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啟秀(1839年-1901年),松巖穎之庫雅拉氏,滿洲正白旗人,晚清官員,以孝聞名,受大學士徐桐提拔,官至禮部尚書軍機大臣,因支持義和團,被八國聯軍認定為戰犯,被斬。

簡介编辑

同治四年(1865年)乙丑科進士,選庶吉士,散館改刑部主事,歷任內閣學士刑部侍郎禮部侍郎;光緒二十四年,授禮部尚書,命充軍機大臣兼理總理各國事務衙門。。戊戌政變後,得徐桐慈禧引薦,擢禮部尚書

光緒二十六年,庚子事變爆發,董福祥攻使館不下,啟秀向載漪載勛獻策,推薦「五臺山老和尚『普淨』(普靜)」可攻破西什库天主堂,啟秀有信心必勝,聽到的人都在偷笑[1],不過慈禧太后也想找和尚這樣作[2]。當該名老和尚到後,自稱關公降乩附身角色扮演成民俗形象中的關公,拿著關刀、《春秋》,騎著類似赤兔馬的紅馬,進攻教堂,不料即刻陣亡,馬倒是逃回了[3],啟秀不久也被八國聯軍的日軍俘虜[4]聯軍認定啟秀為禍首之一,要求嚴懲,於是棄市菜市口

參考文獻编辑

  1. ^ 清·陳恆慶諫書稀庵筆記·義和拳》:「大學士啟秀獻策于端王、莊王曰:『此等義和拳,道術尚淺。五臺山有老和尚,其道最深,宜飛檄請之。』乃專騎馳請,十日而至。啟秀在軍機處賀曰:『明日太平矣。』人問其故,曰:『五臺山大和尚至矣。教堂一毀,則天下大定。』聞者為之匿笑。」
  2. ^ 清·李希聖庚子國變記》:「尚書啟秀奏言,使臣不除,必為後患,五臺僧普濟,有神兵十萬,請召之會殲逆夷。曾廉、王龍文,請用決水灌城之法,引玉泉山水灌使館,必盡淹斃之。御史彭述,謂義和拳咒炮不燃,其術至神,無畏夷兵。太后亦欲用山東僧普法、余蠻子、周漢三人者。」
  3. ^ 清·高樹《金鑾瑣記》:「尚書啟秀函請五臺山普淨,來京攻西什庫教堂。僧言關聖降神附其身,攜青龍刀一柄、《春秋》一部,騎赤兔馬往攻,入陣便中炮亡,惟馬逃歸。」
  4. ^ 佐原篤介拳亂紀聞》:「兵部尚書啟秀因曾力助舊黨,並曾奏保五臺山僧人普靜為聖僧,調令攻襲什庫,八月廿七日為日兵拘禁。」

參考文獻编辑