帕拉拍

帕拉拍阿美語:Palafoay a kawas),是阿美族對於惡魔、惡鬼、邪靈、邪神、妖怪等邪惡超自然力量的總稱[1]:49

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帕拉拍在各部落中可能會因稱呼或其他因素而有所不同,然而在宜灣部落的觀念裡則是概括了惡鬼、野鬼等[1]:49

據宜灣部落的老人們的說法,帕拉拍是未能成為祖靈,未受供祀的'Adingo變成的,專門製造人類的各種災難禍患與疾病。因此會舉行部落性的驅魔祭(Misalofong)來驅逐。然而除'Adingo外也有一些相對於Malataw、Kakacawan、Faydongi等真神的萬惡之神首領,只是這些萬惡之神首領的個別名字,老人們說不出來,但知道祂們存在於人間上[1]:49(在一些部落中,這些萬惡之神首領可能被稱為Kariyah/Kaliyah)[2]:99

帕拉拍列表编辑

下面舉出一些不同執司的帕拉拍種類與類別[1]:49[3]:23

抽象化的帕拉拍编辑

名稱 讀音 附註
塔肯駑維 Takenaway/Taknaway/Takenawan 貧窮神,也是餓鬼,為五穀六畜受到災害的根源。
利伏/米利馮艾 Milifongay a kawas/Rifon/Fengiw 瘟疫神,是司瘟疫疾病禍患的 Kawas。
米沙塔瑞 Misataray a kawas 凶神,也是死神,人類的死亡由這個 kawas 控制。
米奇勇艾 Miciyongay a kawas 災難神,造成天災、地變的 kawas。

人性化的帕拉拍编辑

名稱 讀音 附註
Tadatadah 妖光(幽靈),或稱幽綠鬼火。是一種只能在夜間看到的舌形火光,這種光僅見於墓場,可能都是未能變成祖靈的'dingo(靈魂)。據說見了這種妖光,倒霉的人會因而生病。具體形象較類似於漢人的綠野鬼,而在撒奇萊雅族的說中,也有一種叫塔達塔大(Tadatadah)的行小惡鬼。
撒烙‎ Saraw/Caraw 長腿的無面鬼,經常偽裝成母親騙小孩並引領小孩走錯誤的鬼魂,且專門誘拐在外面吃飯的兒童,並加以傷害。因為這個 kawas 的腿很長,可以輕易地將誘拐來的兒童掛在樹上,幼兒下不來因而死亡。
畢拉羅諾 Pirarono/Pararuno 河鬼,僅有頭而無身體,留有長髮。住在水深的地方,由於他們作崇,游泳的人常因而溺死。
卡拉哈艾 Kalaha'ay/Kalaha 狐狸精,當牠出現時,只聽到 ha'ha'ha'之聲音,祂住在河川的小支流(ci'ci')內。聽到這種聲音的人會生病。
瑪大亞旦 Ci madayaday 長奶婆鬼。白天當人們睡午覺時會出現在大門口,若凡人看到祂或者夢到祂會生病或失魂。傳說中,這個老太婆的乳房垂到腰部。
拉席寧 Ci lahining 赤露鬼,裸體的老年鬼。不分晝夜,專門在屋外的窗口窺視屋內的人,凡人看到祂就會生病。

其他的帕拉拍编辑

名稱 讀音 附註
塔莫林加 Tamolinga 耳目鼻口都很大,小孩若啼哭時,則會抓起來裝進耳朵帶走。類似於布農族班班呆納兒(Mamantainga/Ban-bantaiga Hanitu/Banban-laiŋal)。
卡雷克里克 Karecrec 棲息於山中,形似矮小如打赤膊的孩童。若遇見則會生病。
卡拉普 Calap 常擅自入屋將人的靈魂勾走。若家中有人生病且康復無望,祖靈會派其前來把病人的靈魂帶走。類似於勾魂使

Kariyah编辑

馬太鞍部落,Kariyah被認為是第五代神祇Hovhovho與Moag所屬的惡靈一系後裔,其中包含了馬奇督(Makito)等存在在內[4]

在一些部落中,對於Kaliyah的形象可能是拐騙生人和傳播疾病禍害人間的妖鬼[5]

相關條目编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 吳明義,台灣原住民的祭儀文化,第三屆新台灣史研習營,2002
  2. ^ 黃貴潮. 《阿美族傳統文化》. 交通部觀光局東部海岸國家風景區管理處. 1998-05. ISBN 957-02-1413-9. 
  3. ^ 陳春香臺東市馬蘭阿美從巫師到乩童信仰的轉變-以金龍宮為例國立臺東大學文化資源與休閒產業學系,2017-09
  4. ^ 王崧興. 馬太安阿美族之宗教及神話. 中央研究院. 民族學研究所. [1961年 秋季]. (原始内容存档于2020-08-25). 
  5. ^ 阿美族萌典. 財團法人台灣聖經公會.