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廟宇编辑

乾隆年間,陳志城入墾本地,繼有駱當入墾於過港庄,續有林、王、鄭等諸姓加入墾荒,奉請一尊軟身媽祖供奉於民宅,乃全庄精神之所託[1]。咸豐年間,白沙屯居民一起集資為輪值於爐主家的媽祖神像籌建廟宇,於同治二年(1863年)完工[1][2][3]。今址為通霄鎮白東里8號[2]

一樓正殿為天上聖母殿,神房內供奉的軟身媽祖神像歷史比拱天宮悠久,本地人暱稱為「大媽」,集開基、鎮殿、進香為一身[4]。該像是為唐山師傅製作的,在兩岸未交流前,這類神像相當罕見[5]。每年進香啟駕前,執侍婦女以茉草水為該像沐浴洗淨,然後換上信徒所奉獻的風帽,蟒袍,后冠,鳳裙,弓鞋等新衣新袍[4]。為媽祖換裝的女性,除了手腳俐落、聰明外,還需經過擲筊,如當地女性陳生煌自十二歲起就跟母親陳王玉娘見習,在日治時代為該神像沐浴、換裝的工作就由她倆擔任,戰後才由么妹陳瑞雲接替,後來兩人輪番接替[5]。國寶級薪傳獎得主吳清波曾在2006年冬替此像粉面,後2017年夏再由林延樺重新粉面[6]

安奉於神房前有稱為「黑面二媽」與「粉面三媽」的兩神像,前者負責每年遊庄,後者則在該地居民家中辦喜事、聖誕或是鄰近宮廟慶典時受邀作客[4]。像是2018年2月13日,由三媽神轎帶領信眾踏上拱天宮聯絡道(拱天路)作祈福[7]。當日,神轎往路口兩根電線桿衝去,地方居民解讀是神明認為電線桿影響安全,將一根民眾自備電桿經往住宅處遷移,另一根台電電桿也外遷[8]

供奉的千里眼順風耳神像為頭戴官帽、腳穿鞋的文身造型,與一般媽祖廟常見武身造型不同,據老一輩傳述,這項淵源與白沙屯媽祖,每年到北港朝天宮進香有關聯[9]

至於一樓後殿則為聖父母殿、二樓前殿玉皇殿、二樓中殿觀音殿、二樓後殿金母殿、左護堂二樓前殿太歲殿,左護堂二樓後殿聖母斗燈殿,右護堂二樓後殿文昌殿、觀音斗燈殿[4]。太歲殿及禮斗殿都是在2011年興建[2]

廟方在通霄、後龍兩鎮交界過港溪畔有香客大樓,於2010年9月12日落成剪綵,頂樓可遠眺後龍好望角到白沙屯西海岸[10]

來客编辑

廟宇的環保香爐每天焚燒金銀紙的時間可長達十餘小時,曾引起附近住家抗議[11]

因來此廟祭拜的人潮眾多,常造成白沙屯平交道壅塞,苗栗縣政府遂於2015年規劃拱天宮聯外道路,總工程經費約新台幣三億三千多萬元[12]。但聯絡道通車後,過年期人潮依然擠爆白沙屯,平交道人車爭道、險象環生,因此廟方計畫將白東里十一鄰道路拓寬、另在白沙屯天德宮周邊興建停車場,盼能紓解參拜車潮[13]

信徒洪建華為了方便遊客,募集新腳踏車分別放在白沙屯車站、白沙屯天德宮兩處,供往來遊客免費自由騎乘,於2017年6月中旬首上路,獲得不少好評,由老技師駱政雄巡視[14]

進香编辑

廟方主任委員洪文華講述,毗鄰海濱的白沙屯居民多數先祖是福建同安、惠安移居而來,自乾隆年間奉請媽祖渡海來台啟肇以來,媽祖已成為當地人最重要的心靈依靠,而白沙屯媽祖徒步進香,乃白沙屯最重要、最具地方特色的活動[4]。該活動在2011年3月6日由文建會正式指定為國家重要民俗文化資產[15]。廟方也與悠遊卡公司合作,在2018年進香前推出悠遊卡,卡片版面除印有白沙屯媽祖神像,卡片製程摻入香灰並過火[16]

在未建立白沙屯拱天宮前,居民就會組團往北港朝天宮進香[1][3]。白沙屯媽祖進香時,山邊媽祖神轎也會一同前往,在2009年報導時,長年跟隨進香的山邊居民林梅蘭表示,她祖父曾負責編織山邊媽鑾轎,推估兩尊媽祖同行進香至少百年以上[17]

此活動也是通霄男子成年禮之一,起源是二次世界大戰期間,通霄男子被徵召作軍伕,事先會到此廟祈求庇祐,待平安歸來再參加徒步進香還願[18]。原先通霄鎮的新埔居民也會一同前往進香,但一年進香回鑾途中,兩地陣頭發生爭執,新埔人在1952年另外雕刻開光另一尊媽祖,供自己居民膜拜,後建立廟宇新埔雲天宮[19]

白沙屯進香神轎到達通霄鎮秋茂園時,會在斜對面廣場換轎[20]。該進香最大特色是媽祖神轎每到十字路口,四名轎夫會先停下,在無事先計畫地往其中一條前進[18]。林梅蘭曾聽負責扛轎的人說,白沙屯媽與山邊媽祖神轎動作不同,鑾轎前後搖是山邊媽、左右搖是白沙屯媽,若鑾轎繞圈表示兩神正在商量走哪條路[17]。雖然臺灣各地媽祖在農曆三月進香、遶境,但白沙屯媽祖不曾與大甲媽祖交會過,直到2004年4月25日在沙鹿創下首次相遇[18]

回鑾時也在秋茂園斜對面同地點[20],換搭八人抬大轎[21]

遶境编辑

白沙屯的大媽神像北港進香返宮安座後,次日會有拱天宮的二媽遊庄遶境[17][22]。遶境範圍為白東、白西、南庄內島及北庄南港村落, 從早上開始,下午陣頭、信徒簇擁二媽神轎返拱天宮[22]

廟方主委黃木桂解釋大媽進香返宮後要等十二天後再露臉、開爐,一般信徒說法是神明長途進香勞累,所以輪由二媽遶境,十二天後會舉行開爐,由廟方供應湯圓,代表進香圓滿成功[22]

參考编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 許惠就. 宗教感恩之旅已有百年歷史. 《中國時報》. 1999-04-15 (中文(台灣)‎). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 祁容玉. 白沙屯拱天宮 徒步進香 祀衣改運. 《聯合報》. 2011-02-03 (中文(台灣)‎). 
  3. ^ 3.0 3.1 胡蓬生. 《小檔案》 起駕前神像換新裝 百年來依舊很純樸. 《聯合報》. 1994-04-13 (中文(台灣)‎). 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 葉蒼秀. 拱天宮 北港徒步進香 百年歷史. 《中華日報》. 2015-05-19 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  5. ^ 5.0 5.1 胡蓬生. 與媽祖有緣 陳氏姊妹年年為白沙屯媽換裝. 《聯合報》. 1996-03-18 (中文(台灣)‎). 
  6. ^ 黃瑞典、胡蓬生. 白沙屯媽祖容貌變了?重新粉面今亮相引發熱議. 《聯合報》. 2017-08-01 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  7. ^ 胡蓬生. 拱天宮聯絡道通車 白沙屯媽帶路祈福. 《聯合報》. 2018-02-14 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  8. ^ 蔡政珉. 白沙屯媽祖婆顯靈開示 新闢拱天路路口電桿遷移. 《自由時報》. 2018-03-08 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  9. ^ 張弘昌. 武身神像變文身 好有趣 到白沙屯拱天宮媽祖廟 去瞧瞧千里眼、順風耳. 《聯合報》. 2003-04-09 (中文(台灣)‎). 
  10. ^ 祁容玉. 可遠眺好望角海岸 拱天宮香客大樓落成. 《聯合報》. 2010-09-13 (中文(台灣)‎). 
  11. ^ 胡蓬生. 清晨6點燒到晚上9點… 拱天宮環保金爐 噪音煙塵惹怨. 《聯合報》. 2014-05-12 (中文(台灣)‎). 
  12. ^ 張勳騰. 〈北部〉拱天宮聯外道 規劃路寬13.6米. 《自由時報》. 2015-05-20 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  13. ^ 張勳騰. 〈北部〉拱天宮湧車潮 地方促建大型停車場. 《自由時報》. 2018-03-12 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  14. ^ 江詩筑. 民間版YouBike!白沙墩愛心腳踏車免費借你遊通霄. 《中國時報》. 2017-07-04 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  15. ^ 管瑞平. 白沙屯媽祖進香 授證重要民俗. 中央社. 2011-03-06 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  16. ^ 彭健禮. 白沙屯媽祖婆悠遊卡開賣 卡片摻入香灰過火. 《自由時報》. 2018-04-03 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  17. ^ 17.0 17.1 17.2 祁容玉. 白沙媽回宮 山邊媽十八相送 兩媽同行進香 拱天宮門前 這頭鑾轎退後 那頭回送 一進一退告別. 《聯合報》. 2009-04-02 (中文(台灣)‎). 
  18. ^ 18.0 18.1 18.2 鄭毅. 白沙屯媽 進香北港 九天八夜 最大特色:不知道下一步到那裡 全由神轎示意. 《聯合報》. 2004-04-26 (中文(台灣)‎). 
  19. ^ 祁容玉. 雲天宮安座60年 媽祖海上出巡 遊庄繞巡 沿途鞭炮相迎 首次出海 乘鑾轎登膠筏 五船護駕 撒金紙來祈福 熱鬧滾滾. 《聯合報》. 2012-06-24 (中文(台灣)‎). 
  20. ^ 20.0 20.1 張弘昌. 白沙媽換轎地 遭偷倒廢棄物. 《聯合報》. 2016-05-25 (中文(台灣)‎). 
  21. ^ 張勳騰. 〈北部〉白沙屯媽回宮 通霄拱天宮信眾擠爆. 《自由時報》. 2012-02-20 [2018-04-20] (中文(台灣)‎). 
  22. ^ 22.0 22.1 22.2 張弘昌. 白沙媽回宮 拱天宮二媽遶境 信徒準備祭品膜拜 遊庄後依回鑾儀式返宮 廿六日進香媽開爐請吃湯圓 才圓滿成功. 《聯合報》. 2003-05-17 (中文(台灣)‎). 

外部連結编辑