日本武尊

日本古墳時代人物

duì(日语:小碓尊おうす の みことをうす の みこと Woutsu no mikoto),號日本武尊(日语:日本武尊やまとたける の みこと Yamatotakeru no mikoto[1][2][註 1],倭建命[5],景行天皇12年—景行天皇41年),是日本彌生時代的人物。《常陸國風土記》作倭武天皇。傳說他力大無窮,善用智謀,於景行天皇期間東征西討,為倭王權開疆擴土。最後雖英年早逝,而無繼承皇位,但子嗣為今日天皇之直系祖先。

日本武尊
日本武尊
菊池容齋所繪日本武尊像
時代古墳時代
出生景行天皇12年
逝世景行天皇41年

生平與傳說 编辑

 
八代 - 十五代天皇系譜
 
大阪府堺市大鳥大社的日本武尊像

根據《日本書紀》記載,景行天皇與皇后稻日大郎姬生有一對雙胞胎,兄名大碓皇子(《古事記》作大碓命),弟名小碓尊(《古事記》作小碓命),其中小碓尊身材魁梧,能獨立扛起一座鼎。

據《古事記》記載,小碓尊十六歲時,有次景行天皇問他為何其兄不與他共餐,並命他勸大碓皇子。然而過了五天,大碓皇子仍未出現。於是景行天皇再度詢問小碓尊其兄情況如何,小碓尊答說他已經勸說過了,天皇再問他如何勸說大碓皇子,小碓尊則說他趁皇子清早起床如廁時,將他抓住並折斷其頭部與四肢,然後用草蓆裹住屍身丟棄他處1。景行天皇聽完小碓尊一番話後,對於他的暴行大為驚恐,便令他遠離皇宮,前往西方討伐熊襲的川上梟帥。

討伐熊襲 编辑

小碓尊受命後,打聽到美濃國有神射手弟彥公,於是派人找他,並將劍藏入懷中後出發執行詔命。

到了川上梟帥家,發現他家外剛建好三層房舍,並準備大開筵席慶祝。於是小碓尊趁人多混雜時混到其旁邊,並在筵席當天假扮成少女,隨其他侍女進入兩兄弟家中。入室後,川上梟帥看上扮成少女的小碓尊,便將其帶到房間,陪他宴樂。當川上梟帥快醉倒時,小碓尊趁勢取出懷裡的短劍,朝他胸口刺入。

這時瀕死的川上梟帥請求小碓尊讓他說完遺言,小碓尊同意後,川上梟帥便問誰令他是誰,小碓尊答說:「我是大足彥天皇的兒子,叫做日本童男。」熊建聽完後,嘆說西國無人能比兩兄弟,但大倭國居然有人比我們兄弟強壯,於是贈與小碓尊「日本武皇子」(《古事記》作倭建御子)。從此,小碓尊被稱作日本武尊(《古事記》作倭建命)。

日本武尊殺死川上梟帥後,命弟彥公斬殺餘黨,即返回京城。途中,山神、河神與穴戶神等神祇與他同行拜見天皇。

擊殺出雲建 编辑

根據《古事記》記載,日本武尊返京前經過出雲國,打算殺掉出雲建。於是,他蓄意與後者結交,並將身上配置的換成假刀,然後利用兩人在肥河洗頭時,向出雲建提議換刀。之後,日本武尊故意提出比劍的建議,於是兩人便用對手的刀進行比試。由於出雲建佩帶的是對手的假刀,因此比試時拔不出來,這時日本武尊拔出出雲建的刀,一刀砍死了對手。殺了出雲建後,日本武尊唱歌悲嘆他的愚蠢,並於回京後將一切事蹟稟報天皇。

東征 编辑

景行天皇四十年時,東國有蝦夷騷動,天皇便令日本武尊前去討伐,並命吉備武彥與大伴武日連兩人與之隨行4。於是當年十月,日本武尊動身往東,並先前往伊勢神宮參拜,期間,倭姬命天叢雲劍交付給他5。之後,他行經尾張國,借住宮簀媛(《古事記》作美夜受姬)家,兩人日久生情,決定返國時結婚。

隔年,日本武尊抵達駿河國6,而當地有人騙他說此地生有許多麋鹿,而日本武尊也聽信他的話,跑到原野上尋找野獸。於是,這人便放火焚燒原野,打算趁機殺掉日本武尊。日本武尊發現情勢不妙,連忙拔出天叢雲劍,一邊以劍砍草開路一邊逃跑,最終才得以倖免7。從此,天叢雲劍又被稱作草薙劍。等到逃出後,日本武尊找到欺騙他的人之躲藏處,將其全部殺光。

之後,日本武尊來到相模國,並搭船前往上總國。當船行經半路時,突然刮起暴風,使得船隻飄蕩而無法前行。這時武尊之妻弟橘媛說這是因為海神想打翻武尊搭乘船,而她願意跳入海中為他犧牲。於是弟橘媛跳入海中,暴風立刻停止,船隻才得以靠岸。而後,日本武尊從上總國進入陸奧國,並將大鏡子掛在船上,由海路進入蝦夷境內。這時蝦夷的領袖島津神、國津神從海岸上眺望日本武尊的船隻,被他的氣勢震懾到,於是拋棄武器前去拜見他,並問他是誰,日本武尊便說:「我是當今人神的兒子!」於是蝦夷人全部投降,日本武尊則赦免他們的罪行。

平定蝦夷後,日本武尊輾轉來到甲斐國,在此宴樂時,因舉蠟燭的侍者答應妥帖,便封他為東國國造。之後又北上至上野國,並西行至碓日阪。在此,他與吉備武彥分道,吉備武彥前去越地,以考察當地地理環境與人民生活,日本武尊則前往信濃。信濃國群山遍佈,日本武尊只能穿梭其中,靠打獵果腹。某天,山神化身成白鹿出現在日本武尊眼前,他立即獵捕該鹿,這時他忽然迷路,無法走出山林8。此時出現一頭白狗帶路,才得以走出山間,與吉備武彥在美濃國會合。之後在尾張國停留一個多月,與宮簀媛結婚。

而後,日本武尊聽說近江國的五十葺山有荒神,於是再度徒步離家前去挑戰。途中遇到一條大蛇9,日本武尊以為是主神的使者,便跨過大蛇繼續前進,然而這條大蛇實際上是主神的化身。主神見他如此輕視,便召集天空雲朵匯集,降下冰雨,使他難以前行。日本武尊在大雨中勉強逃離山中,在山下飲泉水後才恢復神智,但這時他的身體已十分虛弱了。最後他回到尾張國,轉而到伊勢國,將蝦夷俘虜獻入伊勢神宮,不久便於褒野去世,得年三十歲。

脚註 编辑

註釋 编辑

  1. ^ 一說[3]爲「やまとたける の みこと Yamatotakelu no mikoto」。此一說非也[4]
  • 註 1: 日本書紀》沒有記載這段故事。
  • 註 2: 古事記》上的記載和《日本書紀》有所出入:小碓尊討伐的是熊曾建兄弟。而出發前,他向倭姬命借了一些女裝,並將短刀藏在懷裡。到了熊曾建兄弟家時,偽裝成少女,並趁熊曾建兄弟家房舍落成慶祝時混入其中,然後利用兩兄弟即將醉倒時拔刀刺殺哥哥熊曾,並找到躲在桌底的熊建,將刀朝他股溝刺入,最後擊瓜振死了垂死的熊建。
  • 註 3: 日本書紀》沒有記載這段故事。
  • 註 4: 日本書紀》與《古事記》的記載有所出入:書紀中記載日本武尊最早建議派大碓皇子出征,但大碓皇子卻害怕逃跑,並派使者告知天皇他無意出征,於是天皇封他於美濃國,並命日本武尊代職征討。而《古事記》裡,大碓皇子之前已被武尊殺死,故無此段故事。
  • 註 5: 日本書紀》與《古事記》的記載有所出入:事記中記載日本武尊向倭姬命抱怨景行天皇有意藉機害死他,倭姬命則送他天叢雲劍與一錦囊,要他遭遇危險時打開錦囊。
  • 註 6: 此處《古事記》作相模國
  • 註 7: 日本書紀》與《古事記》的記載有所出入:事記中記載日本武尊打開倭姬命的錦囊,得到一片打火石,於是用打火石點火燒掉附近的野草,以免火勢蔓延過來,因而逃出火場。
  • 註 8: 古事記》沒有記載這段故事。
  • 註 9: 日本書紀》與《古事記》的記載有所出入:事記中出現的是白豬。

出典 编辑

  1. ^ 舍人親王. 日本書紀. 1669年 [2019年2月7日]. (原始内容存档于2020年11月8日). 
  2. ^ 太安萬侶. 古事記. 前川茂右衞門. 1644年 [2019年2月7日]. (原始内容存档于2019年6月6日). 
  3. ^ 伴信友日语伴信友. 比古婆衣(《伴信友全集. 第4》所収). 東京: 國書刊行會日语国書刊行会 (1905-1922). 1909年 [2019年4月15日]. (原始内容存档于2019年6月10日). 
  4. ^ 敷田年治. 中臣宮処氏本系帳考証. 下巻. 東京: 玄同会. 1895年12月 [2019年4月15日]. (原始内容存档于2019年6月2日). 
  5. ^ 古事記》中的稱呼。

相關連結 编辑

参看 编辑