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彌勒下生經梵文:Maitreyavyākaraṇa),為講述彌勒菩薩兜率天下生人間成佛的佛典,收於大正藏經集部。內容主要描述彌勒下生時,人間五穀豐登,天下太平,彌勒佛在龍華三會中說法渡眾的盛況[1]

題解编辑

彌勒(Maitreya),常見的婆羅門姓氏,字根源自梵文Maitrī,慈愛之意。

下生,謂菩薩自天上界降生於下界。佛陀之八相成道中,第一降兜率與天界有關,其他皆與人間界有關[2]

傳譯编辑

《彌勒下生經》的漢譯有以下幾種[3][4]

  • 《彌勒下生經》,西晉竺法護(239-316)所譯。本經與《增壹阿含經.十不善品》第三經內容幾乎一模一樣。有學者懷疑本經非竺法護所譯,而是從《增壹阿含經》抽取出來流通的單行本。本經為四本異譯中,最受重視的一部經。
  • 《彌勒來時經》,譯者不明,但在東晉時(316-420)已經譯出。有學者推測為「下生經」中最早集成。
  • 《彌勒下生成佛經》,姚秦鳩摩羅什(334-413)所譯,據梁僧祐《出三藏記集》的記載,此經是鳩摩羅什於弘始三年(401)於長安譯出。
  • 《彌勒下生成佛經》,唐義淨(635-713)所譯,據智昇《開元釋教錄》的記載,此經約於大足元年(701)譯出。
  • 《彌勒大成佛經》,姚秦鳩摩羅什於後秦姚興弘始三年(401)至長安譯出。篇幅較前四經多,內容與羅什譯《彌勒下生成佛經》相近,但多出了末法般若思想。

《彌勒下生經》自古以來頗為流行,梵本現存。另有西藏譯、于闐語本,及以回鶻文字所書寫之土耳其古語經等。其中,西藏本與義淨譯本相符[1]

內容编辑

本經描述彌勒將來下生成佛的情形。那時的人間「閻浮地」,已淨化而成一個「淨土」,彌勒菩薩於兜率天觀察父母,降而出世。後來,彌勒「出家學道」,在「龍華樹」下修行,夜半出家,「即於其夜成無上道」。成佛後的彌勒,在龍華樹下說法,度化眾生。彌勒初會,九十六億人得阿羅漢[4];彌勒二會,九十四億人得阿羅漢;彌勒佛三會,九十二億人得阿羅漢。

注解编辑

  • 新羅.憬興撰,《彌勒下生經疏》,一卷,《卍續藏》第三十四冊。
  • 日本.善珠述《彌勒下生經義疏》,一卷。
  • 作者不詳《彌勒下生經述贊》,一卷(不全),《卍續藏》第三十四冊。

相關經典编辑

巴利經藏中《長部》第26經《轉輪聖王師子吼經》和《小部》第14部《佛種姓經》(Buddhavaṃsa)皆記載彌勒將來會出現於世間。後期巴利文獻有一部名為《未來史》(Anāgatavaṃsa)的書籍,亦描述彌勒從出生至成佛的書籍,據說是由12世紀晚期南印度的Kassapa編撰[3]

地位编辑

中國彌勒信仰於晉時釋道安法師(314~385)首倡以來,逐漸盛行。初唐時在天台宗法相宗高僧的推動和武則天的提倡下,民間「彌勒佛出世」的觀念廣為流傳,不少僧尼信士或期生兜率,或願與「龍華三會」,或誦念彌勒佛名。十九、二十世紀的中國秘密宗教猶深受彌勒信仰的影響[1]

提倡人間佛教印順法師認為,彌勒淨土思想,是著重於實現人間淨土。往生兜率淨土的本意是為下生人間,為人間淨土的實現而努力,而不單純是為往生兜率淨土[5]

參考文獻编辑

外部連結编辑