太田資清

太田資清(1411年—1488年/1492年)是室町時代中期至日本戰國時代前期的武將。父親是太田資房

太田 資清
時代室町時代中期—日本戰國時代初期
出生日期永享4年(1411年)
逝世日期長享2年(1488年)或明應元年(1492年)
别名源六郎(通稱)
戒名道真
自得院殿實慶道真庵主
朝廷官位左衛門大夫日语左衛門大夫備中守
幕府職位室町幕府相模國守護代
主君上杉持朝政真定正
氏族太田氏
父母父:太田資房
正室長尾景仲的女兒
資長資忠資常
世禰姬
日語寫法
日語原文太田 資清
假名おおた すけきよ
平文式罗马字Ōta Sukekiyo

攝津源氏日语摂津源氏一門日语一門太田氏出身,太田氏是扇谷上杉家家宰的家格。

生平编辑

東國的智者编辑

擔任上杉持朝的家宰和相模國守護代。年輕時就被喻為文武優秀的武將,關東諸將就像被風吹動的草木一樣跟隨。特別精通歌道,後來嫡子資長(道灌)亦是有名的歌人,亦精於歌道。

永享11年(1439年),鐮倉公方足利持氏關東管領上杉憲實山內上杉家)對立並爆發永享之亂。主君扇谷家是山内家的友方,持氏受幕府軍的攻擊而被消滅。在此戰中,「太田備中守資光」討伐持氏的殘黨一色氏,被認為是在史料上初次出現。

文安4年 (1447年),因為上杉家允許鐮倉公方再興,持氏的遺兒成氏被立為鐮倉公方,山内家當主上杉憲忠就任關東管領。由岳父長尾景仲輔助年輕的憲忠,並擔任山内家家宰。另一方面,因為扇谷家當主持朝因為攻擊永安寺而間接令持氏死亡,持朝隱居並把家督讓予嫡男顯房。輔佐年輕的顯房,因為支撐着兩上杉家,與景仲一同被稱為「東國無雙的智者」(東国無双の案者)。

在文安4年(1447年)的書狀中以「道真」為名,大概是在此時期出家

關東大亂编辑

成氏對殺死父親的憲實之子憲忠非常憎恨,因此互相對立。寶德2年(1450年),與景仲一同突然襲擊鐮倉成氏的御所。成氏逃往江之島,並得到小山氏日语小山氏千葉氏宇都宮氏日语宇都宮氏等友方的幫助而反撃,雙方在由比濱戰鬥。經過仲介後雙方和睦,但是雙方已經互相怨恨(江之島合戰)。

成氏與憲忠的對立越來越嚴重,享德3年(1454年)12月,成氏暗殺憲忠。景仲立憲忠之弟房顯為山內家當主,康正元年(1455年),上杉方反撃,在武藏國分倍河原與成氏戰鬥,遭到大敗,顯房戰死(分倍河原之戰)。此後,擁立顯房之子政真為家督,但是因為還是幼兒,於是迎前代家督持朝復歸(此後,成氏受到幕府軍攻撃,從鐮倉逃到下總國古河城日语古河城並自稱為古河公方。古河公方與兩上杉家的鬥爭被稱為享德之亂,以後持續了接近30年)。

康正2年(1456年),把家督讓給嫡子資長。但是沒有隱居,並繼續持有實權(亦有說法是寬正2年(1461年)讓位)。

為了與古河公方戰鬥,康正2年至長祿元年(1457年),資長父子築起河越城岩槻城、還有江戶城(現今主流說法為築起岩槻城的人不是資長父子,而是成田正等)。與資長以江戶城為居城相對,守在主家扇谷家的本處河越城並輔助主君持朝。文明元年(1469年),在河越城邀請著名的歌人宗祇心敬參加連歌日语連歌會,這就是有名的「河越千句」。寫下的連歌被宗祇記錄在自己編纂的『新撰菟玖波集』中。

長祿2年(1458年),第8代將軍足利義政的異母兄政知來到關東並逗留在伊豆國,自稱為堀越公方。但是政知與持朝對立。寬正2年(1461年),停止持朝在相模的守護活動,翌年(1462年),有持朝謀反的傳言流行,因為政知執事澁川義鏡的讒言,令扇谷家的重臣三浦時高大森氏賴千葉實胤等人下野。自身亦被捲入這次政治鬥爭,在寬正2年隱居(後來幕府調停,令雙方和解,義鏡失勢)。

長尾景春之亂编辑

應仁元年(1467年),長年仕奉的持朝在河越死去,家督由持朝之孫政真繼承,此後跟隨政真在武藏國五十子陣日语五十子陣埼玉縣本莊市)中與古河公方對陣。兒子資長江戶城鞏固武藏和相模國的防禦。

文明5年(1473年),古河公方的軍勢進攻五十子陣,政真被討死。資長等老臣在會議後決定立政真的叔父定正為家督。文明9年(1477年),山內家重臣長尾景春景仲之孫)與古河公方連結並發動叛亂,景春急襲五十子陣。上杉軍遭到大敗,與守衛五十子的山內家當主上杉顯定、定正一同往上野國方向敗走(長尾景春之亂)。

關東多數國人都與景春呼應,兩上杉家陷入危機。這次戰亂的救星是兒子道灌(資長的法名),道灌由石神井城日语石神井城豐島氏日语豊島氏開始,陸續把各地的支持景春的敵人打敗。此時,在上野阿內城群馬縣前橋市)輔助顯定和定正。

道灌與顯定和定正成功合流後,在用土原之戰中大勝並包圍景春,但是古河公方正式参戰,使到這次叛亂時間變得更長。文明10年(1478年),與道灌一同不理顯定的反對,把定正送返河越城,自身亦進入河越城。在景春進攻河越城時,與定正一同將其撃退。飽受長年戰爭的古河公方希望和議,但景春仍然在戰鬥。道灌把景春方相繼擊破,在文明12年(1480年)成功平定亂事。文明14年(1482年),古河公方與兩上杉家之間的和議成立,享德之亂結束。

晚年编辑

這次戰爭後,扇谷家的勢力大大提高,特別是平定亂事的道灌,聲望已經超過主君顯定定正。這對於顯定和定正一方十分危險。家中有人中傷道灌,指道灌企圖謀反,定正亦很懷疑,但是道灌父子什麼辯解都沒有。

此時已經是高齢並隱居,在自得軒(現今埼玉縣越生町)中閑居。文明18年(1486年)6月,隱居所受道灌和詩人萬里集九一起拜訪,以開詩會為樂。1個月後的7月18日,被邀請到定正的居館糟屋館(神奈川縣伊勢原市)的道灌被暗殺。死亡之際留下了「當方滅亡」(当方滅亡)的說話。

長享2年(1488年)於越生死去。法名為自得院殿實慶道真庵主。『太田家記』等記載是在明應元年(1492年)死去,但是與此相對可信性較高的『本土寺過去帳』不同,因此『太田家記』的記述被認為是錯誤。

外部連結编辑

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