打开主菜单

布佛氏論證(Bulverism)是一種「訴諸為何相信」的非形式謬誤,其假定某觀點是錯的,由此出發解釋為什麼許多人會相信它,然後斷定該觀點是錯誤的。

布佛氏論證預設了一個不當的前提:如果某個信念可以由不理性的因素解釋,則我們不必理會這個信念。

目录

形式编辑

你相信甲是對的
(如果甲是錯的)由於乙,你會相信甲是對的
因此,甲是錯的

示例编辑

例一
奶茶裡不需要加入鮮奶,只要加入奶精就可以模擬出鮮奶的味道,因此這杯奶茶一定不含鮮奶。

人們可以有合理的理由懷疑奶茶可能不合鮮奶,但不能據此斷定某杯奶茶一定不含鮮奶或一定含有鮮奶。

例二
魔術師可以表演出徒手打碎十塊瓦片的詐術,所以小華之前打碎二塊瓦片一定不是真的。

人們有合理的理由可以懷疑小華可能用詐術,但這不表示小華一定使用詐術,也不表示小華沒有使用詐術。

例三
人渴望永恆、也期盼自己能有永恆的生命,這樣一廂情願的想法讓我們傾向相信靈魂存在。因此,我們不應該相信靈魂存在。

信仰有可能是錯的,很多一廂情願的想法也會違背現實,但這不表示對靈魂存在的信仰一定是錯的,或一定是對的。

例四
XXX在網路上聲稱自己是女生,可是XXX從來沒露臉,還總是找各種理由推辭,想辦法不在網友面前露面;而且在網路上,明明是男生卻聲稱自己是女生的人很多,所以XXX一定是男的。

從XXX的言行來看,人們可以合理地懷疑XXX很可能是男生,但這不表示XXX一定是男生或女生。

例五
很多人聲稱哥德巴赫猜想是對的,但人們只是檢驗大量的數字發現沒有反例,籍此認為這猜想可能是對的;不過人們只是認為這是正確的,卻從來沒有人能提供證明,由此看來,哥德巴赫猜想一定不成立,因此必然有一個偶數,不能表示成兩個質數的和。

在尚未有證明的狀況下,人們可以懷疑一個數學猜想是錯的,但這不表示該猜想一定是對的或錯的;況且有些猜想是無法證明真偽的。

例六
人們聲稱死刑嚴刑峻罰體罰嚇阻和導正的效果,但人們容易把自己感覺投射到他人身上,而這種投射往往是錯的;而且我們已經知道,罪犯和小孩的想法往往和正常的成年人不同,所以死刑、嚴刑峻罰和體罰一定沒有嚇阻和導正的效果。

將自己的感覺投射到別人身上固然會造成很多錯誤,但這不表示這樣的投射一定是對的或錯的。

相關概念编辑

外部連結编辑

  • C. S. Lewis, God In The Dock. [1]
  • Lewis C.S. Undeceptions: Essays on Theology and Ethics ed. Hooper, Walter. London: Geoffrey Bles (1971).