越南服飾
越南服飾（越南语：Trang phục Việt Nam／装服越南），又称越服（越南语：Việt phục／越服），指的是京族的传统服飾和历史服饰。歷史上越南的服飾種類較多，包括現在廣為人知的奧黛、四身襖等民間日常服裝。
在越南古代，服饰被视为最重要的社会地位的标记之一，并制定有严格的服装规定。
日常服飾 编辑
平民在日常生活中往往只能穿着样式简单的衣服，并在衣服的颜色上有严格的规定。在越南史上某段时期，庶民只能穿着黑色、褐色或白色的衣服（特殊的节日庆典的场合除外）。这样的规定往往依统治者的偏好而产生变化。
阮朝以前 编辑
阮朝以前越南人的日常服饰，尤其是平民阶层的日常服饰，较多的受到中国的影响，在滿族入主中原以前，越南人的日常服饰多为类似汉服常服的样式，并加入了一些本国服饰的元素。一些流传至今的服饰类型包括：
從公元12世纪到20世纪早期，它是越南妇女中最常见的一种服饰。它的发展也伴随着中式衣服的传入。
与四身袄较为类似。其下摆分为五块。
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日本縣立長崎圖書館所藏的《万国人物圖》（1645年）上的越南（河內／東京）人。 -
日本九州大学文系合同圖書室所藏的《世界人物圖卷》（1714年）上的越南（東京）人。 -
现代，身着四身袄的女子。
阮朝建立以后 编辑
阮朝建立以来，越南人的日常服饰产生了一些变化，其中包括来自清朝服饰、以及后期的来自法国服饰的影响。平民阶层的日常服饰趋向于紧身化，类似于清朝服饰的奥黛在这一时期开始成型；在上流社会和贵族阶层，人们的日常服饰则更多的混合了清朝服饰的元素，而在出席正式场合或节日庆典时，传统的较为宽大的朝服、礼服等仍会被使用。
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启定帝，1916年。 -
现代，穿著奥黛的女學生。
正式服饰 编辑
历史上，只有國王(越南君主內稱皇帝，外稱國王)才能穿着黄色的服饰，臣子可以穿着红色、紫色的服饰。不同等级和官职的朝廷官员的官服有着严格的规定，在出席庆典或仪式时被要求穿著。由于历朝历代的统治者们的规定有所不同，越南历代官服的形制也有些许差异。
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越南阮朝弘宗宣皇帝阮福晙（启定1916年—1925年）31岁登基时的冕服照片（1916年）。 -
保大帝阮福晪的皇子阮福保隆。 -
方蘇雅（Auguste Francois）曾著越南官服的照片，1898年。 -
越南科舉的一名陈姓監考者（1897年）。 -
19世紀末參與科舉考試的越南儒生。 -
19世紀末的越南官員。 -
1924年9月至10月的越南啟定帝四十歲壽辰的慶典（四旬大慶）。 -
保大皇帝的坐像。 -
越南冕服的贴金靴。 -
南芳皇后。
阮朝以前 编辑
越南歷代正統服制多因襲或模仿中國的樣式。后黎朝時期，越南朝廷曾頒文禁止清朝風俗流入越南。后黎朝正和十七年（1696年），黎熙宗明令移居越南的中國人必須遵從越南風俗，不許沿用清朝習俗，亦禁止越南人仿效清朝服飾。《钦定越史通鉴纲目》記載：
| “ | 自清帝入中國、剃髮短衣、一守滿洲故習。宋明衣冠禮俗為之蕩然。北商往來日久、國人亦有效之者。乃嚴饬北人籍我國者、言語衣服、一遵國俗。 …… 沿邊之民、亦不得效其聲音衣服、違者罪之。 | ” |
越南的衣冠制度，雖歷代均有修改，但始終沿襲中國以衣冠別尊卑的基本思想。歷代服制均取法甚至因襲中國。
阮朝 编辑
阮朝建立（1802年）以后，對朝服、官服、禮服等正式服飾做出了明確規定。阮朝的宫廷礼服、帝王、大臣的朝服，与中国王朝宫廷的服饰比较类似，如阮朝末代帝王保大帝所着的弁冠、兖服，与明朝宗藩的服饰很相似，中国明朝皇帝的冕旒为十二旒，越南皇帝的冕旒为六旒。清朝入主中原之后，越南的官服仍保留了大量中国的官服特点。1898年駐雲南府（今昆明）的法國領事方蘇雅（Auguste Francois）曾著越南官服拍摄照片（附圖），其所著之服即为越南阮朝帝王的朝服，從造型看，此同明代宗藩、大臣的朝服非常类似。《大南實錄·正編·第一紀·世祖實錄》記載：
| “ | 嘉隆五年（1806年）四月、定文武品服。詔曰：大朝品服、自一品之上至正七品，文階冠并用圓幞頭樣、武階并用方幞頭樣。 ……一品之上、文武并用蟒袍紫色。自正一品至從三品、文武并蟒袍、青綠藍黑諸色隨用。正四品、從四品文武并花袍、青綠藍黑諸色隨用。正五品、從五品文武并紗緞、青綠藍黑諸色隨用。補子文繡雲雁、武繡文豹、并紅地。正六品、從六品袍并同五品、補子文繡白鵬、武繡熊、并紅地、正七品袍同六品、補子文繡鴛鴦。紅地帶身并紅色。[1] | ” |
阮朝时期，越南在东南亚征战不断，阮朝皇室也曾对其藩属国赐赠冠服。如阮世祖嘉隆十五年越南曾赐真腊藩僚常朝官服，《大南实录·正编·第一纪·卷五十四·嘉隆十五年七月条》记载：
| “ | 初藩王匿縝既受冠服、藩僚见而美之、皆愿改从我国服色、嘉定城臣为之请。帝命群臣议定藩僚十品至七品冠服、视朝廷三品以下官、六品以下不得预[2]、乃令图家制十品九品冠服二十三副、赐藩僚二十三人、又制八品七品冠服四副为式、遣边和访簿陈明义赉赐之、藩王拜受于柔远堂。自此腊人衣服器用多慕汉风、蛮俗渐改革矣。[3] | ” |