 俗稱上賀茂神社。
  2. ^ 俗稱下鴨神社。

外部連結编辑