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北京1601年印刷版,藏于罗马中央国立图书馆,摄于北京首都博物馆

交友论》,是利玛窦在1595年所著的一本书,主要讲如何交友,深得明朝当时士大夫的赞赏。

作品的诞生编辑

1595年,利玛窦尝试跟随官员石星到达北京失败,從此改变其传教方式。利氏在到达中国十二年后,已经明白书籍在中国的作用远远胜于言语,因此到达南京后,决定转向文人,脱掉袈裟,再次蓄起胡须与头发,并穿上文人的服装,好成为他们中的一员。利氏由南京被驱逐后,到达南昌,在那里建立了第三个住所,并写成了他的第一部中文作品 ,即《交友论》。

关于此点,利氏在1596年10月13日写给耶稣会总会长艾哥华(Claudio Acquaviva)神父的第32封信中写道:去年为了练习中文,我由所带的书中选了一些不同名人的交友格言,令当地文人感到惊讶,为了使其更有权威,我给它作序,作为礼物送给郡王的亲人。许多文人向我请求抄阅这些格言,我一直备有副本给他们展示[1]

由此可知,这部写成于1595年的作品,是送给郡王的儿子建安王,即乾斋子。有关此书的编写,利氏在1599年8月14日写给高德(Girolamo Costa)神父的信中表明,由收集西方哲学家格言构成的该作品,为了适应中国文人的情感在某些方面进行了修改[2]。我们不知利氏如何由古代和现代西方文化遗产获得这些格言,是依他惊人的记忆力,还是运用了已有的书籍。至今这是一个尚未解决的难题,但第二种假设不能不被考虑。在所引用的作者中,有亚里士多德普魯塔克塞内卡西塞罗希波的奥古斯丁米兰安波羅修[3]

在中国友谊的地位编辑

在主题选择与作品架构的形成方式上,表现出了利氏的卓越才华。其实,在孔子的著作中,友谊被视为天下五伦之一。1601年,冯应敬在作品的出版序言中,做了详细的列举:君臣不得不义,父子不得不亲,夫妇不得不别,长幼不得不序,是乌可无交夫。[4]

友谊作为社会运转与国家所依靠的枢纽,在中国文化中占有独特地位。通过对格言主题的收集,利氏想向中国人中证实西方文化。因为利氏明白,想使基督宗教被接受,应当表明它不与天朝的社会秩序对立[5]

作品的架构编辑

然而,对于各种格言的收集及作品架构的形成并非由利氏按逻辑顺序排列,而是单独独立的,以便读者对单个条目进行思考。这极有可能受孔子格言的教导模式启发[6]。最初,作品包含76条格言,后来增加到100条,在利氏去世前后年多次出版。1601年,在北京出版的带有冯应敬序言的修订版中含有100条格言,今日在罗马国家图书馆存有一样本。在利氏寄给高德神父第的36封信中,提到的被认为丢失多年含有76条格言,与3处揭示真实性手写注解的手稿,在大不列颠的一图书馆竟有收藏。另外在宗座额我略大学档案馆也找到原本的手抄本。

作品的价值编辑

关于作品的成就,及作者要达到的预定目标时,可直接从1601年冯应敬写的出版序言中摘取:「西泰子,间关八万里,东游於中国,为交友也,其悟交道也深,故其相求也,切相舆也,笃而论交,道独详,嗟夫,友之所系大矣哉[7]。」

参考文献编辑

维基文库中相关的原始文献:

引用编辑

  1. ^ M.RICCI, Lettere, 32 (ed. F. MIGNINI, p.337), Macerata 2001
  2. ^ Idem, p.363-364
  3. ^ M.RICCI, Dell'amicizia, (ed. F.MIGNINI, pp. 18-19), Macerata 2005.
  4. ^ M.RICCI, Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, p.53), Macerata 2005.
  5. ^ M.RICCI, Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, p.24), Macerata 2005.
  6. ^ Ibidem, p.21.
  7. ^ M.RICCI, Dell'amicizia, (ed.F.Mignini, pp.58-59), Macerata 2005.

来源编辑

  • RICCI M., Dell'amicizia, a cura di Filippo Mignini, Macerata 2005.
  • RICCI M., Lettere (1580-1609), a cura di Francesco D'Arelli, Macerata 2001.
  • RICCI M., Della entrata della Compagnia di Gies e Christianit nella Cina, a cura di M.Del Gatto, Macerata 2000.
  • RICCI M., Il vero significato del “Signore del Cielo”, traduzione e cura di Alessandra Chiricosta,Roma 2006.
  • RICCI M., I commentari della Cina, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., a cura di TacchiVenturi P., Macerata 1911-1913.
  • RICCI M., Le lettere dalla Cina, 1580-1610, in Opere storiche del P. Matteo Ricci S.I., op.cit.
  • D'ELIA P.M (a cura di), Storia dell'introduzione del cristianesimo in Cina, in Fonti Ricciane: documenti concernenti Matteo Ricci e la storia delle prime relazioni tra l'Europa e la Cina (1579-1615), Roma 1942-1949.