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教宗

世界天主教會的領袖
(重定向自教皇制

教宗拉丁語Papa),或譯教皇[2][3]華語圈外國家如韓國[4]日本[5]越南與部分教外人士[6][7][8]目前仍沿用之),是羅馬主教,同時為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國国家元首,傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。現任(第266任)教宗方濟各於2013年3月13日當選[9]

教宗
羅馬主教
主教
天主教會
Emblem of the Holy See usual.svg
Franciscus in 2015.jpg
现任
方濟各[1]
自2013年3月13日起
教省 羅馬教省
教区 羅馬教區
主教座堂 拉特朗圣若望大殿
首位主教 聖伯多祿(根据天主教传统)
设立 公元1世纪
官方网站 The Holy Father
梵蒂岡城國元首
Coat of arms of the Vatican City.svg
現任
方濟各[1]
2013年3月13日就任
梵蒂岡城國第8任元首,天主教第266任教宗
详情
尊稱 陛下
开国君主 庇護十一世
(梵蒂岡城國首任國家元首)
建立 1929年
居所 宗座宮法定
圣玛尔大之家事实

詞源编辑

教宗的拉丁文原詞「Papa」源自希腊文的「πάπας」,原意為「父亲[10],起初用于对任何司铎主教親暱的称呼。4世纪或5世纪时,「πάππας」在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教,尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途,即局限于称呼罗马主教,而在东罗马帝国,尤其是在希腊俄罗斯,司铎仍然称为「πάπας」。

沿革编辑

從《宗徒大事錄》时期開始,使徒們在猶太會堂講道,但大部分基督徒聚會是分散在各個家庭中進行,甚至當有迫害時也會在地下墳墓中進行,因此聚會地點乃相當分散,漸漸的這些家庭聚會以大城市為中心形成一個個教區的概念,在教區裡面他們就設立主教,主教或教父這個詞在中文裡面也被翻譯為監督或是長老,聖經中多次提到使徒召集各地方長老與祂們說話,這些主教在接受使徒的教導後,便將這些教導帶回各教區,這些長老繼承使徒成為各地方教會的宗教領袖。[11][12]

 
教宗的三重冕,象征教宗之训诲、圣化、治理三项神权

而主教之所以在社會上擁有很大的權力也有其歷史因素。初代教會由於聖經及使徒書信多半由人工抄寫在羊皮上,流傳並不普及,一般信徒難以直接閱讀,加上當時基督徒多數不識字,無法了解教義,因此各種的「異端」教義容易流傳。特別是諾斯底主義的流行使得長老們在試圖消滅這些「異端」的過程中,加強了這些主教的權力。其次,由於初代幾位具影響力的教父(也就是教會領袖,特別是初代教會的神學家)十分看重與強調主教制度,無形中提高了主教的地位。例如伊格納修愛任紐居普良等,其中居普良提倡主教制度最為出力,他說,一切的主教都是平等的,背叛主教就是背叛教會[13]。到了國教時期,羅馬帝國形成五個主要主教制度,即羅馬主教、亞歷山大港主教安提阿主教君士坦丁堡主教、以及耶路撒冷主教,五個主教明爭暗鬥,都希望能成為主教之首,直到伊斯蘭教興起後,耶路撒冷、安提阿和亞歷山大港教會都因穆斯林勢力入侵而衰落,剩下羅馬主教和君士坦丁堡主教分別成為西東方教會重要領袖,而羅馬主教在政權分裂的西部地區因數次與入侵蠻族成功的談判,其社會重要性更遠超過政權,成為西部有政教實權的人物[14]

羅馬主教權高於其他地區主教,有以下八個原因:

  • 羅馬羅馬帝國的首都。
  • 相傳宗徒保祿伯多祿都是在羅馬殉道,因此羅馬的宗教地位就更高。
  • 羅馬城曾在羅馬皇帝尼祿時期被放火燒城,做為屠殺基督徒的藉口。保祿與伯多祿在此次迫害中殉道,羅馬城受到帝國最大的迫害,因此受到基督徒欽佩。
  • 羅馬教會曾慷慨救濟災荒,特別是耶路撒冷饑荒。
  • 330年,罗马帝國首都遷到拜占庭後,羅馬主教就成了西方教會的領袖。
  • 公元4-5世紀,當東方教會在爭論神學問題時常會找羅馬主教來主持公道,因為相較於東方教會受希臘文化影響,傾向神祕主義,較為感性,羅馬所代表的西方教會受羅馬法的影響,重視用邏輯推理,嚴謹的方式解讀聖經,所以東方教會常找西方教會的羅馬主教來做判定。
  • 羅馬教會人才輩出,有許多傑出神學家。
  • 基於對《瑪竇福音第16章第18-19节的解釋,他們認為伯多祿是羅馬教會的第一任主教,所以羅馬主教繼聖伯多祿之後擁有主教的正統。[13]

在整個中世紀,由於《聖經》的不普及,對《聖經》的解釋都由各地方主教擔任,主教的權威甚至高於《聖經》的權威,同時基督教信仰也在這時期控制整個西方世界,羅馬教會有了教廷的稱呼,羅馬主教也有了教宗的稱呼,其影響力及影響範圍甚至超過政權,政權的執政者也都受教宗的加冕,教宗可以從各地教會獲得捐稅,掌握神職人員的任用以及教會司法權。

一直到13世紀下半叶,英法兩國的皇室貴族,因自身利益不願受外來勢力影響,無法容忍羅馬教會干涉各國政治,公元14-15世紀,英、法在神職人員任用及教會司法權上便歸到君主手上,但仍向羅馬教廷納稅。中古時期,由於神職人員的腐敗,教廷勢力漸漸低落,公元1300年左右,義大利和法國彼此爭奪對教會的影響力,教廷一度遷移到當時為教宗領地但臨近法國的亞威農(現今為法國領地),形成七任教宗都在亞維農治事的亞維農時期。之後,甚至出現同時有兩個教廷與兩位教宗的局面,公元1409年,巴黎大學的教授們提議召開比薩會議,會議中決議將兩位教宗都撤職,另立一位新教宗,然而此次會議法義的兩位教宗都沒有出席,各國仍自擁各自認定的教宗,因此比薩會議後形成了有三個教宗的局面。一直到公元1415年的康士坦斯大公會議,才正式取消了三個教宗的職位,消除了教會的分裂,也把教宗的權力限制在立法團體——即大公會議,但仍無法解決教廷腐敗的問題。在公元1517年,在馬丁路德宗教改革中,因為馬丁路德在數次與教廷的辯論中,始終堅持聖經權威高過主教權威的論點[15],持此觀點的新教便由大公教會分裂出來,新教也稱為改革宗、更正教、抗議宗或廣泛稱為基督教會。原來的大公教會,一般也稱為天主教,便仍保存原來的教廷與教宗制度,而新教由於馬丁路德人人皆祭司的觀點,強調每個個人都可以藉由讀聖經、禱告直接明白上帝的旨意,不需透過主教或神職人員做為媒介[15],因此產生了非主教制的教會體系,但依然有維持主教制的新教教會,如聖公宗

頭銜编辑

教宗的完整頭銜是:羅馬主教、基督之代表、宗徒長之繼承人、普世教會最高教長、意大利首席主教、羅馬教省總主教及都主教、梵蒂岡城邦元首及天主眾僕之僕拉丁語Episcopus Romanus, Vicarius Christi, Successor principis apostolorum, Pontifex Maximus, Primatus Italiae, Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae, Princeps sui iuris civitatis Vaticanae, Servus Servorum Dei),但很少使用。天主教會認為教宗為初任羅馬主教,即十二門徒之一伯多祿的後繼,因此一開始稱呼他為「伯多祿之代表」,直到11世紀教宗革命(又称格里高利改革)時才改稱為目前的「基督之代表」。

2006年《宗座年鑑》刪除了「西方宗主教」(Patriarcha Occidentis)的稱呼。它的上一次修訂在1969年,當時教宗保祿六世把「天主眾僕之僕」加於名號之中,並刪除了「光榮在位」的語句[16]

由於教宗在中世紀時擁有超乎西欧世俗君王的精神地位,曾被明末天主教传教士译为“教化皇[17],继而影响周边使用汉字的国家。 另外在西方世界,教宗有時也會被敬稱為「聖父」(Holy Father),其意為「神聖的父親」,與三位一體所指的聖父不同[18]

職權编辑

教宗被天主教會認為是耶穌在當今世界的代表,其主要任務即是領導耶穌建立的教會,並將信仰傳佈到世界各個角落。教宗的教務職權英语Ecclesiastical jurisdiction被稱為「聖座」,是以教宗為中心構成的教務領導團體,除了負責管理羅馬的天主教會,還具有代表與領導整個天主教會的功能,現今亦為國際法承認的主權實體,可與世界各國締結外交關係

除了宗教职务之外,教宗也是梵蒂岡城國国家元首,該國由聖座管治。梵蒂冈整个被意大利首都罗马包围,在1870年之前,教宗统治的区域一度拓展到整个意大利中部,其领土——即教廷国,被称为「圣伯多祿的遗产」。尽管授予教宗对这些领土的统辖权的文件,也就是所谓的《君士坦丁御赐教产谕》,在15世纪被证明只是偽造文書,但教宗对教廷国的统治还是延续至1870年意大利统一,而意大利王國羅馬教會之间最终的政治协议一直到1929年的《拉特兰条约》才得以实现。1948年通過的《意大利共和國憲法》,再次確定該條約的合法性和有效性。

任職方式编辑

教宗是由樞機組成的樞機團召開秘密會議互選產生的,一旦當選就是終身職,但中途可辭職。前任教宗逝世或辭職後,至繼任教宗選出前的職位空缺期,被稱為「宗座從缺」。

現今的教宗选举制度是在1268年—1271年的三年空位期之後,於1274年由里昂第二次大公會議英语Second Council of Lyon採用的,包括樞機團在選舉時必須與外界隔離的規定;而教宗選舉在1492年起固定於梵蒂岡的西斯廷禮拜堂舉行迄今。

近況编辑

若望·保禄二世于1978年58岁时被选为教宗,也是自哈德良六世(1522年—1523年間在位)以来首位被选为教宗的非意大利人。若望·保禄二世於2005年4月2日逝世後,於4月2日到18日期間產生职位宗座空缺,4月18日开始的教宗选举,用了不足1天即選出德国枢机约瑟夫·拉青格為新任教宗,聖號為本篤十六世

聖座发言人于2013年2月11日宣布,時年85岁的教宗本笃十六世 (Pope Benedict XVI)因為健康因素,在2月28日晚上8点(歐洲中部時間)正式退位,成为西元1415年以来,首位主动请辞的教宗[19]

2013年3月13日,梵蒂岡宣佈阿根廷枢机豪爾赫·馬里奧·伯格里奧當選教宗,名號英语Papal name方濟各 (Pope Francis)。他是額我略三世以後一千二百年來,第一位不是歐洲出身的教宗;亦是天主教史上第一位來自美洲南半球的教宗,以及首位耶穌會出身的教宗。

参考文献编辑

  1. ^ 1.0 1.1 Francis. Holy See. [2019-05-02]. (原始内容存档于2019-05-02) (英语). 
  2. ^ 艾儒略,《職方外紀·卷二》:「教皇即居於此,以代天主在世。」
  3. ^ 魏源,《海國圖志·卷四十一》:「意大里亞為天主教之宗國,稱曰教皇。凡西洋各國王即位,必得教皇札付而後立。」
  4. ^ 교황. 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 2017-05-25 (韩语). 
  5. ^ 教皇. Wikipedia. 2017-05-15 (日语). 
  6. ^ 现代汉语词典》“教皇”条
  7. ^ 人民网国际频道. 罗马教皇祝贺中国新年:中国一直是伟大的国家. 2016-02-03. 
  8. ^ 教育部國語辭典簡編本 「教皇」條. 
  9. ^ 教宗方濟各當選四週年:真正的改革始於“心靈革新”梵蒂岡廣播電台,2017年3月13日
  10. ^ American Heritage Dictionary of the English Language. Houghton Mifflin Harcourt. [2017-03-16]. 
  11. ^ 蘇文峰,教會歷史第一課:初代的教會(上)
  12. ^ 初世紀教會職務的形成與演變,梵蒂岡廣播電台,天主教會史淺談上十三
  13. ^ 13.0 13.1 教會歷史主教制與傳統蔡麗貞
  14. ^ 莊祖鯤,宣教歷史六:中古世紀論
  15. ^ 15.0 15.1 教會歷史馬丁路德(2)蔡麗貞
  16. ^ 教宗除西方宗主教名號 教廷稱有利基督徒合一公教報,第3243期,2006年4月16日
  17. ^ 張春申,〈利瑪竇對我國教會的啟示: 文化工作的教會幅度〉《神學論集》55期,(台北輔仁大學,1983)pp. 37-42
  18. ^ Michael,「聖父」和「神父」之名不對嗎?同根生,2004年1月16日
  19. ^ 教皇本笃十六世即将退位"

外部連結编辑