現代化理論

現代化理論是一个用来解释社会内部现代化过程的理论,该理论源自马克斯·韦伯的观点,经塔尔科特·帕森斯发展,关注国家内部因素,认为传统国家“获得协助”可以按照和更发达国家同样的方式实现发展。该理论是20世纪50年代至60年代社会科学的主导性范式,后一度衰落,1991年后再度兴起,但仍具有争议。[1]

要旨编辑

现代化理论既试图确定有助于社会进步和社会发展的社会变量,也试图解释社会进化的过程。现代化理论受到源自社会主义和自由市场意识形态、世界体系理论理论家、全球化理论家和依附理论家等的批评。现代化理论不仅强调变化的过程,而且强调对变化的反应。它还着眼于内部动态,同时涉及社会和文化结构以及新技术的适应。

现代化是指从“前现代”或“传统社会”向“现代”社会逐步过渡的模式。现代化理论表明,传统社会将随着他们采用更现代的实践而发展。现代化理论的支持者声称,现代国家更富有、更强大,其公民可以更自由地享受更高的生活水平。诸如新数据技术之类的发展以及更新运输、通信和生产中传统方法的需要使现代化成为必要,或者至少优于现状。这种观点使批评变得困难,因为它意味着这种发展控制着人类互动的极限,而不是相反。然而,看似矛盾的是,它也意味着人类能动性控制着现代化的速度和严重程度。据推测,正在经历现代化进程的社会通常会达到由抽象原则支配的治理形式,而不是被传统所支配。根据该理论,传统宗教信仰和文化特征通常随着现代化的深入而变得不那么重要。[2]

今天,现代化的概念被理解为三种不同的含义:

  • 1)西欧和北美与欧洲新时代相关的内部发展;
  • 2)作为不属于第一组国家的国家追赶的过程;
  • 3)作为最现代化社会(西欧和北美)的进化发展过程,即现代化作为一个永久性过程,通过改革和创新进行,今天意味着向后工业社会的过渡。[3]

历史学家将现代化与城市化工业化的过程以及教育的传播联系起来。正如 Kendall (2007) 所说,“城市化伴随着现代化和工业化的快速进程。”[4]社会学批判理论中,现代化与一个总体合理化的过程。当社会内部的现代化程度提高时,个人变得越来越重要,最终取代家庭或社区成为社会的基本单位。它也是传统的大学预修课程世界历史课程中教授的科目。

参考编辑

  1. ^ Knöbl, Wolfgang. Theories That Won’t Pass Away: The Never-ending Story. Delanty, Gerard; Isin, Engin F. (编). Handbook of Historical Sociology. 2003: 96–107 [esp p. 97]. 
  2. ^ 现代化. Britannica.com. Encyclopædia Britannica. [2013-08-17]. (原始内容存档于2019-10-10). 
  3. ^ Template:Cite书.edu/24901103/Modernization_Sociological_Theories_of页面存档备份,存于互联网档案馆
  4. ^ Kendall, Diana. 我们时代的社会学 6th. Belmont: Thomson/ Wadsworth. 2007: 11. ISBN 978-0-495-00685-5.