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補庫

獻予村境神明 以充足神明的財庫

補庫係焚化「庫寶」(馬祖話中的金紙元寶)獻予村境神明,以充足神明的財庫。此活動是在元宵節擺暝之後,另一個村莊中重大的民俗活動,地方文史工作者賀廣義在1995年發表〈馬祖的水醮─補庫〉專文探討,隨即被馬祖各重要地方文獻所引用[1]

補庫 。
中文名稱
繁體補庫
简体补库
注音符號ㄅㄨˇㄎㄨˋ
漢語拼音bǔkù
馬祖南竿鄉牛峰境民宅張貼之二張補庫符

目录

簡介编辑

“補庫”是福州話,「補」是補充、補足的意思,「庫」即是財庫,也可以指「庫寶」(金紙元寶),因對象是神明,故二字組合意為補充神明的財庫。

馬祖各村至少建有一座廟宇為村民之信仰中心,神明管轄村莊的範圍稱為「境」,信徒認為神明的社會如同人類社會,一樣會有他村神明來本境作客、或凶神惡煞過境要周旋打發等需要支出錢財的時候,為了使神明能有錢財運用保護村民,而定期舉行補庫儀式,焚化元寶給神明使用。[2]村中有二座或以上廟宇者,則視情形聯合或各別舉行。

來由编辑

馬祖早期先民生活苦難,面對窮山惡水的不確定性,如遭遇瘟疫、災禍、惡劣海象[3]等厄事,則畏惧是邪怪作祟,遂祈求神明保佑合境平安[4],由此衍生出補庫的全村性活動。

時間编辑

補庫的時間通常選在春分夏至,此時期大抵是氣候多變之時,如在清明期間遇南風則多霧、潮濕;端午期間暑氣重,恙蟲、傳染病盛行,在醫藥不發達的時代遂以為是邪怪作祟,係村民特別需要祈求神明庇佑之時。

日期由廟委請示神明,通常補庫儀式在一天之內完成。

過程编辑

 
馬祖南竿鄉牛峰境在村境安插補庫旗
 
旗上書寫牛峰境五靈公廟駕前補庫字樣

擇日補庫编辑

補庫通常每年舉辦一次,亦有三年或多年一次不等,若遇特殊事件,則可能臨時舉行。補庫日期經神明諭示,確定日期後由廟委或作頭者挨家挨戶統計補庫戶數及收取各戶費用。廟方會要求村中補庫前或當日全村戒殺素食。

奉獻供品编辑

補庫原則上各家戶準備以下供品:

  • 元寶

由作頭者分配各家戶金紙,由各戶將金紙摺成元寶裝箱(袋)後送至廟宇集中,此活動必須在補庫儀式前完成。

  • 食品

當天各戶準備一份供品送至廟宇,並以紅紙書寫「弟子某某某敬叩」。

供品有的準備盆子裝包子、小包子[5]、米、蛋等,或以「紅斗」[6](盛米容器)盛米、裝蛋、置紅筷、插綠葉等。亦有家戶直接以一袋包裝米為供品。

上供下施编辑

補庫也是水路大法會,包括海祭和陸祭[7],除了焚化「庫寶」給神明,同時也為餓鬼眾生舉行布施法會:

  • 布施餓鬼

廟方會準備大小包子、麵糊等食品和紙錢[8],由道士誦經後布施餓鬼,其用意在憐憫並安撫餓鬼眾生,避免作亂。

  • 供奉神明

布施餓鬼後上疏祭禱神明,祈求合境平安,再焚化神明的「庫寶」。因補庫的「庫寶」數量眾多,常需要村中人手幫忙[9]

合境平安编辑

  • 安界插旗

完成補庫儀式後,廟方會在廟埕、村莊的出入口、交界處安插令旗,表示此境已由本村神明派駐鎮守,以阻絕邪祟進入。

  • 鎮宅貼符

參加補庫的家戶領回原先準備的供品或白米,廟方分送蓋有神諱、廟印、合境平安的布符,供張貼門楣之上[10],表示神明鎮宅平安。

食福祈安编辑

補庫當晚舉行「食福」,有參加補庫之家戶派員參加聚餐,同時聯絡村民情感,餐後取回福品有大小包子、太平蛋等,有「保佑平安」之意。

相關條目编辑

參考資料编辑