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台灣研究(英語:Taiwan studies)是針對台灣(或第二次國共內戰後的中華民國科际整合區域研究,是東亞研究英语East Asian studies的一部份,台灣研究的內容也包括研究在台灣的人民,以及台灣和其他地區的比較。中華民國的國家學術研究機構英语National academy——中央研究院自1986年開始了相關的研究,並在2004年起開設了臺灣史研究所[1]。全世界許多大學有開設台灣研究的系所或是研究中心,全世界主要的台灣研究組織,有在北美的北美台灣研究學會英语NATSA(NATSA)[2]、歐洲的歐洲臺灣研究協會(EATS)[3]以及日本的日本台灣學會(JATS)[4]。第一屆的「臺灣研究世界大會」是由中央研究院在2012年4月26至28日在台北舉行[5]。最近中华人民共和国也開始透過孔子学院,在美國開設其觀點的台灣研究,不過因為政治立場不同,觀點和台灣有不少差異[來源請求]

台灣研究的歷史编辑

台灣研究類似於其他區域研究,其資金以及關注點都會隨著美國以及其他國家的政治利益而改變。日本對台灣研究的關注比其他西方國家要早,在台灣日治時期(1895年至1945年)時就開始了,當時的關注點是島嶼以及人種的多元化的,後來日本在第二次世界大戰戰敗,台灣由中華民國治理,日本仍關 注其殖民後的情形。中國國民黨国共内战時戰敗,於1947年時退守台灣,之後也開始了一波西方學者關注台灣研究的熱潮。中国共产党統治大陸之後,大部份的西方漢學家都禁止進入大陸(《翻身》的作者韩丁可能是其中的例外)。由於大陸對西方漢學家的封閉,以及當時美國大力在政治及軍事上支持台灣及香港,抵禦中華人民共和國的擴張,因此帶來了在中國境外中國研究的黃金時代,也包括對於香港及台灣的華人的研究。在1970年代起,世界各國不承認中華民國英语Timeline of diplomatic relations of the Republic of China承認中华人民共和国的日益增加,而中华人民共和国也開始改革开放,學術界的焦點再次轉向了中國大陸[6][來源請求]。之後西方學術界對台灣的關注不高,不過比較關注台灣和大陸的海峽兩岸關係,以及台灣-大陸-美國之間的關係。

臺灣省自1949年戒嚴,一直到1987年才解嚴,因此開始出現批評國民黨統治的言論,以及有關台灣本身歷史的討論。以往戒嚴時期的歷史課本是以中國大陸的朝代為主,在1947年國民黨來台之後才將重心移到台灣。而台灣本土化運動認為有必要研究台灣本身的歷史:其中包括臺灣原住民族的長期居住、荷蘭統治時期西班牙統治時期的殖民統治、鄭成功的統治、大陸的闽南民系客家民系幾波陸續來台的情形、臺灣清治時期的統治,以及台灣日治時期的統治,後來才是中華民國以及中國國民黨時期的歷史。在學術上,台灣本土化運動及中華民國的民主化讓學術界對台灣及台灣人的研究有新的興趣。

現今的台灣研究包括了台灣及其他地區的人文学科社会科学,但以台灣為主要的分析主題。其中不只是有關台灣人或是台灣原住民的研究,也包括了台灣和大陸之間的一些比較研究,以及在台灣建立的一些「中華」(或是漢族闽南客家)文化。後面這項研究的最大差異是在研究中華文化的台灣研究學者,他們瞭解台灣人所受到的歷史、政治及經濟影響,也瞭解這些影響和其他華人地區(例如香港、新加坡或是中國大陸)的不同。

以大學為基礎的台灣研究中心编辑

美洲编辑

亞洲编辑

歐洲编辑

參考資料编辑

  1. ^ 本所簡本. 中央研究院. 中央研究院臺灣史研究所. [2018-08-30]. 
  2. ^ North American Taiwan Studies Association
  3. ^ The European Association of Taiwan Studies
  4. ^ 日本台灣學會
  5. ^ Introduction. wcts.sinica.edu.tw. Academia Sinica. [2013-12-23]. (原始内容存档于2013-12-24). 
  6. ^ Harrell, Stevan. Stevan Harrell. [2013-12-23]. 

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