卑南王
關於卑南王的說法擁有兩種，第一種為荷蘭人所稱之的Pimala Pinarai，第二種則為清治時期的比那賴（Pinadray）
目录
比那賴编辑
又稱卑那來（Pinadray[1]或Pinaday[2]），為東台灣民間傳說中的英雄人物，雖其出身及生平皆有所爭議，但因其助清朝官兵阻饒林爽文餘黨自浸水營古道逃到台東有功，受乾隆招待至北京，並獲得「卑南王」之稱號[3]，而其所統轄之區域則稱為「後山七十二社」[4]。
 臺灣歷史、臺灣歷史年表 | |||||||||||
| 史前時期 大肚王國 | |||||||||||
| 荷治 1624－1662 |
西治1626－1642 | ||||||||||
| 明鄭時期 1662－1683 |
|||||||||||
| 清治時期 1683－1895 |
|||||||||||
| 日治時期 1895－1945 | |||||||||||
| 戰後時期 1945 迄今 | |||||||||||
| 其他臺灣系列 | |||||||||||
 臺灣主題首頁
| |||||||||||
生平编辑
比那賴是卑南社人，約生於清朝乾隆、嘉慶年間，屬於卑南社傳統六大氏族之一的拉拉（raera）氏族。其父加六賽曾為傀儡山總社之總頭目，而母親則是出身於太麻里的西路古。比那賴善於經商，成年後，以進入婚（musabak，即漢人所稱入贅）之方式，進入今屏東之平埔族馬卡道族（Makatao）的大木連（Tavolia）部落（即今水底寮），沿著浸水營古道至西岸的水底寮開設交易所，一方面販售東部特產，另一方面則買進卑南人生活必需品，因而經商致富[1][2][3]。
農業方面，比那賴將漢人耕作技術、器具、稻種及家畜禽引進東台灣，因而增加卑南族農產量[3]。為追念此事，陸森寶於1964年將西洋民謠改編譜上詞，作成「卑南王」，歌詞即提及先祖比那賴教族人耕田、插秧，並開闢道路、樹立傳統[2]。
軼聞编辑
- 受封為王
根據民間傳說，由於比那賴率領東部七十二社協助清朝政府殲滅林爽文餘黨，故受乾隆封為「卑南王」。然而，據史料紀載，當時的乾隆封賞之官位最高只達到「六品頂帶」 ，與民間口傳所言之「受封為王」出入甚大。此外，原住民社會中本無「王」的概念，但卻為原住民誤傳為受封得「王位」。
- 卑南王之名
卑南族盛傳，卑南社的頭目比那賴因有功而進京受封為王，因而統領東部七十二社，但根據清宮資料，1788年9月受臺灣當局遴選前往北京祝壽之30名原住民大小頭目包含四大總社之烏鰲總社、 阿里山總社、 大武壠總社及傀儡山總社等，與東台灣有直接關系者僅傀儡山總社，而其總頭目名單為比那賴之父加六賽，而非比那賴本人[5]。
參考資料编辑
- ^ 1.0 1.1 重探卑南王在花東歷史中的角色：從乾隆皇帝與「卑南王」的邂逅談起
- ^ 2.0 2.1 2.2 台灣原住民族文化知識網-歌謠欣賞. [2016-09-20]. （原始内容存档于2017-11-10）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 浸水營古道 見證南台灣東西岸交易史
- ^ 清代東部後山圖
- ^ 清代初期原住民大清帝國考察記