卢克莱修
提图斯·陸克瑞提烏斯·卡鲁斯(拉丁語:Titus Lucretius Carus,前99年—前55年),罗马共和国末期的詩人和哲學家,以哲理長詩《物性論》(De Rerum Natura)著称于世,44歲時自殺身亡[1]。
提圖斯·陸克瑞提烏斯·卡魯斯 | |
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出生 | 前99年 |
逝世 | 前55年(44歲) |
学派 | 伊比鳩魯學派 |
主要领域 | 形上學、倫理學 |
简介
编辑关于陸克瑞提烏斯的生平,历史学家所知甚少。唯一确定的是,他是当时罗马上层贵族诗人盖乌斯·梅米乌斯的朋友或门客,而陸克瑞提烏斯撰寫的《物性论》一书就是献给梅米乌斯。在西塞罗在写给弟弟昆图斯的书信中,曾經简短地提到陸克瑞提烏斯,但只是提到名字并赞赏其才华而已;有的学者据此认为,《物性论》最初就是由西塞罗出版。维吉尔曾引用过陸克瑞提烏斯的诗句,但这無助於确認陸克瑞提烏斯的生平。[2]4世纪时的两位教会作家埃利乌斯·多纳图斯和圣哲罗姆的著作中,有一些关于陸克瑞提烏斯的极简短记述,可大致推断出陸克瑞提烏斯的生卒年;当然,这两位教会作家的记述的可靠性也存疑。[3]
从陸克瑞提烏斯的唯一传世作品《物性论》来看,他是伊壁鸠鲁学派的学者。与不少前蘇格拉底時期的哲学家一樣,他用诗歌的方式来阐述哲学思想。《物性論》一诗分为6卷,用抑扬六步格写成,其内容主要是闡明伊壁鳩魯的哲學,尤其是原子論學說。由于伊壁鳩魯本人著作的大量散失,陸克瑞提烏斯的《物性論》对研究伊壁鸠鲁学派的思想具有重大意义。
从其著作来看,陸克瑞提烏斯可归为唯物主义者。他反对当时盛行的毕达哥拉斯学派关于灵魂不灭和轮回转世的学说。陸克瑞提烏斯亦反对神创论,认为物质的存在是永恒的,整个世界包括神都是由原子组成的。
注释
编辑资料来源
编辑- 外国历史名人传,中国社会科学出版社,书号:11114·4