四氏,指四氏。孔丘顏回曾參孟軻孔伋(孔子之孙)是傳統中國尊奉的儒家五大聖賢。歷代以來有封祀孔子為至聖、顏子為復聖、曾子為宗聖、孟子為亞聖,孔伋为述聖。因而孔、顏、曾、孟以四氏並稱。

四氏家譜有“通天譜”之說,即四姓家譜輩字天下相同,四氏統一,其实并非如此。曲阜颜氏嫡裔自五十六代孙始跟随孔氏的“之、 氵”字派,后在第五十九代孙使用孔氏全国统一的字派,但到六十一代就终止了。据推测是因为与颜氏与孔子沾亲(孔子母亲颜征在,就是颜氏族人),但是当时无法推断颜回与孔子母亲的辈份关系。所以颜氏自颜回六十二世孙时,开始另用字派。曲阜颜氏嫡裔字派自颜回六十一代孙起,为“公重从嗣胤,伯光绍懋崇,怀士锡振承,景世廷秉培,克建永沛昭,启裕显兆守。德泽知好乐,惟有仰立卓,周正曾安鼎,祥云天自多,继志忠孝悌,纲常如大科。”

  • 建文二年,明惠帝赐孔氏八字行辈:“公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”,由于56代及57代衍圣公孔希学孔讷先后于明洪武时袭封,所以“希”“言”亦用他行辈,排在“公”前,日后又因为避雍正帝乾隆帝讳,所以實際為十個輩字:“希、言、公、彥、承,宏、聞、貞、尚、衍”。
  • 崇祯年间續十字,即:“興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥”
  • 康熙年間,御賜孔、孟、曾統一字派。
  • 同治年间,再续十字,即“令德維垂佑,欽紹念顯揚”
  • 1918年,衍圣公孔令贻又拟八十六代至一百零五代字派“建道敦安定,懋修肇彝常,裕文煥景瑞,永錫世緒昌”,上报大总统徐世昌,得到批准。故此,孔、孟、曾通用字派為:

希言公彥承,宏聞貞尚衍;
興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥;
令德維垂佑,欽紹念顯揚;
建道敦安定,懋修肇彝常;
裕文煥景瑞,永錫世緒昌。


  • 孔氏自五十六代始用“希”
  • 孟氏自五十六代始用“希”
  • 曾氏东宗、曾氏南宗自六十三代始用“宏”

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