帝俊,《山海經》記載的天帝,相传与其妻羲和生有十个太阳,与常羲生有十二个月亮。

“俊”在甲骨文中与“浚”相同,而“浚”又为“鸟”意。相传太阳实为“三足金乌”(三条腿的金色乌鸦),则帝俊自然也应为鸟类,或為東夷百越等崇拜鳥圖騰部落之領袖。《山海经》亦有帝俊喜与鸟类相处的描述。也有学者认为“鸟”暗指男性生殖器,在一些方言中亦可暗证。而帝俊的生殖能力尤为突出。除十个太阳,十二个月亮外,另生有两面,黑齿,幽容等国的举国之国民。

许多古文献认为帝俊是帝喾高辛氏,[1][2][3][4][5][6]也是帝舜有虞氏[7][8][9]

家族编辑

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子孙编辑

参考编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 《山海經海經新釋卷十 山海經第十五 大荒南經》郝懿行云:「文十八年左傳云:高辛氏才子八人,有季貍;貍、釐聲同,疑是也。是此帝俊又為帝嚳矣。」珂案:帝俊本即帝嚳。初學記卷九引帝王世紀云:「帝嚳自言其名曰夋。」即為最直接而有力之證據。大荒西經云:「帝俊生后稷。」大戴禮帝繫篇則云:「帝嚳上妃姜嫄氏產后稷。」大荒西經有「帝俊妻常羲」,世本王侯大夫譜亦有「帝嚳次妃,娵訾氏之女曰常儀」,常儀即常羲也。此經帝俊生季釐同於帝嚳才子八人之季貍,特相同點之一也。
  2. ^ 《山海經海經新釋卷九·山海經第十四·大荒東經》 西荒經又云:『帝俊生后稷。』大戴禮帝繫篇以后稷為帝嚳所產,是帝俊即帝嚳矣。但經內帝俊疊見,似非專指一人。此云帝俊生中容,據左傳文十八年云,高陽氏才子八人,內有中容(今本作仲容——珂),然則此經帝俊又當為顓頊矣。經文踳駮,當在闕疑。」珂案:郝說帝俊即帝嚳,是也
  3. ^ 《論衡校釋卷第五》王國維云:『帝俊即帝嚳。』帝嚳為殷人所自出,則十日傳說必為殷人創生,而以屬之於其祖者也。
  4. ^ 《風俗通義校注·卷一》史記注引世紀作帝夋,山海經大荒經作『帝俊生后稷』,注:『帝俊即嚳。』
  5. ^ 《山海經校註·山海經海經新釋卷一·山海經1第六2·海外南經3》帝嚳名夋,即神話之帝俊歷史化而為人王者,因而天神羿遂亦歷史化而為帝嚳射官矣。
  6. ^ 《詩傳旁通·卷五》夫帝俊者帝嚳之名。....帝俊即帝嚳也。
  7. ^ 《山海經海經新釋卷九 山海經第十四 大荒東經1》郭璞云:「言此國中惟有黍穀也。蒍音口偽反。」珂案:蒍國或當作媯國。媯,水名,舜之居地也。史記陳世家:「舜為庶人,堯妻之二女,居於媯汭,後因為氏。」媯國當即是舜之裔也。山海經帝俊即舜(說詳下「帝俊生中容」節注),則此蒍國(媯國)實當是帝俊之裔也。又山海經記帝俊之裔俱有「使四鳥」或「使四鳥:豹、虎(或虎、豹)、熊、羆」語,此蒍國(媯國)亦「使四鳥」,則其為帝俊之裔更無疑問矣。
  8. ^ 《艺文类聚 卷四十三 乐部三》‹山海经›曰:帝俊八子,是始为歌,⟨帝俊,帝舜也。⟩
  9. ^ 《御定渊鉴函 卷一百八十三 礼仪部三十》原山海经曰帝俊八子是始为歌【帝俊帝舜也】
  10. ^ 10.0 10.1 《山海經海經新釋卷九 山海經第十四 大荒東經1》大荒南經「帝俊妻娥皇」同於舜妻娥皇,其據一也。海內經「帝俊生三身,三身生義均」,義均即舜子商均(路史後紀十一:「女罃(女英)生義均,義均封於商,是為商均。」
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 《卷十四 大荒东经》帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。...帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。...帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。...帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟。...
  12. ^ 《山海经 大荒西经第十六》帝俊生后稷,稷降以百穀。稷之弟曰台玺,生叔均。
  13. ^ 《山海經第十八 海內經》帝俊生禺號,禺號生淫梁,淫梁生番禺,是始為舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木為車。