打开主菜单
原西來庵舊照:余清芳宣揚其抗日行動處

臺南西來庵,址在臺灣臺南市北區大興街178號,主祀五福王爺分靈臺南白龍庵(一說是福州白龍庵)。廟址原在臺南市亭仔腳街(今日青年路121號)附近,人稱「亭仔腳王爺廟」,臺灣日治時期曾在此發生了驚動大日本帝國西來庵事件

目录

簡史编辑

起源编辑

臺南西來庵的起源有多種說法,姑列於下。

臺南分靈說编辑

一是日治時期之初,日軍駐在臺南白龍庵附近,但每次扶乩或迎神賽會,讓士兵們覺得吵鬧異常,經過交涉後,廟方在亭仔腳街建立新廟,在此舉辦宗教活動,自比為達摩祖師開宗立派,故以「祖師西來」之意,改稱西來庵,而信眾改到新廟宇扶乩、求籤。也有說法表示清代時,臺南白龍庵多為福州籍官兵祭祀,閩南士紳為了祭祀方便,分香建造了西來庵。

福州分靈說编辑

另一說法則是有一名旅行者攜帶福州白龍庵香火,經過亭仔腳街,打算如廁,又恐怕污穢香火,於是將香火綁在樹上,如廁後,卻發現解不開香火,認為是神意打算留下,於是囑託鄉民祭拜,因福州為西,臺灣為東,故稱「西來庵」。另說則是旅行者忘了香火,而香火夜半放光,鄉民認為是五福王爺顯靈,於是建廟奉祀。 。

毀禁编辑

1915年余清芳等人在此處扶乩,自稱神諭,鼓動信眾兩千人,號召起事抗日,時稱「西來庵事件」。是臺灣日治時期諸多起事之中規模最大、犧牲人數最多的一次,同時也是臺灣漢人第一次以宗教力量舉兵,最後一次以武力抗日的重要事件。

起事失敗,臺灣總督府隨即命令,將廟中張王爺、劉王爺、小劉王爺、孫真人等神像,送到「總督府警察官及司獄官練習所」做為收藏品之外,其他鍾王爺、史王爺、趙王爺、雷王爺、王千歲等神像則會同廟方與士紳將之「火化升天」。廟方執事者為求免禍,將廟宇捐獻給總督府,而後成為「國語研究會」地址。

此時西來庵善信與竹溪寺僧侶,將廟中一些五福王爺神像,搶救出來,改奉於竹溪寺臺語俗諺曰:「余清芳,害死王爺公。王爺公無保庇,害死蘇阿志。蘇阿志無仁義,害死鄭阿利。」就是講述此事。

另外的說法是,警員們收繳了廟宇王爺們的塑像,連同神轎,在底下堆金紙,潑撒燈油,打算一起燒毀「送神回天」。鄉民向警員索討神像,要求「法外開恩」。帶隊的幹部說:「我們奉長官嚴命,不能不執行。法外開恩的話,給你們一段時間,倘若王爺神轎能自己移動,我們便相信神蹟,把一尊主神神像還給你們。」,為確保是自己移動,這位幹部還令警員們持步槍守護神轎,鄉民都不能靠近,眼看約定時間已到,鄉民淚眼紛紛,束手無策。突然兩隻狗打架,撞了進來,神轎移動。警員們認為是神蹟,把宣靈公也就是劉府王爺的神像,還給了鄉民,鄉民將神明供奉於竹溪寺。

重建编辑

1945年二次世界大戰結束,中華民國接管臺灣檀越陳清吉等人於正興街重建廟宇,稱臺南市全臺西來庵,簡稱臺南西來庵。後因土地遭到政府徵收,2001年在大興街重建。

參見编辑

參考文獻编辑

  • 《臺南市全臺西來庵沿革簡介》