民鐸 (雜誌)

《民铎》(意為「人民之警鐘」,英文:The People's Tocsin),爲中国五四运动期间创办的大型综合性刊物,1916年6月在日本东京创刊,1931年1月停刊。

创刊编辑

中国五四运动风起云涌,中国留日学生社团「学术研究会」亦期望贡献一力,于是在1916年6月于日本东京创办《民铎》杂志。初定为季刊,後又改为月刊、双月刊[1]

《民铎》初期以「民主主义」为主导,立社思想是「促进民智、培养民德、发扬民力」及「网罗各门著述,纯从根本上讨论是非得失」,带有很强的政治性及爱国色彩。其内容多为论文,兼有诗词、戏剧、小说等,不分栏目。期間,雜誌因發表斥責日本帝國主義侵略行徑的文章而被日本政府查封。

雜誌主要撰稿者有朱谦之杨昌济郭绍虞易家钺严既澄张东荪黎锦熙梁漱溟耿继之徐志摩范寿康李大年欧阳竟无盛朗西章锡琛陈兼善樊仲云黄卓周予同许兴凯杨东荪等。李大钊郭沫若也发表过文章和新诗。

转型编辑

自1918年12月1日第1卷第5号起,杂誌社迁往上海,同时宣称「本誌今后之责任,纯以阐扬平民精神,介绍现代最新思潮为主」,逐渐偏向学术性,针砭时弊及反对帝国主义的文章日渐减少,学术性文章增多。雜誌最終成为纯学术刊物。

1919年至1928年期间,雜誌改由「学术研究会」的李邦藩(李邦藩,字石岑)單獨主编。李邦藩尼采的「奋斗意志」或「灵的觉醒」为主导办刊,使之成为译介西方哲学思潮的刊物,主要是系统介绍尼采柏格森哲姆士康德各大师的哲学,及达尔文进化论;同时,雜誌亦发表各家论著,介绍其他哲学学派及政治、经济、文学、历史及自然科学等各方面,其基调是反对封建主义,宣传民主主义个性解放

後期编辑

1928年以後,雜誌的主導思想转向辩证唯物论,開始系统介绍黑格尔辩证法费尔巴哈唯物论。例如杨东荪的《思想界之转变》、《狄慈根哲学》、《从自然科学的唯物论到辩证唯物论》,以及许兴凯的《演绎法、归纳法与辩证法的唯物论》等文,都重点在介绍马克思恩格斯的辩证唯物论思想,并指出它是当时「最科学、最正确和最新」的哲学思想,馬恩二人是「科学的社会主义之创始者」。

同時,《民铎》也刊载过少数反马克思主义、反民主主义及反对自由恋爱的文章。

1931年1月,《民鐸》停刊,總共出刊10卷共52期(其中第1卷出7期,第2—10卷各出5期)。

参考编辑

  1. ^ 朱汉民总主编;王兴国主编. 湖湘文化通史 第4册 近代卷 上. 长沙:岳麓书社. 2015.05: 188. ISBN 7-5538-0300-6. 

参考及外链编辑

  • 《上海出版志》编辑委员会.《上海出版志》[M].上海:上海社会科学院出版社,2000.