打开主菜单

化緣,佛教术语,指僧侶向信众请求募化饮食、用具等,後世也包括钱财。

概述编辑

廣義來講,佈施給僧人的物品可以是飲食、用具、鮮花、清水等等。現代僧侶有時也募化錢財用於生活或修建寺院

狹義來講,則指對募化飲食(乞食)的僧人佈施飲食。一般是僧人上門乞食,也可以是由信眾準備好後送至僧眾處,僧人需帶好盛飯菜的),故又叫托钵乞食比丘的意思即是乞士[1],也就是以乞食为生的人。佛陀制定比丘行乞,是為了全除驕慢之心﹑使世人多種福田﹑不為經營之累。僧人持钵游行街市,以募化乞食廣结佛缘,“上乞诸佛之理以资法身慧命,下乞众生之食以资色身肉体”[2],故称化缘[3]。又叫化斋,指募化齋食,即在原始佛教时期、南传上座部佛教藏传佛教以及佛教行头陀(苦行)的出家到信眾百姓家接受飲食供養的行为,因为出家人应以修行道业为重,没有时间从事劳动,同时农事可能会伤害虫蚁众生。但在汉传佛教地区,因丛林制度的建立,出家人也必须从事农事劳动,否则不能得到饮食,故一般情况下无需外出化缘,除非是雲遊僧头陀僧不住在固定寺院者。

其他含義编辑

化緣還有一個含義,化是指應化度化,緣是指因緣,義爲佛、菩薩聖者爲了某一重大因緣而現身世間,度化眾生。[4]

注釋编辑

  1. ^ 《大智度论》卷三:“云何名比丘?比乓名吃土。”
  2. ^ 吉藏《法华义疏》卷一说:“比乒意為吃土,上从如来吃法以练神,下就俗人吃食以资身。”
  3. ^ 夷坚志》卷一:“元晖,近村王大子也,即作僧,为街坊化缘。”
  4. ^ 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“ 如来化缘斯毕,垂将涅槃。”唐 白居易 《唐抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》:“随顺化缘,故坐甘露坛而誓众生盟者二十年。”《景德传灯录·第二十六祖不如蜜多》:“吾化缘已终,当归寂灭。”