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楊春,字延德楊家將小說、戲曲及民間傳說中人物;并州太原(今山西太原)人,金刀老令公楊業的第五子,故稱“楊五郎”。七子中性格較為暴燥,但武藝是眾郎中最為突出。在楊家將中是擔任步軍統帥,經常與父兄討伐遼國,曾以少數的兵力打敗遼軍。擅使斧頭,後來更得到降龍木製成的杖棍作為新的武器。金沙灘一役過後削髮為僧,性格依然暴燥,但禪修佛法後看出事物的過中緣由。

楊春
宣威將軍
時代 北漢 → 北宋
主君 北漢帝劉繼元→宋太祖趙匡胤→宋太宗趙光義
延德
籍貫 并州太原(今山西太原)
別名 楊五郎

生平编辑

楊五郎,字延德,《金枪传》编写五郎的专属武器獨角皂金槍。隨楊業及兄長北伐抗,官封宣威將軍殿前司馬步軍都指揮使

金沙灘之戰编辑

《楊家將演義》:遼國急攻在邠陽城宋太宗和大郎延平,延平遂即到代州與幽州屯兵的楊業救援,楊業道知後,與七子八人離開代州,到邠陽城救援。大郎延平代宋太宗詐降,并在相見之際,射殺天慶王。此舉激怒了遼將韓延壽,大郎在沒有準備的情況下被一槍挑死,二郎被亂馬蹂踏至死,三郎在蘆葦叢裡被殺,四郎延輝因為不能突破,誰知被遼兵捕獲,其部下騎將全皆戰死。其他楊家軍完全瓦解崩潰,此時只剩下延德單獨一個衝出重圍,後面的大喊聲不斷,延德回頭一望,遼兵不斷趕來。延德寡不敵眾,轉跑到林邊;想起到五台山拜佛時,智聰禪師給他的度牒,曾對他説危難時便使用。於是從懷中拿出度牒,裏面有一把剃刀,度牒半紙。延德知道其意,便卸下所有裝備掛在樹上,剃短自己的頭髮,往五台山的方向去了。[1]

傳聞编辑

有一說五郎金沙灘一役寡不敵眾而剃頭逃過追兵,最後在五臺山出家。在五臺山因為不能動刀動槍,所以改用棍,再將楊家槍法和八卦棍法結合,演變成了日後的五郎八卦棍。五郎上了五臺山後,智聰禪師和他大談佛經,並說楊家雖有功於社稷,但在戰場上殺戮太重,以至遭受滅頂之災。勸五郎全心修佛,減輕罪孽。於是五郎從此出家,潛心修佛,為免一身武藝失傳,便將楊家棍、楊家刀、楊家三十六路梨花槍等楊家傳統武術傳于楊家子弟。在此基礎上楊五郎還發展了其他的僧人也加入,也為五臺山培養了一批護院武僧。

家庭编辑

父親编辑

母親编辑

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  • 八妹延琪
  • 九妹延瑛

歷代扮演编辑

參考資料编辑

  1. ^ 第十七回 宋太宗議征北番 柴太郡奏保楊業 卻說楊延德沖出圍中,後面喊聲不絕,回望番兵,乘虛趕來。延德轉過林邊,自思:“當日在五臺山,智聰禪師獨遺小匣與我,分付遇難則開。今日何不視之?”即由懷中取出抻開,乃剃刀一把,度牒(度堞——僧道出家的證據。)半紙。延德會其意。遂將闊斧去柄,納於懷中。卸下戰袍、頭盔,掛於樹上。截短頭髮,輕身走往五臺山去了。

外部連結编辑