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由旬巴利語梵語योजनाyojanā),是古印度的一个长度单位,佛教沿用。又譯踰阇那踰缮那瑜膳那俞旬由延。原来指公牛挂轭走一天的旅程。

詞源编辑

yojana或yojanā,本義爲附,來自詞根yuj-或yug-(軛;結合,加入),有印歐語同源詞英語yoke(轭)、join(加入),拉丁语iugum(轭)、iungō(轭;加入)等。漢地意譯爲:附轭;或驿;或合、和合、应、限量、程。

本义是以轭代指公牛挂轭走一天的旅程,作为长度单位。《大唐西域记》记载亦转指帝王车马走一天的旅程。[1]

含義编辑

据《大唐西域记》载,旧传一由旬为四十里,印度俗间一般认为等於三十里,佛教为十六里,爲八拘盧舍[1],也有十六拘卢舍的说法[2]

另有说法,称由旬分为大由旬、中由旬、小由旬,大由旬约六十里,中由旬约五十里,小由旬约四十里。[2]

其和现代单位的换算还不明确,或许因为中国古代长度单位“里”亦有公里、市里之分;[3]但一般认为一由旬等于8至16公里,汉传佛教一般以16公里为准。

参见编辑

注释编辑

  1. ^ 1.0 1.1 《大唐西域记》卷二:夫数量之称,谓逾缮那。(旧曰由旬,又曰逾阇那,又曰由延,皆讹略也。)逾缮那者,自古圣王一日军程也。旧传一逾缮那四十里矣,印度国俗乃三十里,圣教所载惟十六里。穷微之数,分一逾缮那为八拘卢舍。拘卢舍者,谓大牛鸣声所极闻,称拘卢舍。分一拘卢舍为五百弓,分一弓为四肘,分一肘为二十四指,分一指节为七宿麦,乃至虱、虮、隙尘、牛毛、羊毛、兔毫、铜水,次第七分,以至细尘。细尘七分,为极细尘。极细尘者,不可复析,析即归空,故曰极微也。
  2. ^ 2.0 2.1 《白玛邓登尊者传》:【由旬】:梵语,又音译为“逾缮那”等,古印度计程单位,帝王一日行军的里程为一由旬。有说一由旬等于三十里,也有说一由旬等于四十里的。另有一说,由旬分为大由旬、中由旬、小由旬,大由旬等于六十里,中由旬等于五十里,小由旬等于四十里。还有一说,一由旬等于八拘卢舍(或说十六拘卢舍),拘卢舍为一头大牛牛叫声所极的长度。一拘卢舍为五百弓,一弓为四肘,一肘为二十四指,一指为七宿麦。
  3. ^ 《有部百一羯磨》卷三注释曰:“言逾缮那者,既无正翻义,当东夏一驿可三十余里,旧云由旬者讹略。若准西国俗法,四拘卢舍为一逾缮那,计一拘卢舍可有八里,即是当其三十二里。”
    《注维摩经》:“僧肇曰:由旬,天竺里数名也。上由旬六十里,中由旬五十里,下由旬四十里也。”
    《那先比丘经》乙本的说法,一由旬合四十里:那先问王:“王本生何国?”王言:“我本生大秦国,国名阿荔散。”那先问王:“阿荔散去是间几里?”王言:“去二千由旬,合八万里。”