夏茸尕布·洛追嘉措

夏茸尕布·洛追嘉措藏文ལ་མོ་ཞབས་དང་དཀར་པོ་ས་ཕེང་ག཈ླས་པ་བོ་གོས་ར་མཚ,1610年-1659年)蒙古族,第二世(不计追认)夏茸尕布活佛[1][2][3]

生平编辑

生于藏历第十饶迥铁狗年(明朝万历三十八年,1610年),是蒙古土默特部首领火落赤之子。由四世班禅确认为第一世拉茂夏茸尕布活佛的转世化身。他继承了第一世夏茸尕布活佛的事业,先后拜四世班禅,隆务寺曲哇活佛,夏日仓·噶丹嘉措等人为师,学习经典[1][2][3][2]

洛追嘉措早年常驻阿哇寺(即阿噶尔绎曲林寺)、洛多杰智合寺藏文ལོ་རོ་རེ་བག)。清朝顺治三年(1646年),在丹麻曲吉·奥色扎西(又译“丹麻曲结·鄂色扎西”)的协助下,开始建造古日殊胜寺,聚集了300余位僧人,委托奥色扎西任第一任堪布[3]。他将原先只有一座建筑的古日寺(意即“帐房”)扩建为经殿宽广宏大,可容纳300名僧众的古日殊胜寺,并且将祖籍属下的100家牧户作为“拉德”[1]。寺内主要供奉固始汗(蒙古和硕特部首领)、巴图尔珲台吉(蒙古准噶尔部首领)的银质灵塔、拉萨释迦牟尼金像及克主杰的僧帽、班禅亲赐的妙音天女画像等宝物。据说此妙音天女画像后被迎至拉茂德乾寺。而后因洛追嘉措具有慧因德缘,妙音天母画像又飞回古日殊胜寺,如今供奉在古日殊胜寺经堂东侧,成为该寺护法[3]

他所处的时代,民族纠纷频发。为缓和各类矛盾,他曾奉五世达赖之命,先后赴冲突中的喀尔喀蒙古卫拉特蒙古双方调停议和。为此,他本人获“察罕诺门汗”称号。而后他平息了化隆县的卡力岗、巴燕两个部落间的长期纷争,获得了固始汗、巴图尔珲台吉的赞赏[1][3][2]。固始汗等人奉他为上师,献来很多属民,并且将化隆的觉扎、龙钦、格许兰敖等部落划给他管辖[3]。他还解决了果哇诺门汗属下部落和察罕诺门汗属下百姓间的冲突。他曾获皇帝赐的“扎萨克印”。他加强了蒙古族藏族人民间的友好往来,使藏传佛教在蒙藏地区广泛传播[1]

藏历十一饶迥土猪年(清朝顺治十六年,1659年),夏茸尕布·洛追嘉措在古日殊胜寺圆寂,享年50岁。灵塔毁于文化大革命[1][2]

参考文献编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 考洛巴·陈列奥赛,夏茸尕布传,西藏研究1994年第4期
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 夏茸尕布活佛. 西藏在线. 2017-05-23. (原始内容存档于2017-11-10). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 才让扎西,拉茂德乾寺历史与现状研究,青海民族大学法学硕士学位论文,2016年
佛教頭銜
前任:
夏茸尕布·措尼嘉措
夏茸尕布活佛
(坐床年份不详)-1659年
繼任:
夏茸尕布·昂旺洛桑丹贝坚赞