崔通约(1864年—1937年[1]),广东高明人。是活跃于民国前后国内及北美的著名报人,也是热心于基督教的人士。

簡歷 编辑

崔通约原名成达,字贯之,号洞若,后因信奉基督教改名为通约,号沧海。据崔通约自著《沧海生平》篇首所附的人物小传记载,他十三岁应童子试,后入万木草堂师事康有为 。[2]

早在戊戌维新时,崔通约就曾在海外办报,1897年,崔通约于吉隆坡创办了当地最早的中文报纸《南洋时务报》(后来的《广时务报》)这份报纸存在时间不长。

崔自称1899年初信基督教[3]1899年3月,美国长老会传道万国总会(American Presbyterian Board of Foreign Missions)在广州格致书院(即岭南大学前身),租用四牌楼教堂。崔当时是教堂的教友,因以前有文学学位,就在学院中任中国古典文学教员。当时书院只有三位教员。[4]1900年广州谋炸督抚德寿之役中牺牲的史坚如,就是1899年入学的学生,也是崔的學生。崔曾在史被捕后找到校长尹士嘉及博济医院院长关约翰,直赴沙面美领事馆试图救援未果。

1900年格致学院搬到澳门后,崔通约因涉史坚如革命事离开了学院,办私塾。[5]当时在校任教职的锺荣光,比他后进格致,留在学校中。

1900年孙中山在香港成立兴中会,崔通约就加入其中。1903年在香港,他也曾经与著名报人郑贯公等人同创《世界公益报》,一份基督教会报纸,当年影响仅次于陈少白创刊的《中国日报》,但《世界公益报》比起《中国日报》来较温和,立场并不激进。[6]

1905年他曾与李自重等人于香港九龙设立光汉学校,提倡军事教育。同年于香港加入同盟会。[7]之后赴日留学,并作为为《世界公益报》、《羊城日报》通信记者驻在东京。1906年底,由格致书院院长钟荣光推荐,受聘赴温哥华主持《华英日报》。

在北美期间,崔通约活跃于北美地区,同时一直开学校私人授课,并且参与、创办了温哥华第一个华人基督教会的活动。他曾于1906-1909、1911-1915年间两次出任《大汉公报》的主笔,一为《华英日报》时期,一为《大汉日报》时期。 其间他又曾在旧金山出任基督教会创办的《中西日报》主笔、《少年中国晨报》(1909-1911)编辑。1915年回到中国,于创建了一座基督教会及一座学校。1925年熊希龄与毛彦文的婚礼上,曾写下“老夫六六新妻三三,老夫新妇九十九;白发双双红颜对对,白发红颜眉齐眉”相赠。[8]最后于1928年再次出任《中西日报》主笔。

崔通约一生有过报人、国文教员、基督教会员等几种经历。1911年5月,他在旧金山曾经被同盟会除名,之后前来温哥华续任已改称《大汉日报》的主笔。期间与当时的中华革命党(国民党)机关报《新民国报》笔战不止。冯自由说他“性情反复,生有恶癖,到处为人摒弃。”[9]他的生平资料,除了他本人于1935年撰写的自传《沧海生平》外,都散见于各类记载或史料中。目前有北美学人石晓宁对其在北美期间的活动情况多有搜辑。[10]

參考文獻 编辑

  1. ^ 关于其逝世年代的考订,详见石晓宁《从革命到建设:辛亥革命前后海外华人政治心态的蜕变--以《大汉公报》及崔通约为例》,社会科学辑刊,2014,第六期
  2. ^ 崔通约《沧海生平》,上海:上海沧海出版发行社,1935年重九初版
  3. ^ 崔通约的基督教身份在宋教仁1905年的日记中也提到“崔君为广东肇庆人,为《世界公益报》、《光报》(美国华人新出之宗教界机关报,专重耶稣教,日出一册)之记者。”崔通约自传也自称曾在1918年成为加拿大中华基督教会的创办人。
  4. ^ Charles Hodge Corbett, Lingnan University. New York N.Y.: Trustees of Lingnan University. 1963. 30
  5. ^ 《沧海生平》,《大汉日报》1915年7月29,第一、二版。崔通约《崔通约与孙文断绝关系之原因》
  6. ^ 冯自由《革命逸史》卷三,兴中会时期之革命同志。
  7. ^ 崔通约《沧海生平》,1 。但据冯自由《华侨革命开国史》五 美洲之部记,崔参加同盟会时间为1910年。参见该书66页。冯自由《革命逸史》卷三,香港同盟会史要一章后,作者有一说明,说因香港同盟会会员名册密存在香港友人处,所以文中未列出会员明细。
  8. ^ 吴宓情事:因与前妻陈心一婚约结识毛彦文. 中华网. [永久失效連結]
  9. ^ 冯自由《华侨革命开国史》五 美洲之部提到,他当时虽为同盟会员,但对孙中山成立洪门筹饷局募捐一事不满,写歪诗于报刊,故被同盟会开除。68
  10. ^ 石晓宁《从革命到建设:辛亥革命前后海外华人政治心态的蜕变--以《大汉公报》及崔通约为例》,社会科学辑刊,2014,第六期