人文主义

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人文主义(英語:Humanism),又译人本主义、人类主义[1]、人道主义[2][3](译为人道主义时常与另一种人道主义(英語:Humanitarianism)混用)是一种基于理性和仁慈的哲学理论的世界观。作为一种生活哲学,人文主义从仁慈的人性获得启示,并通过理性推理来指导[4]

人文主义以理性推理为思想基础,以仁慈博爱为基本价值观。个人兴趣、尊严、思想自由、人与人之间的容忍和无暴力相处等,都是人文主义内涵范畴。同时,与人本主义心理学人道主义关系密切。

除了一般无宗教的世俗人文主义外,也存在有宗教的人文主义,在各个主要宗教中,人文主义一般与该宗教的信仰和传统相结合。有些人文主义还认为,人有需要参加仪式和规则,并组织一些团体来满足这种需要。相比唯物主义,人文主义注重人的精神心灵;另一方面,人文主义注重理性。因此,有無神論的人文主义者认为,和理性精神相违背的神灵崇拜的宗教精神,并不是人文主义。

词源及定义编辑

“humanism”一词来源于拉丁语的“人性英语humanitas”(humanitas)一词,后者最早由西塞罗用来描述与自由教育有关的价值观,在当时自由教育这一概念类似于今天的艺术、哲学、历史、文学。这个词在意大利文艺复兴时期以意大利语“umanista”再度出现,在十六世纪传入英语世界,不过当时这个词并非以humanism的形式描述思想,而是以humanist的形式代指一群研究和倡导基于古典文学的教育的人[5]。19世纪早期,以“humanismus”的形式传入德语,之后再从德语以学术上的对古典文学的倡导及对非宗教性生活的追求这两种意义传回英语[6]。“humanism”这一概念于不晚于1901年传入中国[7],而人文主义一词则出现于二十世纪二三十年代[8]

人文主义思想的历史编辑

古希腊编辑

古希腊西方,古希腊的苏格拉底柏拉图亚里士多德等,也提出一些早期人文主义思想观点。

文艺复兴时期编辑

資本主義生產方式出現,不僅動搖中世紀社會基礎,也確立個人價值,肯定現實生活意義,促進世俗文化發展,由此形成與宗教神權文化對立之思想——人文主義。人文主義肯定人是生活創造者和主人,他們要求文學藝術表現人的思想和感情,科學為人生謀福利,教育發展人的個性,即要求把思想、感情、智慧都從神學的束縛中解放出來。因此,人文主義的學者和藝術家提倡人性以反對神性,提倡人權以反對神權,提倡個性自由以反對人身依附。(參見《外國美術簡史》,第62頁,高等教育出版社1998年4月第二版)

现代编辑

經历两次世界大战后,西方国家对人类自身反思越发明显。随着冷战开始,1960年代后,美国西欧爆发一系列反传统运动和民权运动女权运动、以及20世纪末崛起的LGBT权利运动後,西方國家趨向世俗化,無宗教信仰者的比例日益增加。人文主義的主張及理念,為無宗教信仰者提供一個近似宗教的信仰和價值觀。

中国的人文主义思想编辑

中国远古时代已形成人文精神雏形。《易经》中已经有明确记载“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”意思是观测天文星象,把握时间变化;观察人情世故、风俗习惯、信仰等,施行教化改造和引导,有效控制地域空间,成就天下一统。“上善若水,厚德载物”是《易经》人文精神核心思想。最高的善意志,如水一样柔顺,滋润万物;如大地一样宽容,滋养苍生。水和土地在《易经》属至或至柔,表现一种深邃无穷的包容力和博大精深的智慧。有明确文字和史料记载,中國人文主義思想可追溯到三代時期。商、周之際,原來神靈崇拜風氣濃厚的殷商宗教社會在周代逐漸產生出理性思想,有了“天命靡常”、“惟命不于常”乃至“天不可信”等觀念。周公在《易经》基础上演化出《周易》,提出“皇天无亲,惟德是辅”,主张“以德配天”。崇尚德化政治,重德行扬善罚恶。周公还制定一整套祭祀礼仪制度,以人文精神结合原始氏族种族图腾和祖先崇拜传统,优化宗法制传统。制定完备的法典《周礼》,相当于现在的民法典。提出“皇天無親,惟德是輔”、“敬天愛民”、“民之所欲,天必從之”等思想,便是早期人文主義思想雛形。到春秋時期老子自然天道观进一步发展,创立的道家思想,《道德经》其实是对《易经》得注解,甚至选择性吸收,并对《易经》中隐晦哲理,系统地概括“道”和“德”之学术。孔子吸纳《道德经》和《易经》思想,把“道”和“德”概念定义为“仁”和“礼”,对《易经》平民化和政治改良,孔子的“仁”、“智”、“泛爱众”、“君子和而不同”等思想,進一步奠定人文主義思想。刘心武认为,十八世纪中期,中国文学家曹雪芹红楼梦通过塑造弱势人物贾迎春的多舛命运也体现了人文主义关怀。

参见编辑

概念编辑

代表著作编辑

参见编辑

參考文獻编辑

引用编辑

  1. ^ 蔡仲; 肖雷波. STS: 从人类主义到后人类主义. 《哲学动态》. 2011, (11): 79–81 [2021-03-26]. 
  2. ^ 杨寿堪. 人文主义: 传统与现代. 《北京师范大学学报 (人文社会科学版)》. 2001, 5: 92–98 [2021-03-26]. 
  3. ^ 胡翠娥. “人文主义” 还是 “人道主义”?——从白璧德新人文主义思想的译介论学术著作中的术语翻译. 《中国科技术语》. 2020, 22 (4): 69 [2021-03-26]. 
  4. ^ Definition by IHS: Humanism is a philosophy of life inspired by humanity and guided by reason.. [2008-12-25]. (原始内容存档于2021-02-05). 
  5. ^ Mann 1996Copson 2015,第1-2頁.
  6. ^ Copson 2015,第1–2頁;Fowler 1999,第18–19頁.
  7. ^ 章, 可. 现代中国“人文主义”的起源:以译词为中心的研究(1901-1922). 复旦大学博士论文. 2009 [2021-08-26]. 
  8. ^ 钟, 谟智. 人文主义的由来和定位. 四川外语学院学报. 1999, (02): 108–111 [2021-08-26]. ISSN 1003-3831. 因在文艺复兴时代非常重视古代文化(而不仅仅如字面所表示的文学、艺术),就垫上一个“文”字,故译作“人文主义”,这是本世纪二、三十年代才在中国出现的合成词。 

来源编辑

外部链接编辑