羅桑般殿丹畢蓉梅

(重定向自罗桑班殿丹毕蓉梅

罗桑般殿丹毕蓉梅藏語ལྕང་སྐྱ་བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་威利转写lcang skya blo bzang dpal ldan bstan pa'i sgron me;1890年—1957年3月4日),第七世章嘉呼图克图(即第十九世),青海省大通县人。曾任中國國民黨中央監察委員、蒙藏委員會委員、中華民國總統府資政中國佛教會理事長等,1957年因胃癌病逝於臺大醫院

生平 编辑

光绪二十五年(1899年)时,受封为“灌顶普善广慈章嘉呼图克图”。1912年,原封号下加“宏济光明”。以「道行高超湛深教旨」獲同年10月19日臨時大總統令褒揚[1]徐世昌中华民国大总统时,又加“召因阐化”。国民革命军北伐后,于1930年担任国民政府蒙藏委员会委员。1935年,当选中国国民党中央监察委员。1937年,又任国民政府委员。1947年,加封“护国净觉辅教大师”,颁金印金册,其荣誉与达赖喇嘛班禅喇嘛相等,册封令文为:

1947年,他当选为第一届国民大会代表。1948年,被蒋中正聘為首批總統府資政

1949年,任中国佛教会理事长。

1952年,為唐代高僧玄奘大師頂骨歸還一事,代表政府向日本交涉,後來果然成功歸還,奉安玄奘靈骨於日月潭畔玄奘寺[2]

1957年3月4日因胃癌示寂於臺大醫院,世壽68歲。中华民国總統蔣中正颁贈“褒扬令”以表彰其贡献:

 
章嘉活佛舍利塔塔蹟內,活佛聖像及紀念碑文。

其靈龕在北投火化,舍利多達六千餘顆。遺體進行火化當中,有不可思議之瑞相出現 。本世章嘉活佛舍利塔塔蹟於1959年建於臺北市北投區中和禪寺後山步道旁(荼毘原址),舍利塔建築形制莊嚴,屬印度傳統佛塔形制,塔身部分採平面圓形覆缽體,上端置有塔剎,下端則有須彌座承托,如同寶塔,塔座有八吉祥雕飾花紋,構造精巧,塔上書有「章嘉活佛舍利塔」,並有活佛照片、碑文等[2],構造物本身塔身與塔座狀況尚完好,塔內舍利子於佛塔覆缽中佛像下方之涵洞(舍利子係2013年1月2日重新迎回供奉)[3],塔座仍保留雕飾花紋,構造精巧,參拜時依禮繞塔七周。 [4]2006年,臺北市政府將舍利塔登錄為歷史建築。

据传第七世章嘉圆寂前曾親筆簽署在「反攻大陸」以前不再转世,故而中華民國政府在其圓寂後不再認定章嘉转世系统。1998年8月11日,第十四世达赖喇嘛在印度达兰萨拉寻访并重新确立丹增頓由益西嘉措为第八世(即“第20世”)章嘉,但此人并未受中华民国政府中华人民共和国政府的官方承认。[5]現位於台北市大安區青田街八巷三號的蒙藏文化館即第七世章嘉大師在臺駐錫地。

参考文献 编辑

引用 编辑

  1. ^ 政府公報. 中華民國政府. 1912-10-20. 
  2. ^ 2.0 2.1 亂世中的活佛 護國神師章嘉大師傳奇人生. [2022-10-31]. (原始内容存档于2022-10-31). 
  3. ^ 章嘉大師舍利子迎回北投影片. [2022-10-31]. (原始内容存档于2022-10-31). 
  4. ^ [1]页面存档备份,存于互联网档案馆林, 高志. 認識文化台北. 台北市: 個人. 2016: 326. ISBN 978-957-43-3757-6. 
  5. ^ 达赖喇嘛确立的第20世章嘉活佛访问日本. [2017-07-19]. (原始内容存档于2019-05-28). 

来源 编辑

外部連結 编辑