空海

空海大師
	空海大師畫像
本名	佐伯眞魚
出生	寶龜五年陰曆六月十五日（774年7月27日); 日本讚岐國多度郡屏風浦; （今日本香川縣善通寺市）
圓寂	承和二年三月二十一日（835年4月22日）（61歲）; 日本紀伊國高野山
国籍	日本
宗派	真言宗
諡號	本覺大師→弘法大師
駐錫於	高野山金剛峯寺、東寺等地
師承	青龍寺惠果阿闍黎
徒弟與學生	真濟、真雅、實惠、道雄、圓明、真如、杲隣、泰範、智泉、忠延
著作	《十住心論》等

空海（日语：空海／くうかい^Kūkai；774年7月27日－835年4月22日（农历3月21），日本佛教僧侶、書法家，俗名佐伯真魚，為唐代日本留學僧，師學於今西安青龍寺惠果門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，諡號弘法大師。

空海《風信帖》

空海至中國學習唐密，傳承金剛界與胎藏界二部純密，為唐密第九祖、日本佛教真言宗開山祖師。也因其书法功底强而被称为“五笔和尚”，與嵯峨天皇、橘逸勢合稱平安時代三筆，著名作品為《風信帖》。

生平编辑

寶龜5年陰曆六月十五（774年7月27日），空海出生於讚岐國多度郡屏風浦（今香川縣善通寺市），父亲是豪族，母亲阿刀氏是渡来人後人。

延曆23年（804年），與最澄、義真等渡海至大唐國學法。空海於长安青龙寺向惠果請法，学习真言密教；後返日本開宗，為真言宗。空海將密宗區分為「純密」與「雜密」，見其所著《三學錄》。

弘仁14年（823年），獲賜東寺，作為真言密教之道場。之後，相對於稱作台密的天台宗，東寺的密教稱作東密。

傳說空海參考梵文，將日文字母以平假名排序成陣。此外，他亦是有名的書法家，與嵯峨天皇、橘逸勢共稱三筆。著有《文镜秘府论》。

承和二年三月二十一（835年4月22日），空海在高野山圓寂，享壽六十一歲，諡號「弘法大師（こうぼうだいし）」。

空海在对显宗、密宗二者判教时形成了其自己一套说法，其中最为重要的就是“十住心”说。这一学说可以以下表概括^[1]：

在日本，「大師」一詞多專指空海。日語中就有一句格言：「弘法奪『大師』之名，秀吉奪『太閤』之名，玄奘奪『三藏』之名」（大師は弘法に奪われ、太閤は秀吉に奪わる，そしてまた三蔵は玄奘に奪わる）。

在台灣，因臺灣日治時期的影響，有祭祀弘法大師的寺廟，在台北市的西門町媽祖廟奉有空海大師法相，以紀念真言宗建廟之德。在北投丹鳳山上亦有紀念弘法大師之石碑。花蓮縣吉安鄉則有慶修院，台南市則有開元寺奉有弘法大師法相。

在四國地區，有88所與空海有淵源的寺廟被通稱為四國八十八箇所，日後也成為日本佛教徒的朝聖地點。