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林承緯(1977年),民俗學者,國立臺北藝術大學教授、中華民國文化部民俗審議委員會委員、日本民俗學會國際交流特別委員會委員。

學術專長為民俗學、民藝美學[1]、傳統藝術[2]。以臺灣日本為調查區域,進行宗教造型、祭典儀禮、文化資產、生活技術等傳承日语伝承文化之研究,同時也著力於民俗學方法論及現代民俗學[3][4]理論建構[5]等工作。

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略歷编辑

2008年日本國立大阪大學博士(美學.民俗學/文化表現論專攻) 。    

國立台北藝術大學傳統藝術研究所專任助理教授[6](2009-2011)、國立台北藝術大學建築與文化資產研究所專任助理教授(2011-2013)、國立台灣師範大學美術學系兼任副教授、東吳大學歷史學系兼任副教授[7]台灣文化資產學會秘書長[8]中華民國內政部臺灣宗教百景評選委員、日本國立歷史民俗博物館短期招聘外國人研究者。    

著作编辑

專著编辑

《宗教造型與民俗傳承:日治時期在臺日人的庶民信仰世界》,台北:藝術家出版社。2012年 ISBN 9789862820827

《就是要幸福:台灣的吉祥文化》,台北:五南出版。2014年 ISBN 9789571176413

《金瓜石神社與山神祭》[9][10],新北:新北市立黃金博物館。2014年 ISBN 9789860426878

《信仰的開花:日本祭典導覽》,新北:遠足文化。2017年 ISBN 9879869500661

《台灣民俗學的建構:行為傳承、信仰傳承、文化資產》,台北:玉山社。2018年 ISBN 9789862941973

編著 / 共著编辑

《台灣神社獨木大鼓研究》,台北:國立台灣博物館。2008年 ISBN 9789860162851

《近代工芸運動とデザイン》[11]デザイン史フォーラム 編,京都:思文閣。2008年 ISBN 978-4-7842-1438-9

《殯葬會場規劃與設計》,台北:國立空中大學。2015年 ISBN 978-957-6619984

《關渡宮文化叢書【神像篇-造像之美】》[12],台北:財團法人台北市關渡宮。2015年 ISBN 978-986-9236942

《民俗文化資產在臺北:請關渡媽、跳鍾馗、艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會》,台北:台北市立文獻館。2017年 ISBN 978-986-05-2100-9

相關連結编辑

外部連結编辑

參考编辑

  1. ^ LaVie-方敘潔. 日本百年食器美學之始──民藝學者林承緯的民藝運動關鍵影響剖析. LaVie. 2015-10-01 [2016-12-30]. 
  2. ^ 正聲廣播公司. 2016無形文化資產講堂「民藝&漆遊藝-展現台灣傳統工藝之美」. 文化部文化資產局. 2016-12-13 [2016-12-30]. 
  3. ^ 張朝欣. 金菱清來台交流 日學者:從311強震 看牽水狀文化. 中國時報. 2016-12-20 [2016-12-30]. 
  4. ^ 蔡維斌. 台日學者訪口湖 了解牽水狀祭儀. 聯合報. 2016-12-20 [2012-12-30]. 
  5. ^ 國立臺灣圖書館參考特藏組. 臺灣學系列講座‧第123場:臺灣民俗學的建構及其實踐. 國立台灣圖書館. [2016-12-30]. 
  6. ^ 國立臺北藝術大學傳統藝術研究所. 國立臺北藝術大學傳統藝術研究所,專任教師. [2016-11-30]. 
  7. ^ 國立臺灣師範大學美術學系. 系所成員-歷年師資. 國立臺灣師範大學美術學系. [2016-12-30]. 
  8. ^ 台灣文化資產學會. 關於學會-秘書長簡介. 台灣文化資產學會. 2011 [2016-12-30]. 
  9. ^ 新北市立黃金博物館. 特展:金瓜石神社與山神祭. 新北市立黃金博物館. [2016-12-30]. 
  10. ^ 金瓜石神社與山神祭-特展影片及電子書. 新北市立黃金博物館. 2015-01-07 [2016-12-30]. 
  11. ^ 藤田治彦 責任編集. 日本図書館協会選定図書-近代工芸運動とデザイン史. 思文閣. [2016-12-30] (日语). 
  12. ^ 邱冠銓. 關渡宮文化叢書發行 贈北市各級學校. 中國時報. 2015-11-08 [2016-12-31].