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李存義(1847年-1921年),原名存毅,字肅堂,後改名存義,字忠元河北省深州南小營村人,清朝末年著名武術家劉奇蘭之徒,為形意拳名家,擅長單刀,有「單刀李」之名。創辦中華武士會[1]

生平编辑

李存義自幼家貧,以幫人趕車、保鏢為生,周游各地,學習拳術。20歲拜劉奇蘭為師,學習形意拳,並且曾經得到郭雲深的指導。後至北京,結識大刀王五張占魁程廷華霍元甲等人,因曾經擊敗白人大力士,得到官方的金質勳章,十餘年間,名聲漸漸大了起來。他曾隨董海川學習八卦掌,但實際上他的八卦掌功夫多是程廷華所授。有人認為,形意拳能夠立足,最重要的人物首推郭雲深、李存義與孫祿堂三人。

1890年(清光緒16年),至劉坤一處擔任軍營武術教習,劉坤一任兩江總督時,擔任兩江總督督標把總。之後在保定開設萬通鏢局,並開始教徒授藝,但因李存義不擅理財,鏢局最後因財務困難而結束。1900年,加入義和團八國聯軍之役時曾率領弟子夜襲天津老龍頭火車車站,痛殺守站俄軍。在八國聯軍進入北京之後,李存義帶領弟子至山西避禍,曾經向宋世榮求教內功,並與宋鐵麟交流拳技,使得河北形意拳與山西形意拳門下得以交換習武心得,更增進了形意拳的內涵。

他與李瑞東李書文結拜,排行第二,又與張占魁以兄弟相稱。宣統三年(1911年),為發揮武術精神,與馬鳳圖葉雲表在天津創立當時北方最大的民間武術團體-中華武士會,在名義上以李瑞東為首,但實際上所有事務都是由他來處理,與上海的精武體育會聲氣相通,共同為了發揚尚武精神而努力。他是最早提出將中國武術命名為國術者,民國後他將天津中華武士會改名為天津國術會,因李存義在接受記者採訪時,曾說「武術者,强身健体,國術者,保家衛國,可稱國術者,形意拳。」,這即是天津國術會命名的由來。但這也造成其他門派的不諒解,認為他想獨占國術之名,一時間前來挑戰的人甚多,為李存義帶來不少麻煩。但李存義一一接戰,不作辯解,屢挫敵手,為國術會立下根基。

1921年(民國10年),李存義受同門請託,代友至山東軍閥馬良(時任濟南鎮守使)部隊中教授形意拳,被迫與回族拳師楊鴻修張鳳岩交手失利而受傷[2]。李存義自幼與人交手,未聞敗績。之後,李存義因病過世,歸葬南小營村,享年七十四歲。

拳術及其影響编辑

著作编辑

著有《拳術教範》、《刺殺拳譜》。

弟子编辑

李存義沒有留下子嗣,但因為致力於形意拳的推廣,他的弟子甚多,有數百人之多,著名的弟子有尚雲祥傅劍秋郝恩光黃柏年周玉祥王俊臣李彩亭李文亭李躍亭薛顛李東園(東垣)陳泮嶺、田鸿业等人。

注释编辑

  1. ^ 孫祿堂《拳意述真》:「李先生名存義,字忠元,直隸深縣人。輕財好義,性喜拳術,幼年練習長短拳,後拜劉奇蘭先之門,學形意拳術,習練數十年。為人保鏢,往來各省,途中遇盜賊,手持單刀對敵,賊不敢進,或聞先生之名,義氣過人,避道者。故人以「單刀李」稱之。民國元年,在天津創辦武士會,教授門徒,誨人不倦,七十餘歲而終。」
  2. ^ 據姜容樵說法,馬良部隊皆為回族,當時李存義先敗楊鴻修一場,但眾人鼓噪,楊鴻修與張鳳岩再度輪流上場挑戰,李存義為避免事端,於是故意落敗