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劉志達,名,字武秀,一字其秀,法名志達唐朝人,本為佛教僧侶,人稱劉法主,歿後被封為「普照真濟大師」,後又成為閭山派尊重的神靈,。

生平编辑

福建南平夏道大洲島人,原籍交趾,為漢朝宗室後裔,曾為將領,以善射箭著稱。

民間相傳,曾參雪峰義存,義存為之剃髮頭陀,賜法諱志達,苦行修道,後又入閭山修煉道術,亦僧亦道,精通法術。因順昌縣有蛟龍、猛虎出現,唐武宗張榜求賢除孽。劉公領詔,大顯神通,降龍伏虎而入七臺山獅子巖,題詩曰;「採藥仙山深又深,回頭不顧已凡身,尋來洞口空相訪,隔斷凡人與世塵。」因滅妖有功而受封為「普照真濟大師」。亦被視為五營神將中的西營將軍。

劉志達與龔志道、楊志遠三人被稱為「三佛祖師」。《邵武縣志》:三佛祖師者,一劉氏,交趾人。一楊氏,南華人。其一為西域突利屬長民,本無姓,以母契丹氏適龔,遂為龔姓。龔生而好道,早歲辭親出家,至儋州昌化縣地藏菩薩道場,隨眾聽法。至定水與劉、楊遇,相見如故。因同詣雪峰義存,求證上道。義存為剪髮作頭陀,命法名曰:龔志道、劉志達、楊志遠,遂各受偈辭去。溯舟至郡境,楊適楊源,龔適道峰,而劉居七臺山之獅子巖,後皆化去。紹興八年,郡旱禱雨,立應,敕封真濟、神濟、慈濟三公。

組合编辑

法主公编辑

法主公」意為法術高強的神明,各地信奉的法主公組合均不同,大多有「張法主」與「蕭法主」。

德化的「法主公組合」是張慈觀、輔天真君蕭朗瑞、弼天真君章朗慶(一說姓洪)等結義三兄弟,是為「法主三公」。在永春安溪一帶亦是「張、蕭、章」;亦有人奉祀「張、蕭、黃」,加入了黃法師(顯應祖師)。漳平則是「張、蕭、吳」,張、蕭二法主之外,加入吳真人(保生大帝),或是奉祀「張、蕭、吳、黃」。福州是「張、蕭、連」,即張慈觀蕭朗瑞連光陽三位真人。潮州客家人則是「張、蕭、劉、連」四聖,即張慈觀蕭朗瑞連光陽劉志達四聖,四聖也就是五營神將中的東南西北四營的主帥。

四大護法元帥编辑

相傳玄天上帝有「三十六位天將」護法,以四大護法元帥為代表,四大元帥組合頗多樣,可以包括溫元帥康元帥殷元帥馬元帥殷元帥趙元帥李元帥王元帥張元帥蕭元帥、劉元帥、連元帥等。

劉法主神咒编辑

  • 拜請七臺山上劉聖者,降龍伏虎大慈悲。
  • 巖中瑜伽四十載,修道參見龍樹王。
  • 助天護民先出洞,千里以外早彎弓。
  • 射殺妖邪誅鬼怪,顯赫威靈展神通。
  • 獅子岩前伏猛虎,金幢樹下降青龍。
  • 法門弟子專拜請,劉公法主降臨來。
  • 神兵火急如律令。
    • 依照各道壇傳承,文字略有出入,大同小異。

參考資料编辑

  • 五營元帥、五營將軍[永久失效連結]
  • 張二文《客家「聖君爺」信仰及其傳說流變調查研究 -以聖君、法主公、五營信仰之關係為主》,2008
  • 葉明生《閩臺張聖君信仰文化》