尾張四觀音

尾張四觀音(日語:おわりしかんのん),是指以下尾張國代表的四座觀音寺

四觀音道(在千種區覺王山通)
四觀音道道標(千種區下方町)

不管哪座都是開基至今有千數百年以上的古刹。

概要编辑

尾張四觀音 (世界)

德川家康在建築名古屋城時,預計從城往鬼門的方位上建設上述4寺作為鎮護。(順帶一提,大須觀音在江戶時代初期,因家康命令從美濃移轉到現在地,是比較新的寺,不跟其他尾張四觀音並列。)

和每個觀音所連結成的道路形成了四觀音道[1],如笠寺和龍泉寺相交道路的一部分現在仍保存下來,千種區内也仍保留以之命名的地名。另外,路上也仍殘存一個明治時代所立標示的道標,上面刻有「東有八事、西有平針、南有熱田、北有瀨戶龍泉寺」[2]

在節分的四觀音编辑

因為是以名古屋城為中心向四方分散的位置,在每年節分時期四寺會進行節分祭(會),特別是當其中一寺(以名古屋城為中心所見)位於惠方時(北北西/甚目寺觀音、東北東/龍泉寺觀音、南南東/笠寺觀音、西南西/荒子觀音),當年會舉行特別盛大的節分祭(會)。

尾張四觀音的節分惠方,會以笠寺觀音(1)、龍泉寺(2)、荒子觀音寺(3)、笠寺観音(4)、甚目寺觀音(5)的順序,5年一巡[3]

按此進行尾張四觀音的惠方參拜,在名古屋風俗中據說可以得到最好的祈福效果[4]

在昭和30年代,和名古屋城位於同樣中區位置的大須觀音,自稱為「中心惠方」,因為此說法已流通現今,所以會有惠方中心是名古屋城、還是大須觀音的疑問[5]。尾張四觀音的各寺自古以來都是以名古屋城為中心,此外不清楚大須觀音和成田山萬福院所說的「中心惠方」是什麼,但和尾張四觀音中心(名古屋城)所指的「中心惠方」是不同的,以此理解可能較為妥當[3]

圖片编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 村松喬. 新しい鯱. 毎日新聞社. 1964. 
  2. ^ 名古屋市:四観音道と道標(千種区). www.city.nagoya.jp. [2019-01-07]. (原始内容存档于2019-01-07). 
  3. ^ 3.0 3.1 調査団報告書No.60 「名古屋で節分の日に、もちまわりでおこなわれる有名な豆まき会があるとききました。平成30年(2018年)はどこですか?」 (PDF). www.library.city.nagoya.jp. [2019-01-07]. (原始内容存档 (PDF)于2019-01-07). 
  4. ^ 斎藤良輔. 鄉土玩具辞典. 東京堂出版. 1971: 356. 
  5. ^ 恵方と名古屋城(尾張の恵方について). www.shiroyama.or.jp. [2019-01-07]. (原始内容存档于2019-08-25). 

外部連結编辑