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皇太夫人,是用於冊封位號為以下(夫人女御等)的天皇生母之位號。日本皇室古制,天皇生母為皇后時,才能在天皇登基後成為皇太后;但若是夫人所出之子登基為天皇,則只能稱皇太夫人而非皇太后。

歷史编辑

皇太夫人之位號始見於中國史籍《晉書》,東晉時,晉哀帝司馬丕即位,欲追尊生母周貴人尚書僕射江虨建議晉哀帝尊周貴人為皇太夫人,但最後晉哀帝並沒有採納,而是把生母追尊為皇太妃[1],而皇太夫人此一位號在中國並未實際使用過。

日本的皇太夫人位號始見於奈良時代神龜元年,聖武天皇即位,先尊生母藤原宮子(父親文武天皇的夫人)為大夫人,後改尊為皇太夫人。自此位號為妃以下的天皇生母皆尊為皇太夫人。這一古制在醍醐天皇登基後被取消。醍醐天皇三歲時,生母藤原胤子逝世,因此由宇多天皇女御藤原溫子撫養長大。醍醐天皇登基後,因藤原溫子非宇多天皇皇后,不能稱太后,只能尊為皇太夫人,但藤原溫子還是得到了中宮職的供職與服務,在實質意義上已經得到了中宮的身分。

從此以後,非先皇皇后所出之子,登基後也能尊封生母為皇太后。

参考文献编辑

  1. ^ 《晉書·志第十一》:「哀帝欲尊崇章皇太妃。桓温议宜称太夫人。尚书仆射江虨议曰:“虞舜体仁孝之性,尽事亲之礼,贵为天王,富有四海,而瞽叟无立锥之地,一级之爵。蒸蒸之心,昊天罔极,宁当忍父卑贱,不以徽号显之,岂不以子无爵父之道,理穷义屈,靡所厝情者哉!《春秋经》曰‘纪季姜归于京师’,《传》曰‘父母之于子,虽为天王后,犹曰吾季姜’,言子尊不加父母也。或以为子尊不加父母,则武王何以追王太王、王季、文王乎?周之三王,德配天地,王迹之兴,自此始也。是以武王仰寻前绪,遂奉天命,追崇祖考,明不以子尊加父母也。案《礼》‘幼不诔长,贱不诔贵’,幼贱犹不得表彰长贵,况敢锡之以荣命邪!汉祖感家令之言而尊太公,荀悦以为孝莫大于严父,而以子贵加之父母,家令之言过矣。爰逮孝章,不上贾贵人以尊号,而厚其金宝币帛,非子道之不至也,盖圣典不可逾也。当春秋时,庶子承国,其母得为夫人。不审直子命母邪,故当告于宗祧以先君之命命之邪?窃见诏书,当临轩拜授贵人为皇太妃。今称皇帝策命命贵人,斯则子爵母也。贵人北面拜受,斯则母臣子也。天尊地卑,名位定矣,母贵子贱,人伦序矣。虽欲加崇贵人,而实卑之;虽显明国典,而实废之。且人主举动,史必书之。如当载之方策,以示后世,无乃不顺乎!窃谓应告显宗之庙,称贵人仁淑之至,宜加殊礼,以酬鞠育之惠。奉先灵之命,事不在己。妃后虽是配君之名,然自后以下有夫人九嫔,无称妃焉。桓公谓宜进号太夫人,非不允也。如以夫人为少,可言皇太夫人。皇,君也,君太夫人于名礼顺矣。”

參見编辑