竺佛念

竺佛念,又稱佛念涼州(今甘肅武威沙門晉代著名譯師之一,卒於長安慧皎稱“自世高支謙以後,莫逾於念,在二代,為譯人之宗”[1],盛讚其譯經的功績。

生平编辑

早年出家。 前秦建元年間來長安,家世西河,洞曉方語,“華、戎音義,莫不兼解”[2]

晉簡文帝時,沙門曇摩侍(又作曇摩持)誦《十誦比丘戒本》,竺佛念寫梵文,道賢譯傳,慧常筆受。又,沙門釋僧純得《比丘尼大戒 》,令竺佛念、曇摩持、慧常共譯出。

苻秦建元十八年(382年),曇摩蜱(Dharmaprīya)出《摩訶鉢羅若波羅蜜經抄》,竺佛念譯傳。又同年,鳩摩羅佛提(Kumāra-buddhi)出《四阿鋡暮抄解》,佛念、佛護為譯。隔年,罽賓律師耶捨誦《鼻奈耶》,佛提寫梵文,佛念譯傳。

建元十九、二十年間,罽賓沙門僧伽跋澄等執《婆須蜜英语Vasumitra (Buddhism)菩薩所集論》、 《僧伽羅剎集經》梵本,竺佛念譯出。又曇摩難提誦《中阿含經》、《增壹阿含經》并《幻網經》,佛念為譯人。又僧伽提婆誦《阿毘曇八揵度》,佛念譯傳。

後秦弘始十二年至十五年(413年),佛陀耶舍誦《四分律》、《長阿含經》,佛念譯傳。

他經手的譯作尚有《菩薩瓔珞經》十二卷、《十住斷結經》十卷、《出曜經》二十卷、《菩薩處胎經》五卷、《中陰經》二卷、《王子法益壞目因緣經》一卷等。

註釋编辑

  1. ^ 《竺佛念傳》,《高僧傳》卷一
  2. ^ 《竺佛念傳》,《高僧傳》卷一