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滋賀縣長濱市余吳湖日语余呉湖旁的天女像

天女(日语:てんにょ)乃是日本神話傳說中的人物。

 概要编辑

天女泛指居住於天部、服侍天帝女官總稱。對居住在地上的人類而言,天女容貌端麗,身著可在天空飛翔的羽衣日语羽衣,故流傳下只要奪取其羽衣,天女便無法返回天部,與地上男子結婚的傳說故事。這一類的傳說自北海道沖繩縣皆有流傳:

  • 滋賀縣:《近江國風土記》之逸文記載,近江國伊香郡與胡鄉伊香小江(即余吳湖日语余呉湖),位在該鄉之南側。8位天女化身為白鳥自天而降,在伊香小江的南濱洗浴。此時伊香刀美在西山遙見白鳥,其形奇異,懷疑是神人而前往察看,果然實為神人。於是伊香刀美心生愛意不忍離去,私下派出白犬盜取天衣,偷得年紀最小的天女之衣。天女們發現有人偷窺,七個姊姊穿好衣服飛昇上天,但妹妹一人因衣物失竊無法飛去,天路永塞遂成為當地居民。天女洗浴的湖邊,今謂神浦是也。伊香刀美與年紀最小的天女結為連理,居於此處,遂生二男二女。兄名曰意美志留,弟名曰那志等美,女名曰伊是理比咩,次名曰奈是理比賣,他們是伊香連等之先祖。後來母親找出暗藏的天羽衣,著而昇天,伊香刀美獨守空床,不斷嘆氣。
    • 然而成書於江戶幕府時代的《大日本地誌大系日语大日本地誌大系》卻記載[1],有個名為桐畑太夫的漁夫居住在湖邊的村落。某日桐畑見天女在湖中沐浴,於是將掛在柳樹的羽衣藏匿起來。天女說:「我來自天國,見余吳湖日语余呉湖湖光秀麗,所以才到此沐浴,請你將衣服還給我。」但是桐畑拒絕,兩人相爭的結果,天女沒有返回天國且下嫁給桐畑。雖然天女替桐畑產下一男,但是日日以淚洗面。某日忽然聽到搖籃曲的歌聲吟唱:「你的母親是天女,星星之國的天女,你的母親的羽衣,埋藏在千束千把藁木之下。」天女喜出望外,從藁木下挖出她的羽衣,穿上後返回天上。菅山寺的僧侶尊元阿闍梨聽聞此事,憐憫這個小男孩失去母親,於是帶回寺中扶養。這個小男孩後來變成菅原是善日语菅原是善養子,也就是菅原道真
  • 沖繩縣:流傳在宜野灣市的傳說[2],有位名曰奧間大親的年輕農夫,每日工作結束後便到森之川日语森の川(今宜野灣市真志喜日语真志喜森川公園內的湧泉)洗滌身體。某日奧間一如往常來到森之川,見到一美麗女子在湧泉裡沐浴,樹枝上掛著漂亮的羽衣,於是奧間將她的衣物藏了起來。女子洗浴完畢發現衣物遺失,急著說:「我是天女,沒有羽衣的話回不了天上。」奧間假好心地說:「我幫妳尋找,妳可以先到我家休憩。」後來奧間與該女子結婚,並生下一女一男。多年後女子聽聞女兒對著兒子唱歌:「媽媽的飛衣在第6根柱子內、舞衣在第8根柱子內。」女子聽完大喜,找出羽衣後飛向天上。兒子長大後成為漁夫,娶了勝連按司之女,後來成為中山王國的國王察度
  • 琉球奄美大島(今屬鹿兒島縣):當地流傳天降女子降臨時背著白色風呂敷,且下起小雨。天降女子會豔笑著引誘男子,或者手持柄杓之水給男子飲用,以奪其靈魂
  • 京都府:根據《丹後國風土記》之逸文〈比治真奈井奈具社〉記載,有8位天女降臨在丹波郡比治里的比治山頂真奈井洗浴,其中一位天女的衣物被一對膝下無子嗣、名叫喚和奈佐的老夫婦隱藏,無法歸返的天女成為他們的女兒並留居十餘年。該天女善釀能治百病之藥酒,幫助老夫婦累積不少家財。想不到老夫婦竟將天女趕出家門,後者輾轉流落至竹野郡船木里奈具村,成為鎮守奈具神社日语奈具神社之神豐宇賀能賣命[3]
  • 靜岡縣靜岡市清水區三保之松原相傳[4]有一位名叫伯梁的漁夫,某日他發現海濱旁的松樹樹枝上掛了一件美麗的衣裳。當伯梁取下衣裳準備回家時,有一位漂亮的天女出聲喚住他:「那是我的羽衣,請你還給我,否則我回不了天上。」伯梁拒絕後,天女放聲大哭。前者看到後者可憐的樣子,便說:「如果妳跳天上的舞蹈給我看的話,我就把衣服還給妳。」於是天女高興地穿上伯梁奉還的衣裳,配合著霓裳羽衣的曲子起舞,緩緩飛回天上。
  • 千葉縣:傳說[5]以前池田的池塘種植千葉蓮花,美不勝收。某日半夜天女自天上跳舞而降,將羽衣掛在松枝上,遁入池中化成蓮花。城主平常將日语平常将聽聞此事,命令家臣將掛在松枝上的羽衣藏起來,後來娶天女為妻,生下一子。天皇聽聞此事,召遣常將入宮,並說:「從現在起因為千葉蓮花之故,地名就改為千葉。」

內部連結编辑

  • 搜神記》第14卷:豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥。匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之。即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦。生三女。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去,后復以迎三女,女亦得飛去。
  • 天女
  • 天降女子
  • 仙女
  • 三保之松原

參考資料编辑

外部連結编辑