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彻尽万法根源智经》,又称《生命福音》(英語Gospel of the LivingGospel of Mani),摩尼教的七部大经之一。这部经书在《仪略》中音译为“大应轮部”。来源于科普特文euaggelion」、希腊文εὐαγγέλιον」,意为“福音”。[1]

目录

经名考释编辑

此经统称《生命福音》,或《伟大的生命福音》,或简称《福音》。[2]

《克弗莱亚》148;《布道书25》 《赞美诗》46-47;139-40 《克弗莱亚》5 《布道书》94 《摩尼光佛教法仪略》
Euaggelion Euaggelion Euaggelion Euaggelion 应轮(希腊文Euaggelion)

经文内容编辑

这部经书分为22章,每章以叙利亚文的一个字母起头,按照叙利亚文的字母表顺序排列。经文论述智慧和属灵生命的意义,赞颂三位一体至高神

在《科隆摩尼古卷》中引用了此经的开头内容:“摩尼在福音中撰述了他最神圣的希望:‘我,耶稣基督使徒,贯彻神——真理之父的意志,我也是从他而生的。他就是永恒。他存在于万有之先,亦存于万有之后。已有之万有,将有之万有,皆由父之力量所造。祂使我诞生,因祂之意志,我存在于此;他将所有的真实启示给我,我以他的真理而在。我看到了他宣讲的永恒圣言。我向我的同道宣扬真理,我向和平之子宣扬和平,我给予未被玷污的一代希望。我挑选选民,向那些将根据这真理向上攀登的人们指出通往顶峰的道路。我指出了希望,给予了这个启示,写下了这本不朽的福音。在此,我记下了这些神圣的仪式,陈述了伟大的活动——这是这力量的最伟大和神圣之处。我将他启示给我的这些告诉人们,让他们根据我所看到的的无上真理和给予我的光辉启示而生活。’”

这段话着重强调至高者的超越性,以及摩尼直接从祂获得真理的启示。摩尼自称“耶稣基督的使徒”,将他的第一部经书命名为福音书,有和教会福音媲美之意。

波斯文-粟特文文书M172中提到了这部福音的另一部分:“祂已被赞颂,祂将被赞颂;亲中之亲的圣子,给予生命的救主耶稣。一切生命之首,智慧的纯粹与理智。她已被赞颂,她将被赞颂;光明处女,创造奇迹的卡尼罗香——智慧之首。它已被赞颂,它将被赞颂;神圣的教会——它被圣父的大力、圣母的赞颂和圣子的智慧所赞美。吉祥和祝福将赐予善良之子,赐予真实言辞的演说者和聆听者;赞颂和荣耀归于圣父、圣子、圣灵和生命的经典;生命福音的言辞指导眼睛与耳朵,教导真理的果实!”[3]

在敦煌文书《摩尼教残经》中也引用了福音书的内容:“《应轮经》云:若电那勿等身具善法,光明父子及净法风,皆于身中每常游止。其明父者,即是明界无上明尊;其明子者,即是日月光明;净法风者,即是惠明。”明父即是明尊(察宛神),明子是日月光明(耶稣)[4],净法风是惠明(圣灵、大诺斯)[5]

参见编辑

参考文献编辑

  1. ^ G. Haloun & W. B. Henning, “The Compendium of the Doctrines and Styles ot the Teaching of Mani, the Buddha of Light”, p. 205.
  2. ^ Mary Boyce, A Reader in Manichaean Middle Persian and Parthian , p.12.
  3. ^ Mary Boyce, “The Manichaean Literature in Middle Iranian”, p. 69.
  4. ^ Contra Faustum, 20.2; in Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu, Manichaean texts from the Roman Empire/ edited by Iain Gardner and Samuel N.C. Lieu. Cambridge; New York: Cambridge University Press, 2004, no.69 (p.219)
  5. ^ Bryder, Peter. The Chinese transformation of Manichaeism.A study of Chinese Manichaean Terminology, Löberöd: Bokförlaget Plus Ultra. 1985, p.118.