臺灣建築

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臺灣建築在每個時代的建築造型、風格結構與功能,及其所展現出的社會文化宗教政治經濟藝術等意義與內涵非常多元豐富。以台灣歷史上各種具體建築案例等層面來觀察分析,最早可追溯到史前時代的浮腳樓式(干欄式)建築。原住民建築是台灣南島語系建築。荷西時期基於殖民傳教活動各在臺灣南北構築要塞教堂明鄭時期視臺灣為反清復明基地,閩南式建築就此引進。清治時期的建築主要走向為中西文化融合的特性,清末洋務運動對砲利的嚮往,砲台建築更加興盛。19世紀末日本統治台灣,台灣的殖民地建築具備日本特殊的殖民統治經驗,日治時期閩南日本西洋的文化為主要建築構想,且引進了鋼筋混凝土技術。戰後,隨著國民政府來台,台灣出現中國古典風格的流行,又經由美援引入了國際主流的現代主義風格。在現代,臺灣的建築走向多元化,各種風格的建築都可普遍的看見[1][2][3][4]

史前時期编辑

史前時期的臺灣建築,需要由考古遺址來認識,這時期的建築最早有岩洞,接續干欄式建築石造建築。主要為南島語族的建築[5]

穴居编辑

史前人類常用天然岩洞作為起居據點;以臺灣最古老的長濱文化為例,最早發現居住的洞穴為台東縣長濱鄉八仙洞。該遺址的距今約三萬年至五千五百年之間;為一海蝕岩窟;高約十多公尺,洞內可容納約十人。

干欄式建築编辑

遍佈於廣大史前時代的太平洋地區與印度洋地區;其型式非常多種。而原住民多利用於長老會開會處所、乘涼處、祭祖活動場所中。干欄屋除了透氣涼爽外,也有避免瘴氣,潮濕,淹水,並防止蟲蛇進入的功能,另外,在架設上也較為簡易。

原住民建築编辑

漢住民與原住民在面對自然環境、氣候變化,多半師法自然:等材料為基本建材。其多元樣式與風格依照各地族群順應自然環境、氣候變化與文化影響而各有不同。如:阿美族因屬大型群居民族,發展出具規模的社區,中央設有公舍、廣場為統治中心,四周廣植竹林,並有守衛台與壯丁營以禦外侮。[6]泰雅族賽夏族則使用木材與竹子建屋;遠居海島的達悟族則面對強烈季風、颱風則發展出低於地平面的「豎穴居」[7]。臺灣原住民的建築類型,可概略分為:地上浮腳樓、土臺屋、地面屋、地穴屋、地下屋及橫穴屋等[8]

石造建築编辑

排灣族魯凱族則多取板岩、石岩或以石板砌牆以茅草為屋頂的石板屋,貴族住屋更飾以精緻的木雕。石板屋其特色在於黑色的建材利於隱匿於環境保護中,而層疊的石板則仿生自蛇鱗的百步蛇神崇拜。[9]

木造與竹造建築编辑

半穴居编辑

豎穴居编辑

會所编辑

公廨编辑

其他编辑


荷西時期(1624-1662)编辑

十六世紀臺灣進入大航海時代,為西方列強所領;此時期建築多為統治核心的堡壘為主,集合了統治中樞要塞起居等功能。最主要有風櫃尾城熱蘭遮城普羅民遮城聖薩爾瓦多城聖多明哥城荷蘭屬於西歐國家,特別喜歡用紅磚作為主要材料;西班牙南歐國家,建材則喜愛用通風的石材。兩個國家為鞏固勢力都選港口作為據點,建造了軍事堡壘。設計上都採用平面四方形,角隅通常則突出五角形的稜堡,主要用於安裝大砲。荷蘭人於17世紀在今天安平一帶建造了熱蘭遮城;後又建了普羅民遮城。西班牙則在北部雞籠港外社寮島建了聖薩爾瓦多城;後在滬尾(今淡水區)建造了聖多明哥城。這個時期讓臺灣建築走向歐化的最高峰。此時期的建築多為臺灣第一代建築代表作,多已列為國定古蹟[12]

明鄭時期(1662-1682)编辑

台灣漢人受中國閩粵建築風格影響,採用台灣本地建材,應用部份平埔族人營建技術,創建台式漢人建築樣式。這些建築空間歷經清治以來多次的翻建,明鄭時期之外貌與格局大多已難見,但清代建築大多沿襲明代,因此仍可由早期清治建築揣知明鄭建築的樣貌[14]

  • 傳統漢人民宅古厝:
    • 土角厝臺灣話:thôo-kak-tshù)又稱「草厝」,為最原始的民宅型態。
    • 紅磚仔厝(臺灣話:âng-tsng-á-tshù)使用紅磚建造成的民宅、府邸。

清治時期(1683-1895)编辑

台灣-閩南式建築编辑

福州式建築编辑

兩廣、潮汕式建築编辑

客家建築编辑

  • 內埔曾家圍龍屋[21]

西洋式與漢洋混合建築编辑

砲台建築编辑

日治時期(1896-1945)编辑

西洋歷史式樣建築编辑

以西洋建築史曾經出現之式樣為藍本作為表現的復古主義建築[30]

現代風格建築编辑

不同於復古主義現代主義國際風格折衷主義裝飾藝術摩登建築英语Moderne_architecture摩登流線型等風格。[35]

台式與台洋折衷建築编辑

日式和洋折衷建築编辑

興亞式與帝冠樣式建築编辑

  • 樹林鎮農會,已拆除 [53]

戰後民國時代(1946-)编辑

戰後早期的折衷建築编辑

復古中國宮殿式建築(北方宮殿式建築)编辑

復古中式建築,西式主體結構,以及中華文化復興運動時期的中國宮殿式建築(北方宮殿式建築)[56]

現代工法的傳統建築编辑

1980年代前的現代建築编辑

現代主義後現代主義新現代主義建築等。

1980年代以來的現代建築编辑

1980年代以來現代建築:現代與傳統、國際化與在地化的反思

  • 澎湖青年活動中心 (1984,漢寶德
  • 宜蘭傳統藝術中心 (2002,蔡元良)


參考文獻编辑

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書目编辑

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  • 張省卿著,〈以日治官廳台灣總督府(1912-1919)中軸布置論東西建築交流〉,《輔仁歷史學 報》,第19期,台北:輔仁大學歷史學系,2007年7月,頁163-220。July 2007, Chang, Sheng-Ching. „Exchange between Eastern and Western architecture from the perspective of the central axis alignment with the example of the administrative buildings of Taiwan’s governor’s office「, 「Fu Jen Historical Journal」, no.19; Taipei, Department and Graduate Institute of History of Fu Jen University, pp. 163-220.
  • 李乾朗. 《19世紀台灣建築》. 臺北: 玉山社出版公司. 2005. 
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  • 郭肇立. 《夢幻博物城:臺博館古蹟建築落成百周年特展》. 臺北市: 國立臺灣博物館. 2015. 
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  • 傅朝卿. 《台灣建築的式樣脈絡》. 臺北市: 五南. 2013. 
  • 黃士娟. 《建築技術官僚與殖民地經營1895-1922》. 臺北市: 臺北藝術大學. 2012. 
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  • 藤島亥治郎. 《臺灣的建築》. 台北: 台原出版社. 1993. 
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