卜拉魯幹排灣語:Pulalungan),是台灣排灣族的高燕部落(padain,位於今屏東縣瑪家鄉)所信仰的神祇,也是五年祭祭祀的對象之一。

傳說 编辑

卜拉魯幹原先是高燕部落的七位祖神之一,後來某天他登上了大武山,成為雷神,並且預言五年後會出現一隻五彩的豬,要部落的人將其宰殺,供祭部落的發祥地Kabulungan和溪流,成為了五年祭的來源,舊高燕部落的五年祭便是為了祭拜他和另一個前往海邊的祖神:老四布拉魯樣(Pulaluyan)而開始的[1][2]

研究 编辑

日本學者移川子之藏認為排灣族布曹爾亞族(Butsul)的五年祭儀式便是由高燕部落為中心向外傳播的,然而隨之傳播的卜拉魯幹神話卻只有擴及到佳平部落(kaviangan,位於今屏東縣泰武鄉)後便沒有再往南傳播了,取而代之的是古樓部落(Kuljaljau)的巫神勒麼各和女神德倫格(Drengerh)的傳說,值得一提的是,在同樣有卜拉魯幹神話的paiuan部落(同樣位於瑪家鄉,日治時期就開始沒有舉辦五年祭了)中,勒麼各是作為教導農法的祖神被祭拜的[3][4][5]

參見 编辑

參考資料 编辑

  1. ^ 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族.第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2022-06-08]. ISBN 9789576719721. (原始内容存档于2021-02-07). 
  2. ^ 2013 五年祭祭儀. 
  3. ^ 移川子之藏. 台灣高砂族系統所屬の研究. 南天書局. 1996 [2020-12-29]. ISBN 9789576383052. (原始内容存档于2020-10-18). 
  4. ^ 胡台麗. 排灣文化的詮釋. 聯經出版. 2011-07-27 [2020-12-04]. ISBN 9789570838336. (原始内容存档于2018-07-07). 
  5. ^ 王強國,排灣族 maljeveq 祭典的文化性質與祭祀意涵 以東排灣族 pacalinuk 頭目家祭祀為例[失效連結],國立台東大學,2016